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美하원, 中 파룬궁 탄압 중단 결의안 채택 <script language="javascript">var url = document.URL;var pos = url.indexOf("AKR");var nid = url.substr(pos,20);var pos2 = url.indexOf("audio=");var nid2 = url.substr(pos2+6,1);if (nid2 == 'Y'){document.write("");document.write(" 오디오듣기");}</script>
 
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(워싱턴 AFP=연합뉴스) 미국 하원은 16일 중국에 파룬궁(法輪功) 수련자에 대한 탄압을 중단할 것을 촉구하는 결의안을 만장일치에 가까운 지지로 채택했다.

   미국 의회가 중국의 환율 정책에 강력히 대응할 것을 촉구하는 서한을 버락 오바마 행정부에 보낸 데 이어 중국이 '국내 문제'라며 민감하게 여기는 인권 문제까지 제기하고 나서 양국간 갈등의 골이 깊어지는 양상이다.

   하원은 이날 결의안에서 중국에 "파룬궁 수련자들에 대한 박해, 협박, 투옥, 고문 등을 즉각 중단하라"고 촉구했다.

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   이 결의안에는 412명의 의원이 찬성했으며 반대자는 공화당의 론 폴 의원 1명에 불과했다. 다른 17명의 의원은 투표하지 않았다.

   결의안은 "중국 당국은 파룬궁이 중국의 전통적인 명상과 운동 관념에서 유래한 정신적 운동이 아니라 자기파괴적이고 호전적인 '사악한 종파'라는 잘못된 주장을 전 세계적으로 퍼뜨리는 데 많은 시간과 자원을 쏟아부었다"고 비난했다.

   결의안은 또 오직 개인적인 신념 때문에 지난 10여년 동안 박해, 협박, 투옥, 고문, 심지어 죽음을 당해야 했던 파룬궁 수련자와 그 가족들에 대한 동정을 표시했다.

   결의안 채택을 주도한 하원 외교위원회 공화당 간사인 일리나 로스-레티넨 의원은 중국의 파룬궁 탄압은 "오늘날 세계에서 자행되고 있는 특정 단체에 대한 박해로서 가장 악독한 사례들 가운데 하나"라고 말했다.

   로스-레티넨 의원은 중국 정부가 파룬궁 수련자의 장기를 적출한 의혹을 거론하며 "로마 제국이 기독교 순교자들을 사자 먹이가 되게 한 것에 견줄 만한 야만적인 행위가 21세기에 자행될 수 있다는 것이 이해되지 않는다"고 덧붙였다.

   중국 정부가 구금된 파룬궁 수련자들의 장기를 적출했다는 주장은 2006년의 한 보고서에서 제기됐으나 중국 정부는 이같은 정보가 해외 파룬궁 지지자들로부터 나온 것으로 부정확하고 편향돼 있다며 일축한 바 있다.

   ljglory@yna.co.kr

<저작권자(c)연합뉴스. 무단전재-재배포금지.>             2010/03/17 17:28 송고

http://www.yonhapnews.co.kr/bulletin/2010/03/17/0200000000AKR20100317189500009.HTML?did=1179m 

 

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“원자바오 총리는 파룬궁 탄압 제지해야”
28일 중국대사관 앞에서 열린 파룬궁 수련자들의 기자회견 (대기원)
[SOH] 지난 5월 28일 원자바오 중국 총리 방한에 맞춰 한국 파룬궁 수련자들이 중국대사관 앞에서 파룬궁 탄압을 제지할 것을 촉구했다.

한국 파룬따파(法輪大法.파룬궁)학회 오세열 대변인은 성명서에서 원자바오 총리가 파룬궁을 직접 탄압하지 않았다는 점에서 방한을 반대하지는 않으나, 원 총리도 책임에서 자유로울 수 없다면서 파룬궁 탄압을 발동한 장쩌민 등 주범을 사법처리 할 것을 촉구했다.

오 대변인은 이어 장쩌민 등 중국 공산당 관리들에 대해 해외 법원이 이미 기소 또는 체포영장을 발부했고 미국 하원의 파룬궁 탄압 중지 결의안에서도 장쩌민 등이 탄압 주범임을 명시했다고 밝히면서, 이는 후진타오 국가주석과 원자바오 총리에게 파룬궁 탄압문제 해결의 실마리를 제공하는 것이라고 말했다.

중국 고위층의 방한 때마다 파룬궁 수련자들이 ‘반중시위’를 한다는 일부 소식에 대해 오 대변인은, 파룬궁 수련자들은 ‘반중시위’를 하는 것이 아니며, 방한하는 중국 고위층과 한국 국민들에게 파룬궁 탄압의 부당성을 알리고 탄압 중지를 촉구하기 위한 것이라고 강조했다.

오 대변인은 또 중국 대사관측의 비방과 날조, 한국 언론의 무관심, 특히 공무원들이 중국 국가안전국 요원들 및 대사관의 모함선전의 영향을 받은 경우가 있기 때문에 이를 바로잡기 위해 꾸준히 진상을 알리고 있다고 설명했다.

오 대변인은 해외 법원의 결정과 미 하원의 결의안 채택하는 등 전세계가 파룬궁 탄압의 부당성을 고발하고 있으므로 조만간 파룬궁 탄압이 종식될 것을 확신한다고 말했다.

이날 오 대변인과 한국 파룬따파학회 관계자는 원자바오 총리에게 보내는 서한을 중국 대사관에 전달한 후 자진 해산했다. /이인숙 기자

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美, 파룬궁 박해중지 결의안 통과
이렌타 로스 레테인의원
[NTDTV] 3월16일 오후 5시30분경 미 국회 하원 의원들이 제605호 결의안을 통과시켰습니다.

이번 결의안은 지난 10여 년간 개인적인 신앙을 이유로 중공 당국의 지속적인 탄압을 받고 있는 파룬궁 수련생들과 그 가족들에게 관심을 돌리고, 또한 중공 당국이 파룬궁 수련생에 대해 벌이고 있는 박해, 협박, 감금과 혹형을 즉각 중지할 것을 촉구하는 내용을 골자로 하고 있습니다.

플로리다주 이렌타 로스 레테인 공화당 의원이 작성한 이번 결의안은 찬성 412표, 반대 1표의 압도적인 차이로 통과됐습니다.

이렌타 로스 레테인의원: “이번 결의안을 작성한 사람으로서 저는 자부심을 느낍니다. 이번 결의안은 현재 전 세계에서 특정 민간단체에 대해 발생하고 있는 박해 중에서 가장 체계적이고 잔인한 것입니다.”

거스 비루이커스 의원: “이번 결의안은 중공당국에게 박해를 받은 수백만 피해자들에게 드리는 것으로, 역사가 이들 피해자들을 잊지 않고 있다는 것을 알려주는 것입니다.”

비루이커스 의원은 또 "파룬궁 수련생 및 기타 중공의 박해를 겪은 이들이 받은 불공평한 대우는 문명세계에서 받아들일 수 없는 것으로서 즉각 중지돼야 한다"고 덧붙였습니다.

http://faluninfo.or.kr/menu/content_view.asp?numi=159&code=02 

 

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오랜 연분으로 대법수련으로 들어오다

작자: 금련(金蓮)

【정견망 2010년 4월 22일】 나는 1996년에 법을 얻은 어린 제자다. 당시 나이가 어려 우연한 기회에 부모님을 따라 수련에 입문했다. 사실 이것은 우연이 아니었으며 법을 얻기 전 사부님의 법신이 조용히 나를 도왔다.


어려서부터 나는 청정하고 신선과 같은 생활을 동경했다. 늘 끝없는 초원에 가서 구경 바라보기를 즐겼고 물이 있는 곳에 가서 놀며 미련을 두었다. 한번은 어머니에게 여쭤보았다. “사람이 죽으면 어디로 가나요?” “사람이 죽으면 재가 되고 아무것도 없단다.”


당시 나는 매우 두려워서 속으로 생각했다. ‘만일 손오공처럼 영원히 죽지 않으면 얼마나 좋을까?’ 이 염두가 나오자 온몸이 부르르 떠는 것 같았다. 당시 무엇인지 몰랐고 느낌이 너무 좋다고 생각했다. 나중에 <전법륜>을 보고 그것이 일종의 불성(佛性)이 나와 시방세계를 진동시킨 것임을 알게 되었다.


나는 어려서 천목이 열려서 다른 공간의 일부 경치를 볼 수 있었다. 눈을 감기만 하면 신체가 위로 떠오르는 느낌이며 눈을 뜨면 그런 느낌은 없어졌다. 그때 집에는 늘 나쁜 영화를 틀어놓았는데 매일 밤 나는 두 귓속에 마치 작은 톱니바퀴 같은 것이 앵앵거리며 도는 것을 느꼈다. 또 눈 주위에 뚜렷하게 귀지 같은 것이 떨어져 나오는 것 같았는데 내가 손으로 만지면 오히려 아무것도 없었다. 법을 얻은 후 사부님이 나를 이전에 관여하고 계셨음을 알게 되었다. 파룬으로 신체청리를 해주고 계셨던 것이었다.


법을 얻은 후의 신기한 경험

법을 얻은 후 나는 나이가 매우 어렸지만 대법의 건강효과를 깊이 느낄 수 있었다. 길을 걸어도 가볍게 나는 것 같았다. 십년동안 약을 한 번도 먹지 않았을 뿐만 아니라 병원에 간적도 없다. 설사 법공부와 연공을 하지 않은 기간에도 신체는 매우 튼튼하여 한번도 앓은 적이 없다.


법을 얻은 후 얼마 되지 않아 한번은 꿈속에서 왕모낭랑이 시녀를 데리고 천상에서 나를 보러 내려왔다. 나는 얼른 급히 문밖으로 뛰어나갔다. 자신도 모르게 무릎을 꿇으려고 했다. 이때 사부님의 법이 생각나서 멋쩍게 머리를 한편으로 돌렸는데 꿈을 깼다. 나는 왕모낭랑의 얼굴을 보지 못한 것을 후회했다. 아마 생각건대 왕모낭랑과 무슨 연분이 있을 것이다. 그녀는 내가 법을 얻었다는 것을 알고 일부러 나를 보러 와서 내가 잘 수련하라고 격려하고 만고의 기연을 놓치지 말라고 하는 것이라고 생각했다.


전에 나는 겁이 매우 많아서 혼자 잠을 자지 못했다. 법을 얻은 초기에 부모님이 집에 계시지 않으면 이불을 안고 사부님 법상을 모신 방에 가서 잠을 잤고 아무것도 두렵지 않았다. 한번은 눈을 떴는데 벽에 걸린 파룬 도형 속의 파룬이 돌고 있어서 마음속으로 무척 기뻤다.


또 한번은 하얀 고대 복장을 한 여자아이가 그네를 타고 있었다. 아이의 얼굴은 하얗고 예뻤으며 입은 옷도 눈처럼 하얬으며 머리는 쪽진 고대 장식을 하고 있었다. 그네 양쪽의 밧줄에는 아름다운 꽃이 감겨 있었다. 아이는 우아한 모습으로 평온하게 그네에서 흔들흔들하고 있을 때 하얀 치마가 바람에 예쁘게 나부꼈다. 속으로 정말 예쁘구나 생각했다. 이 아이가 누군지 알 수 없었는데 지금 생각해보니 아마 나의 전생이 아닐까 한다!


박해 중에 견정하다


99년 7월, 사악이 거짓으로 하늘을 뒤덮던 다음 날 외할머니가 흉한 기세로 우리 집 문을 열고 들어왔다. 공교롭게도 부모님께서는 마침 집에 계시지 않았다. 나는 마침 텔레비전에서 만화를 보고 있었다. 외할머니는 집을 몇 바퀴 돌고 한사람도 찾지 못하자 내 곁으로 와서 텔레비전에서 하는 그 말을 내게 했다. 나는 “그건 거짓이에요.” 라고 했다.


외할머니는 만화를 가리키며 물었다. “그럼 이건 진짜니? 아니니?” 나는 조금도 주저 없이 말했다. “이것 거짓이죠, 하지만 대법은 진실해요.” 외할머니는 내가 이렇게 말하자 가버렸다. 그때 이후 그녀는 다시는 우리 집에 와서 사악의 거짓말을 언급하지 않았다.


그 동안 주위의 부모와 동수들, 대법을 수련하는 삼촌 아주머니들은 모두 어느 정도 사당의 불법 교란을 받았고 불법적으로 체포되고 구금되었으며 세뇌반에 잡혀 들어갔다. 판결 받은 사람도 있고 노교소 감옥 등에 끌려가서 박해받은 사람도 있다.


나는 대법의 수련환경을 잃었고 학업성적도 날로 떨어져 성질도 갈수록 나빠졌다. 집에서든 학교에서든 나는 모두 견디기 힘들었다. 학교 선생님은 사당 거짓말의 속임을 받아 파출소의 지시를 받고 나를 다른 눈으로 대했다. 집안의 가족도 텔레비전의 거짓에 속아 연좌될까 두려워 나를 돌보려 하지 않았으며 나 때문에 연루될까 걱정했다. 그때 어느 동수 친척만이 나를 돌보았으며 몇 명 동수 아주머니가 이따금씩 나를 찾아와 먹을 것을 가져다주었다.


비록 그런 조건하에서도 나는 여전히 대법에 대해 굳건했으며 부모님이 대법을 수련하고 북경에 상방하러 가는 것을 지지했다. 모친이 간수소에 잡혀있는 동안 간수소 인원이 통지하여 모친에게 옷과 이불을 보내라고 했다. 나는 친척을 통해 줄 것을 준비했다. 보내기 전에 나는 몰래 “저는 영원히 어머니 아버지를 지지해요” 라는 쪽지를 써서 모친의 옷 속에 집어넣고 나 혼자서 간수소 접대실로 갔다.


한 여직원이 기록하는 한편 모친과 기타 동수에게 나쁜 말을 하며 깨끗한 이불을 단번에 바닥에 휙 던져버리는 것을 보았다. 나는 화를 내며 물었다. “이렇게 하면 더러워지지 않습니까?” 그러자 그 여직원은 기분 나빠하며 대답했다. “더러울까 겁나면 여기에 오지 말았어야지.”


내가 말했다. “만약 어머니가 여기에 있지 않으면 제가 여기 가져올 일이 있겠습니까?” 그러자 그 직원은 아무 말도 못했다.


그 당시 나도 법공부, 연공을 하지 않았으므로 나 역시 굽은 길을 걸었고 매일같이 장난감 사는데 빠져 부모님이 애써 모은 돈을 많이 낭비해버렸다.


대법으로 돌아와 진정으로 행복하다


나는 학업 성적이 좋지 못하여 어쩔 수 없이 공부를 그만두고 왜곡된 심정으로 사회에서 살길을 찾아야 했다. 몇 차례 전전하다가 다른 사람과 같이 지낼 수 없어 집으로 돌아왔다. 고통스럽게 소리 없이 울었고 하늘이 왜 이렇게 나를 대하는가 하고 원망도 했다. 이때 부모님은 조용하게 내게 사부님의 예전 설법들을 주셨다.


내가 첫 페이지를 펴서 사부님의 오래전의 미소를 보자 눈물이 쏟아져 나왔다. 마침내 집으로 돌아온 느낌이었다. 이후 며칠간 사부님의 설법에 푹 빠졌으며 사부님께서 말씀하신 법이 모두 너무나 옳다고 느꼈고 나의 모든 의혹, 알지 못하던 곳이 모두 법리에서 답을 찾았다, 나는 다시는 미망에 흐리멍덩하게 빠져 있지 않고 대법으로 돌아와 부모님과 함께 중생 구도의 사전 서원을 짊어지기로 결정했다.


한번 정공할 때 우연히 어느 어두침침한 큰 방안(마치 지옥 같았다)에서 나는 매우 더러운 물속에 있는데 고통스럽게 고함을 치고 있었다. 그런 고통은 정말 그치지 않았다. 조금도 완화 여지가 없었다. 정신이 매우 지쳐서 어느 때에 나갈 수 있을까 생각했을 때 사부님이 밖에서 걸어 들어오셨고 갑자기 내 온 몸이 한번 진동했다. 사부님이 또 한번 나를 지옥에서 끌어내셨고 대법에서 계속 수련하도록 하셨다.


대법을 떠난 날은 두려웠다. 매일 오전 밤에 잠잘 때 나는 이불속에 기괴한 것이 만져져서 놀라 잠을 들 수 없었다. 내가 대법으로 돌아왔을 때 매일 저녁 매우 편안히 잠잘 수 있었다. 다시는 그런 괴상한 것이 만져지지 않았다.


사부님 법신의 보호아래 몇 차례 위험을 벗어나다


한번은 내가 초등학교 다닐 때 자전거를 연습하는데 본래 계획은 위쪽의 높은 비탈에서 타고 내려와서 아래의 담을 통과하는 것이었다. 뜻밖에 높은 비탈에서 타고 내려올 때 방향을 잘못 잡아 관성을 따라 내려오다 보니 단번에 담 옆 단단한 곳에 부딪혔다. 일어나보니 아무데도 아프지 않고 벗겨진 곳도 없었다. 하지만 자전거는 많이 비틀어졌다.


나중에 옆사람의 말을 들으니 부딪치는 그 순간 사람과 자전거가 공중에서 반 바퀴 뒤집혀 땅에 떨어졌다고 했다. 그렇게 큰 관성으로 부딪혔는데 만약 사부님의 법신의 보호가 없었다면 어떻게 아무 일 없을 수 있었겠는가.


또 한 번은 중학교 2학년 때 일이다. 자전거를 타고 큰길을 지나는데 매우 빨리 달리는 승용차가 내 뒤편에서 나는 듯이 달려오는 바람에 나는 거의 넘어질 뻔 했다. 내가 당황하여 어쩔줄 모르고 있을 때 뜻밖에 두발이 땅에 닿았고 자전거를 부축하여 길가에 섰다. 속으로 이상했다. 내가 언제 자전거에서 내렸을까? 두발이 언제 땅에 닿았는가? 이때 사부님을 생각하니 사부님이 나를 구하신 것이었다.


2009년 겨울, 나는 이모 집에 가서 놀았다. 주방에 막 몇 보 걸어 들어가자 나는 발아래가 부드럽고 아래에 마치 시커먼 구멍이 있어서 그 속에는 하나의 큰 손이 위로 나의 다리를 발을 잡아당기고 있는 것 같았다. 나는 개의치 않고 그냥 지나갔다. 내가 머리를 돌려보았을 때 내가 방금 지나간 곳에 정말 하나의 검은 구멍이 있었다. (동북의 사람들은 겨울에 부엌에 구덩이를 파서 물건을 저장하는 습관이 있다) 알고 보니 주방 구덩이 입구가 열려있었던 것이었다. 사부님이 또 한번 나를 보호하셨으며 위험을 피하도록 해주셨다.


발표시간:2010년 4월 22일
정견문장: http://www.zhengjian.org/zj/articles/2010/4/22/65693.html
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당신이 삼계를 벗어나려고 하는가?

 

누가 허용하는가? 고층의 그 생명마저 당신을 용서하지 않으면 당신이 그곳으로 올라갈 수 있는가?

 

그런 일이 어디있는가?                                                                    ------  리훙쯔님의 강의 중에서 ------

 

당신이 아직도 그렇게 몸속으로 무엇을 자꾸 짚어넣는데 과연 당신이 올라 갈 수 있는가?

 

당신이 삼계를 벗어나지 못하는 것이 법신의 탓이라?

 

글쎄 내 이해는 다른데

 

우주의 특성 그 물이 그 작용을 일으킬 것이다.

 

내 이해는 이러하며 알아들으면 알아들을 것이고

 

몰라도 상관 없다.

 

다만 나는 이 한가지 소원이 있다.

 

수련은 자신에게 달렸고 공은 사부에게 달렸다.    - 전법륜  -

 

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당신의 부동한 층차의 말은 부동한 후과를 낳을 것인데      - 내가 이해한 말 -

 

설사 당신이 이전에 부처였을 지라도 당신이 파악하지 못하면 내려가는데

 

속인 중에서 수련하는 사람일 지라야 여부가 있겠나?    - 전법륜에 있는 말 (기억이 잘 안나니 틀린게 있음 지적하세요. -

 

낡은 세력이 나를 고험하려 드는데 내가 그냥 넘길 수야 있나?

 

누가 고험하든 자신의 마음이 견정하다면 누구도 나를 움직일 수 없어라.

 

바로 이러한 이치를 다만 알 뿐이다.

 

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2010.08.27
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베릭

2010.08.28
14:57:37
(*.100.85.39)
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파룬궁 수련생 탄압사건은 법륜대법을 다스리는 신들의 문제만은 아니라고 생각합니다.

다스리는 영역이 다른 그리스도 세계에서조차 그러한 문제의 심각성을 도외시할 수 없는  사안입니다.

 

각성한 사람들이 마음을 모으고 집중을 해서,

그러한 탄압이 중지되는 날이 빨리오기를 기원해야 합니다.

 

눈있고 귀있는 사람이라면, 마음을 모아서 그러한 인권탄압문제의 해결을 기원해야 합니다.

내이익과 내문제가 아니더라도

타인이 억울하게 당하는 부당한 고통과 괴로움에 마음을 기울이는 자세가 진정 사람다운 자질이기도 합니다.

 

이런 자세는 정의와 빛의 신들이 인간에게 요청하는 자질이기도 합니다.

미키님은 바로 이러한 자질을 갖추었다고 보여집니다.

 

사람은 지성(이성의 판단력)을 채움만 아니라 감성의 아름다움도 중요합니다.

감성이 아름다운  일부사람들은 휴머니즘과 박애주의 정신이 있습니다.

즉 크고도 넓은 큰 사랑의 정신입니다.

자신의 손해와 이익을 따지지 않는 마음이기도 합니다.

손해를 감내하는 마음이면서 깊고 강한 의지로 자비심을 실천하는 마음입니다.

 

마음의 힘이 살아있는 사람

그러한 이들의 행로를 미키님은 걸어가고 있는 중입니다.....

 

 

미키

2010.08.30
10:23:04
(*.125.184.69)
profile

리훙쯔는 전법륜에서

 

근기가 오성을 완전히 제압할 수는 없다고 합니다.

 

근기가 좋다는 것과 상관없이

 

항상 매 한가지 상황에 내면과 외면을 연결 시킬 줄 알고

 

외로는 자비로서 또한 내로도 자비로서 균형을 맞출수 잇다면

 

그 사람의 오성은 가히 좋다고 할 수 있습니다.

 

베릭 나는 그 사람을 만났고 실제로 느꼈으며 오랜 기간 대화를 나누었습니다.

 

베릭이라는 사람은 누군가의 지적을 들을 줄 알며 혼자 조용히 삭이며

 

혼자 스스로에게 문제가 있다고 판단 하며 스스로에게 그런 요구를 할 줄 아는

 

그런 분이었습니다.

 

실로 성모의 면모가 느껴지는 분입니다.

 

베릭이라는 사람은 내가 감히 보건대

 

이미 고층차로 돌아갈 채비를 해둔 듯 합니다.

 

수련은 자신에게 달렸고 공은 사부에게 달렸는바

 

앞으로 더욱 정진하셔서 그 마음을 곱게 갈고 닦아서 부디

 

더욱 높은 층차 경지 중으로 올라 가시길 바랍니다.

 

한마디 제가 깨우친 덕담을 하자면

 

층차를 제고하여 정과를 얻어서 득도 원만 그것이야 말로

 

중생들에게 상관할 수 있는 것이며 또한 대자비심의 체현입니다.

 

당신은 이미 도를 이루었습니다.

 

축하드립니다.

 

미키올림

미키

2010.08.30
11:29:41
(*.125.184.85)
profile
대법제자 미술작품:『법정건곤(法正乾坤)』

천정핑(陣正平)



천정핑,『법정건곤(法正乾坤)』,세밀 수채화,122인치 x 52인치 (2004년)

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【정견망】

나는 천목(天目)이 열린 제자로부터 사존(師尊)께서 내려오실 때 5마리 황금 용(龍)의 호위 하에 층층 우주를 내려오셨다고 말하는 것을 들었다. 나는 여기에서 영감을 얻어 이것으로 법정건곤의 장면을 표현해 보고자 결정했다. 그러나 그림을 그릴 때, 화폭의 제한으로 인해 수레 전면(前面)에 3마리 용만을 그렸으며 용수레 위에 두 마리를 그려서 모두 합하면 다섯 마리가 된다. 나는 사부님께서 위를 바라보시는 각도로 아래에서 위를 바라보시게 그렸는데, 이렇게 하는 것이 더 기세가 있어 보였기 때문이다. 용 수레의 아랫면에는 뭇신들과 부처, 신(神), 도(道)들이 있는데 동양의 신과 백인(白人) 신도 있으며 또 흑인(黑人) 형상의 신도 있다. 뒷면에도 불도신(佛道神)이 연주하는 장면이 있는데, 고금을 연주하거나 피리를 부는 모습이 있으며 또 붓을 높이 치켜들고 문장을 쓰려고 하는 모습도 있다.

이것은 삼계(三界) 내의 제자들이 각양각색의 형식으로, 말과 글로 폭로하거나, 각종 형식을 이용하여 사부님을 도와 정법하는 것을 표현한 것이다. 다른 신들은 단수입장(單手立掌)을 하거나 연화수인(蓮花手印)을 하고 있으며, 후면의 배경 속에도 층층의 각 우주에서 사부님을 따라 내려 온 불도신이 있다. 이 그림에서 표현하는 것은 다른 공간에서 정법하는 장면이 인간과 삼계에 대응한다는 것이다.

『법정건곤(法正乾坤)』(부분도)


내가 구상한 그림은 3부분으로 구성되어 있는데 이것은 그중 하나이다. 첫 번째 부분은 천상에서 정사(正邪)가 교전(交戰)하는 장면이며 이번에 완성한 것이 중간 그림이고 나머지 한 폭의 그림은 보천동경(普天同慶)이다.

이 그림은 기법상 중국화와 서양화를 결합한 것이다. 서양화 중 수채화와 중국화는 사용하는 재료가 동일한 물이며, 도구도 똑같이 붓을 사용하고 안료도 수용성이라 마치 친자매 같다. 차이점이라면 수채화에서는 명암, 광선, 볼륨을 중시하며 표현방식이 서양적이라는 것이다. 그렇지만 사용하는 도구와 색채가 중국화와 아주 흡사하여 서로 참고할 수 있다.

이 그림을 그릴 때, 원래 나는 두 가지 기법에 대해 모두 기초가 있었기 때문에 아주 자연스럽게 두 가지 회화 기법을 결합하였다. 나는 비교적 많은 선(線)을 사용했는데 이것은 중국화의 수법이다. 구도(構圖) 역시 중국화의 것이지만 동시에 나는 또 대량의 수채화기법을 사용하였다. 나는 명암(明暗)변화를 아주 중시했는데, 일정한 명암의 변화는 질감(質感)을 나타낼 수 있어서 비교적 사실적인 표현을 할 수 있다. 명암과 광선을 사용하고 차가운 색과 따뜻한 색을 대비하는 표현 방법은 서양 수채화의 특징이다. 중국화에서는 선을 강조하는데, 수채화의 기법을 첨가하여 화면이 더욱 생동감이 있고 색채도 더 풍부해졌다.

문장발표 : 2005년 1월 1일
문장분류 : 대법진상
원문위치 : http://www.zhengjian.org/zj/articles/2005/1/1/30540
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