지혜의 소리
신지학입문 스승의 발아래 엎드려, 식별력(識別力) | 신의 지혜로운 학문
http://blog.naver.com/yesmul/30000144180
글쓴이 : 하늘축복
이들 자질 중 최초의 것은 식별력이다. 그리고 이것은 대개 '실재'와 '비실재'에 대한 분별력을 말하며, 이러한 식별력은 사람을 '도(Path)'로 인도한다. 그러나 이것은 단순한 식별력 이상의 의미가 있다. 이것은 도의 처음 단계에서 뿐만 아니라 모든 단계에서 목표에 이를 때까지 매일 매일 연마(鍊磨)해야 하는 것이다.
여러분은 도의 길에 들어섰다. 왜냐하면 그것만이 얻을 만한 가치가 있는 것을 찾을 수 있다고 배웠기 때문이다.무지한 자는 부와 권력을 얻기 위하여 노력하지만, 기껏해야 한번의 생에 한한 것이고, 따라서 실재적인 것은 아니다. 부와 권력보다 훨씬 더 영속적인 것들이 있다. 여러분들이 일단 그것을 알게 되면, 여러분은 다른 어떤 것도 원하지 않을 것이다.
세상에는 두 종류의 사람만이 있다: "아는 자와 모르는 자." 이 사실을 안다는 것은 중요한 것이다. 어떤 종교를 믿는지, 어떤 인종에 속해 있는지는 중요하지 않다. 진정으로 중요한 것은 바로 이것을 아는 것이다: "인간을 위한 신의 계획의 인식" . 신은 계획을 가지고 있고, 그 계획은 바로 진화이다.
일단 그것이 진실이라는 것을 알게 되면, 그것을 위하여 노력하고, 그것과 하나가 되려고 하지 않을 수 없다. 왜냐하면 그 계획은 너무나 영광스럽고 아름다운 것이기 때문이다. 그것을 알기에 그는 신의 편에 서서 선을 위해 노력하고, 악에 저항하며, 진화를 위해 일하고, 이기심을 위해 일하지 않는다.
만일 어떤 사람이 신의 편에 서게 되면, 그가 힌두교도이든, 불교도이든, 회교도이든, 기독교이든 아무 상관이 없으며, 그가 인도인이든, 영국인이든, 중국인이든, 러시아인이든 조금도 중요치 않다. 신의 편에 있는 사람은 자신이 왜 여기에 있는지, 또 무엇을 해야 하는지 알아서, 그것을 하려고 노력하게 된다.
무지한 사람들은 아직도 그들이 무엇을 해야 하는지 모른다. 그래서 때때로 우매한 짓을 하고, 자신들 뿐만 아니라 다른 사람들도 즐겁게 해줄 것이라고 생각되는 방법들을 만들어 낸다. 그들은 '모든 것이 하나'라는 것을 이해하지 못한다. 그러므로 오직 하나의 진리만이 모든 이에게 진정한 기쁨을 가져다 준다는 사실을 이해하지 못하고 있다. 그들은 실재적인 것을 외면하고, 비실재적인 것을 추구한다. 그들이 이 두 가지를 식별할 때까지, 그들은 신의 편에 서지 못한다. 그래서 식별력을 갖는 것이 제 1단계이다.
그러나 여러분들이 선택을 했다 할지라도, '진실'과 '가공'에는 다양한 종류가 있음을 명심해야 한다. 바른 것과 그른 것, 중요한 것과 중요하지 않은 것, 유용한 것과 무용한 것, 진실과 허위, 이기적인 것과 이타적인 것들을 분별할 줄 알아야 한다.
바른 것과 그른 것을 분별하는 것은 어렵지 않다. 왜냐하면 스승을 따르고자 하는 자는 모든 희생을 감수하더라도 바른 것을 선택하기로 결정했기 때문이다. 그러나 육체와 인간은 둘이며, 인간의 의지는 항상 육체가 원하는 것과 같지 않다. 육체가 어떤 것을 원할 때, 멈춰 서서 그대가 진실로 그것을 원하는지 생각하라. 왜냐하면 여러분은 신이기 때문이다. 그래서 여러분은 신이 의도하는 것만을 바라게 될 것이다. 그러나 여러분은 자신을 깊이 파고 들어가 자신의 내면 속에 있는 신을 발견하고, 자신의 목소리인 신의 목소리에 귀를 기울여야 한다.
자신의 육체가 자기 자신이라고 착각하지 마라. 육체도, 아스트럴체도, 맨탈체도 모두가 자기 자신은 아니다. 이들 각 체는 자신들이 원하는 것을 얻기 위해서 모두 자기 자신인 척한다. 그러나 여러분은 그들 모두를 알아야 하고, 여러분 자신이 그들 여러 체의 주인이라는 것을 알아야 한다.
해야할 일이 있을 때, 육체는 쉬고 싶어하고, 산책하고 싶어하며, 먹고 마시려 한다. 그리고 무지한 자는 자신에게 이렇게 말한다: "나는 이런 일들을 하고 싶으며, 나는 그것을 하지 않으면 안된다." 그러나 아는 자는 말한다: "그것을 원하는 것은 내가 아니며, 그것들은 좀더 기다려야 한다."
때때로 누군가를 도울 기회가 있을 때, 육체는 이렇게 느낀다: "내가 한다면 많은 성가신 일들이 있을 거야. 누군가 다른 사람이 하도록 내버려두자." 그러나 진짜 자기 자신은 육체에게 이렇게 말한다: "너는 내가 선행하는 것을 방해하지 못할 것이다."
육체는 여러분 자신의 가축이다. 즉 여러분이 타고 있는 말(馬)이다. 그러므로 여러분은 자신이라고 생각하는 육체를 잘 다루고 보살펴야 한다. 그 육체를 과로시키면 안되고, 깨끗한 음식과 음료만을 먹여야 하며, 언제나 청결히 해서 아주 작은 티끌 하나도 있게 해서는 안된다. 왜냐하면 완전히 청결하고 건강한 육체 없이는 힘든 준비 작업을 할 수 없으며, 부단히 계속되는 긴장을 견딜 수가 없기 때문이다. 그러나 그 육체를 통제하는 것은 언제나 여러분 자신이지, 육체가 여러분을 통제해서는 안된다.
아스트럴체도 자기 나름대로의 욕구를 가지고 있으며, 그것도 수십 가지이다. 그것은 여러분 자신이 성내길 원하고 모진 말을 하길 원하며, 질투를 느끼길 원하고, 금전에 탐욕하길 바라며, 다른 사람의 소유물을 부러워하길 원하고, 여러분을 우울하게 만들길 원한다. 아스트럴체는 이런 모든 것을 원하며 그리고 더 많은 것들을 바라는 데, 그것은 여러분을 해(害)하고자 함이 아니라 격렬한 진동을 원하고, 그 진동을 계속 변화시키길 원하기 때문이다. 그러나 여러분은 이런 모든 것을 바라지 않으므로, 여러분은 진짜 자신이 원하는 것과 여러분의 체(體)가 원하는 것을 식별해야 한다.
여러분의 멘탈체는 자신을 자랑스럽게 따로 분리해서 생각하기를 원한다. 그리고 자신을 높이 평가하고 타인을 우습게 업신여기길 원한다. 비록 세속적인 일로부터 생각을 돌렸을 지라도, 멘탈체는 자신을 위하여 계산을 하고, 스승의 일이나 다른 사람들 일을 돕는 대신 여러분 자신의 진보를 생각하도록 만들려고 한다.
여러분이 명상할 때, 멘탈체는 여러분 자신이 원하는 한가지 일 대신에 멘탈체가 원하는 많은 다른 일들을 생각하도록 만들려고 한다. 여러분 자신은 이러한 정신이 아니다. 그것은 여러분들이 이용해야할 여러분들의 소유물이다. 그러므로 여기서도 식별력이 필요하다. 만일 여러분이 끊임없이 주의하지 않으면, 실패하게 될 것이다.
오컬티즘(Occultism)에서는 정의(正義)와 불의(不義) 사이에 타협하지 않는다. 어떠한 대가를 치르더라도, 또한 무지한 사람들이 뭐라고 해도 개의치 말고, 바르면 해야하고 그르면 하지 말아야 한다. 여러분은 대자연의 숨겨진 법칙들을 연구해서 그것들을 알고 나면, 언제나 이성과 상식을 가지고 자신의 삶을 그 법칙에 따라 정돈해야 한다.
여러분은 중요한 것과 중요치 않은 것을 구별할 줄 알아야 한다. 바른 것과 그른 것이 관련된 일에서는 바위처럼 굳어야 하고, 중요치 않은 다른 일에서는 언제나 타인에게 양보하고 따라 주어야 한다. 왜냐하면 여러분은 언제나 점잖고 친절해야 하며, 사려가 깊고 남을 받아 들일 줄 알아야 하며, 그대 자신에게 필요한 만큼의 충분한 자유를 타인에게도 남겨 주어야 하기 때문이다.
무엇이 해야할 가치가 있는지 알도록 항상 노력하라. 그리고 사물의 크기에 따라 그 가치를 판단해서는 안된다는 것을 명심하라. 세상에서 좋은 것이라고 말하는 아주 큰 것보다, 스승이 하시는 일에 직접적으로 유용한 작은 것이 훨씬 더 가치가 있다. 여러분은 유용한 것과 무용한 것을 분별해야 할뿐만 아니라 더 유용한 것과 덜 유용한 것도 분별해야 한다. 가난한 사람을 먹이는 것은 훌륭하고 고상하며 유익한 일이지만, 그들의 영혼을 살찌게 하는 일은 그들의 육체를 살찌게 하는 것보다 더욱더 고귀하고 유익한 일이다. 부유한 사람은 누구나 육체를 부양할 수 있으나, 영혼을 살찌게 할 수 있는 것은 아는 사람만이 할 수 있다. 만일 여러분이 안다면, 모르고 있는 다른 사람들이 알도록 돕는 것이 여러분의 의무이다.
여러분이 아무리 현명하다 할지라도, 도(道)에서는 배울 것이 훨씬 많다. 배울 것이 너무 많기 때문에, 여기서도 분별력이 있어야 한다. 무엇이 배울 가치가 있는지 신중하게 생각해야 한다. 물론 모든 지식이 다 유익하며, 언젠가는 모든 지식을 갖게 될 것이다. 그러나 일부분의 지식을 가지고 있는 동안에는 가장 유익한 부분인지 아닌지 유의해야 한다. 신은 지혜이며 사랑이다. 그리고 더 많은 지혜를 가지면 가질수록, 신에 대하여 더 확실하게 말할 수 있다. 그러므로 배워라. 그러나 우선 타인을 돕는데 가장 도움이 되는 것부터 배워라. 끈기 있게 공부해라. 사람들이 여러분을 현명하다고 생각하도록 하기 위해서 공부를 하지 말며, 현명하다는 행복감을 갖기 위해서 공부하지 마라. 왜냐하면 오직 지혜 있는 사람만이 현명하게 도움을 줄 수 있기 때문에 배워야 한다는 것이다. 아무리 많은 도움을 주고 싶더라도, 무지하면 선(善)보다 해(害)를 더 많이 줄 수 있다.
여러분은 진실과 허위를 분별해야 한다. 사고와 언행을 항상 진실 되게 하는 것을 배워야 한다.
우선 생각을 진실 되게 하라. 그것은 쉽지 않다. 왜냐하면 세상에는 진실하지 않은 사상이 많고, 우매한 미신이 많기 때문이다. 그런 잘못된 생각에 사로잡힌 사람은 진보를 이룰 수 없다. 단지 많은 사람들이 그러한 생각을 가지고 있다 해서 혹은 수세기 동안 믿어온 것이기 때문에, 또는 사람들이 신성시하는 책에 쓰여져 있다는 이유만으로, 어떤 사상을 그대로 받아들이고 고집하지 마라.
여러분 자신이 그 일을 생각하고, 그것이 합리적인지 아닌지 스스로 판단해야 한다. 비록 천명의 사람이 어떤 문제에 합의한다 할지라도, 그들이 그 주제에 대해서 아무것도 모른다면, 그들의 의견은 아무 가치가 없다. 도(道)의 길을 가고자 하는 사람은 스스로생각할 수 있어야 한다. 왜냐하면 미신은 세상에서 가장 큰 악들 중에 하나이며, 여러분 자신을 해방시켜야 할 구속 중에 하나이다.
다른 사람들에 대한 여러분의 생각은 진실해야 한다. 여러분이 그들의 일에 대해서 모르면, 생각하지 마라. 그들이 언제나 여러분을 생각하고 있다고 생각하지 마라. 만일 어떤 사람이 여러분을 해롭게 하는 일을 하거나, 여러분에게 해당된다고 생각되는 어떤 말을 하더라도, 곧바로 다음과 같이 생각하지 마라: " 그는 나를 해하려고 했다." 십중팔구 그 사람은 여러분을 전혀 염두에 두지 않았을 것이다. 왜냐하면 개개인의 혼(soul)은 그 나름대로의 문제를 가지고 있으며, 그 생각은 주로 자기 주변을 맴돌고 있기 때문이다. 만일 어떤 사람이 여러분에게 화내며 말하더라도, "그 사람이 나를 미워해서 해하려 한다."고 생각치 마라. 어쩌면 다른 사람이나 어떤 일이 그들 화나게 만들었고, 그때 우연히 여러분을 만났기 때문에 그 화가 여러분에게 돌아갔을 것이다. 그는 어리석게 행동하고 있는 것이다. 왜냐하면 모든 분노는 어리석은 일이기 때문이다. 그러나 여러분은 그 사람을 진실하지 않게 생각해서는 안된다.
여러분이 스승의 제자가 되면, 여러분은 자신의 생각을 스승의 생각에 견주어 봄으로써 항상 자신의 생각의 진실성을 시험해야 한다. 왜냐하면 제자는 스승과 하나이며, 자기의 생각과 스승의 생각이 일치하는지 맞추어 보기만 하면 되기 때문이다. 만일 일치하지 않으면, 여러분의 생각은 틀린 생각이기 때문에 스승의 생각으로 바로 바꾸어야 한다. 왜냐하면 스승의 생각은 완전하며, 스승은 모든 것을 알고 있기 때문이다. 스승께서 아직까지 받아들이지 않은 사람은 이와 같이 할 수가 없다.
그러나 다음과 같이 생각한다면 그들 자신에게 크게 도움이 될 것이다: "스승께서는 이 일에 대하여 어떻게 생각하실까? 이런 상황에서 스승께서는 어떻게 말씀하시고, 어떠한 행동을 하실까?" 왜냐하면 여러분이 행하거나 말하거나 생각할 때마다 스승께서 행하시거나 말씀하시거나 생각하시는 것을 상상해야 하기 때문이다.
여러분은 말할 때에도 정확하고 과장없이 진실하게 해야 한다. 절대로 어떤 동기를 다른 사람의 탓으로 돌리지 마라. 단지 스승만이 그의 생각을 알고 있다. 그리고 그는 여러분이 결코 생각할 수 없는 이유 때문에 그렇게 행동하고 있을지도 모른다. 만일 여러분이 어떤 사람에 대해서 좋지 않은 이야기를 들었다 할지라도, 그것을 반복해서 말해서는 안된다. 진실이 아닐지도 모르고, 비록 그것이 진실이라 할지라도, 아무 말을 하지 않는 편이 더 친절한 것이다. 틀린 말을 하지 않도록, 말하기 전에 잘 생각하라.
행동에도 진실하라. 결코 있는 그대로의 자기 자신이외에 다른 사람인것처럼 하지 마라. 왜냐하면 마치 태양 빛이 맑은 유리를 통해서 반짝이듯이, 진실이라는 순수한 빛은 여러분을 통해서 빛나기 때문이다. 모든 가식은 진실의 순수한 빛을 가리는 장애물이다.
여러분은 이기적인 것과 이타적인 것을 분별해야 한다. 왜냐하면 이기심에는 여러 가지 형태가 있으며, 마침내 그중 하나를 말살하였다고 생각할 때, 이기심은 다른 형태로 더욱더 강하게 일어나기 때문이다. 그러나 점차로 여러분은 다른 사람을 도우려는 생각으로 충만될 것이기 때문에 사적인 것에 대해서 생각할 시간과 여유가 없게 될 것이다.
여러분은 또한 다른 방면에서도 식별할 수 있어야 한다. 표면상으로는 아무리 악하게 보일지라도, 모든 사람과 모든 사물들 속에 내재하고 있는 '신(God)'을 알아 볼 수 있도록 해야 한다. 여러분은 여러분 형제와 공통으로 가지고 있는 그것을 통해서 도울 수 있으며, 그것이 바로 "신성한 생명"이다. 그 속에 있는 "신성한 생명"을 일깨우는 방법을 배우고, 그 속에 있는 신의 생명에게 호소할 수 있는 방법을 배워라. 그리하면 여러분의 형제들을 과오로부터 구하게 될 것이다.
http://blog.naver.com/yesmul/30000144180
글쓴이 : 하늘축복
이들 자질 중 최초의 것은 식별력이다. 그리고 이것은 대개 '실재'와 '비실재'에 대한 분별력을 말하며, 이러한 식별력은 사람을 '도(Path)'로 인도한다. 그러나 이것은 단순한 식별력 이상의 의미가 있다. 이것은 도의 처음 단계에서 뿐만 아니라 모든 단계에서 목표에 이를 때까지 매일 매일 연마(鍊磨)해야 하는 것이다.
여러분은 도의 길에 들어섰다. 왜냐하면 그것만이 얻을 만한 가치가 있는 것을 찾을 수 있다고 배웠기 때문이다.무지한 자는 부와 권력을 얻기 위하여 노력하지만, 기껏해야 한번의 생에 한한 것이고, 따라서 실재적인 것은 아니다. 부와 권력보다 훨씬 더 영속적인 것들이 있다. 여러분들이 일단 그것을 알게 되면, 여러분은 다른 어떤 것도 원하지 않을 것이다.
세상에는 두 종류의 사람만이 있다: "아는 자와 모르는 자." 이 사실을 안다는 것은 중요한 것이다. 어떤 종교를 믿는지, 어떤 인종에 속해 있는지는 중요하지 않다. 진정으로 중요한 것은 바로 이것을 아는 것이다: "인간을 위한 신의 계획의 인식" . 신은 계획을 가지고 있고, 그 계획은 바로 진화이다.
일단 그것이 진실이라는 것을 알게 되면, 그것을 위하여 노력하고, 그것과 하나가 되려고 하지 않을 수 없다. 왜냐하면 그 계획은 너무나 영광스럽고 아름다운 것이기 때문이다. 그것을 알기에 그는 신의 편에 서서 선을 위해 노력하고, 악에 저항하며, 진화를 위해 일하고, 이기심을 위해 일하지 않는다.
만일 어떤 사람이 신의 편에 서게 되면, 그가 힌두교도이든, 불교도이든, 회교도이든, 기독교이든 아무 상관이 없으며, 그가 인도인이든, 영국인이든, 중국인이든, 러시아인이든 조금도 중요치 않다. 신의 편에 있는 사람은 자신이 왜 여기에 있는지, 또 무엇을 해야 하는지 알아서, 그것을 하려고 노력하게 된다.
무지한 사람들은 아직도 그들이 무엇을 해야 하는지 모른다. 그래서 때때로 우매한 짓을 하고, 자신들 뿐만 아니라 다른 사람들도 즐겁게 해줄 것이라고 생각되는 방법들을 만들어 낸다. 그들은 '모든 것이 하나'라는 것을 이해하지 못한다. 그러므로 오직 하나의 진리만이 모든 이에게 진정한 기쁨을 가져다 준다는 사실을 이해하지 못하고 있다. 그들은 실재적인 것을 외면하고, 비실재적인 것을 추구한다. 그들이 이 두 가지를 식별할 때까지, 그들은 신의 편에 서지 못한다. 그래서 식별력을 갖는 것이 제 1단계이다.
그러나 여러분들이 선택을 했다 할지라도, '진실'과 '가공'에는 다양한 종류가 있음을 명심해야 한다. 바른 것과 그른 것, 중요한 것과 중요하지 않은 것, 유용한 것과 무용한 것, 진실과 허위, 이기적인 것과 이타적인 것들을 분별할 줄 알아야 한다.
바른 것과 그른 것을 분별하는 것은 어렵지 않다. 왜냐하면 스승을 따르고자 하는 자는 모든 희생을 감수하더라도 바른 것을 선택하기로 결정했기 때문이다. 그러나 육체와 인간은 둘이며, 인간의 의지는 항상 육체가 원하는 것과 같지 않다. 육체가 어떤 것을 원할 때, 멈춰 서서 그대가 진실로 그것을 원하는지 생각하라. 왜냐하면 여러분은 신이기 때문이다. 그래서 여러분은 신이 의도하는 것만을 바라게 될 것이다. 그러나 여러분은 자신을 깊이 파고 들어가 자신의 내면 속에 있는 신을 발견하고, 자신의 목소리인 신의 목소리에 귀를 기울여야 한다.
자신의 육체가 자기 자신이라고 착각하지 마라. 육체도, 아스트럴체도, 맨탈체도 모두가 자기 자신은 아니다. 이들 각 체는 자신들이 원하는 것을 얻기 위해서 모두 자기 자신인 척한다. 그러나 여러분은 그들 모두를 알아야 하고, 여러분 자신이 그들 여러 체의 주인이라는 것을 알아야 한다.
해야할 일이 있을 때, 육체는 쉬고 싶어하고, 산책하고 싶어하며, 먹고 마시려 한다. 그리고 무지한 자는 자신에게 이렇게 말한다: "나는 이런 일들을 하고 싶으며, 나는 그것을 하지 않으면 안된다." 그러나 아는 자는 말한다: "그것을 원하는 것은 내가 아니며, 그것들은 좀더 기다려야 한다."
때때로 누군가를 도울 기회가 있을 때, 육체는 이렇게 느낀다: "내가 한다면 많은 성가신 일들이 있을 거야. 누군가 다른 사람이 하도록 내버려두자." 그러나 진짜 자기 자신은 육체에게 이렇게 말한다: "너는 내가 선행하는 것을 방해하지 못할 것이다."
육체는 여러분 자신의 가축이다. 즉 여러분이 타고 있는 말(馬)이다. 그러므로 여러분은 자신이라고 생각하는 육체를 잘 다루고 보살펴야 한다. 그 육체를 과로시키면 안되고, 깨끗한 음식과 음료만을 먹여야 하며, 언제나 청결히 해서 아주 작은 티끌 하나도 있게 해서는 안된다. 왜냐하면 완전히 청결하고 건강한 육체 없이는 힘든 준비 작업을 할 수 없으며, 부단히 계속되는 긴장을 견딜 수가 없기 때문이다. 그러나 그 육체를 통제하는 것은 언제나 여러분 자신이지, 육체가 여러분을 통제해서는 안된다.
아스트럴체도 자기 나름대로의 욕구를 가지고 있으며, 그것도 수십 가지이다. 그것은 여러분 자신이 성내길 원하고 모진 말을 하길 원하며, 질투를 느끼길 원하고, 금전에 탐욕하길 바라며, 다른 사람의 소유물을 부러워하길 원하고, 여러분을 우울하게 만들길 원한다. 아스트럴체는 이런 모든 것을 원하며 그리고 더 많은 것들을 바라는 데, 그것은 여러분을 해(害)하고자 함이 아니라 격렬한 진동을 원하고, 그 진동을 계속 변화시키길 원하기 때문이다. 그러나 여러분은 이런 모든 것을 바라지 않으므로, 여러분은 진짜 자신이 원하는 것과 여러분의 체(體)가 원하는 것을 식별해야 한다.
여러분의 멘탈체는 자신을 자랑스럽게 따로 분리해서 생각하기를 원한다. 그리고 자신을 높이 평가하고 타인을 우습게 업신여기길 원한다. 비록 세속적인 일로부터 생각을 돌렸을 지라도, 멘탈체는 자신을 위하여 계산을 하고, 스승의 일이나 다른 사람들 일을 돕는 대신 여러분 자신의 진보를 생각하도록 만들려고 한다.
여러분이 명상할 때, 멘탈체는 여러분 자신이 원하는 한가지 일 대신에 멘탈체가 원하는 많은 다른 일들을 생각하도록 만들려고 한다. 여러분 자신은 이러한 정신이 아니다. 그것은 여러분들이 이용해야할 여러분들의 소유물이다. 그러므로 여기서도 식별력이 필요하다. 만일 여러분이 끊임없이 주의하지 않으면, 실패하게 될 것이다.
오컬티즘(Occultism)에서는 정의(正義)와 불의(不義) 사이에 타협하지 않는다. 어떠한 대가를 치르더라도, 또한 무지한 사람들이 뭐라고 해도 개의치 말고, 바르면 해야하고 그르면 하지 말아야 한다. 여러분은 대자연의 숨겨진 법칙들을 연구해서 그것들을 알고 나면, 언제나 이성과 상식을 가지고 자신의 삶을 그 법칙에 따라 정돈해야 한다.
여러분은 중요한 것과 중요치 않은 것을 구별할 줄 알아야 한다. 바른 것과 그른 것이 관련된 일에서는 바위처럼 굳어야 하고, 중요치 않은 다른 일에서는 언제나 타인에게 양보하고 따라 주어야 한다. 왜냐하면 여러분은 언제나 점잖고 친절해야 하며, 사려가 깊고 남을 받아 들일 줄 알아야 하며, 그대 자신에게 필요한 만큼의 충분한 자유를 타인에게도 남겨 주어야 하기 때문이다.
무엇이 해야할 가치가 있는지 알도록 항상 노력하라. 그리고 사물의 크기에 따라 그 가치를 판단해서는 안된다는 것을 명심하라. 세상에서 좋은 것이라고 말하는 아주 큰 것보다, 스승이 하시는 일에 직접적으로 유용한 작은 것이 훨씬 더 가치가 있다. 여러분은 유용한 것과 무용한 것을 분별해야 할뿐만 아니라 더 유용한 것과 덜 유용한 것도 분별해야 한다. 가난한 사람을 먹이는 것은 훌륭하고 고상하며 유익한 일이지만, 그들의 영혼을 살찌게 하는 일은 그들의 육체를 살찌게 하는 것보다 더욱더 고귀하고 유익한 일이다. 부유한 사람은 누구나 육체를 부양할 수 있으나, 영혼을 살찌게 할 수 있는 것은 아는 사람만이 할 수 있다. 만일 여러분이 안다면, 모르고 있는 다른 사람들이 알도록 돕는 것이 여러분의 의무이다.
여러분이 아무리 현명하다 할지라도, 도(道)에서는 배울 것이 훨씬 많다. 배울 것이 너무 많기 때문에, 여기서도 분별력이 있어야 한다. 무엇이 배울 가치가 있는지 신중하게 생각해야 한다. 물론 모든 지식이 다 유익하며, 언젠가는 모든 지식을 갖게 될 것이다. 그러나 일부분의 지식을 가지고 있는 동안에는 가장 유익한 부분인지 아닌지 유의해야 한다. 신은 지혜이며 사랑이다. 그리고 더 많은 지혜를 가지면 가질수록, 신에 대하여 더 확실하게 말할 수 있다. 그러므로 배워라. 그러나 우선 타인을 돕는데 가장 도움이 되는 것부터 배워라. 끈기 있게 공부해라. 사람들이 여러분을 현명하다고 생각하도록 하기 위해서 공부를 하지 말며, 현명하다는 행복감을 갖기 위해서 공부하지 마라. 왜냐하면 오직 지혜 있는 사람만이 현명하게 도움을 줄 수 있기 때문에 배워야 한다는 것이다. 아무리 많은 도움을 주고 싶더라도, 무지하면 선(善)보다 해(害)를 더 많이 줄 수 있다.
여러분은 진실과 허위를 분별해야 한다. 사고와 언행을 항상 진실 되게 하는 것을 배워야 한다.
우선 생각을 진실 되게 하라. 그것은 쉽지 않다. 왜냐하면 세상에는 진실하지 않은 사상이 많고, 우매한 미신이 많기 때문이다. 그런 잘못된 생각에 사로잡힌 사람은 진보를 이룰 수 없다. 단지 많은 사람들이 그러한 생각을 가지고 있다 해서 혹은 수세기 동안 믿어온 것이기 때문에, 또는 사람들이 신성시하는 책에 쓰여져 있다는 이유만으로, 어떤 사상을 그대로 받아들이고 고집하지 마라.
여러분 자신이 그 일을 생각하고, 그것이 합리적인지 아닌지 스스로 판단해야 한다. 비록 천명의 사람이 어떤 문제에 합의한다 할지라도, 그들이 그 주제에 대해서 아무것도 모른다면, 그들의 의견은 아무 가치가 없다. 도(道)의 길을 가고자 하는 사람은 스스로생각할 수 있어야 한다. 왜냐하면 미신은 세상에서 가장 큰 악들 중에 하나이며, 여러분 자신을 해방시켜야 할 구속 중에 하나이다.
다른 사람들에 대한 여러분의 생각은 진실해야 한다. 여러분이 그들의 일에 대해서 모르면, 생각하지 마라. 그들이 언제나 여러분을 생각하고 있다고 생각하지 마라. 만일 어떤 사람이 여러분을 해롭게 하는 일을 하거나, 여러분에게 해당된다고 생각되는 어떤 말을 하더라도, 곧바로 다음과 같이 생각하지 마라: " 그는 나를 해하려고 했다." 십중팔구 그 사람은 여러분을 전혀 염두에 두지 않았을 것이다. 왜냐하면 개개인의 혼(soul)은 그 나름대로의 문제를 가지고 있으며, 그 생각은 주로 자기 주변을 맴돌고 있기 때문이다. 만일 어떤 사람이 여러분에게 화내며 말하더라도, "그 사람이 나를 미워해서 해하려 한다."고 생각치 마라. 어쩌면 다른 사람이나 어떤 일이 그들 화나게 만들었고, 그때 우연히 여러분을 만났기 때문에 그 화가 여러분에게 돌아갔을 것이다. 그는 어리석게 행동하고 있는 것이다. 왜냐하면 모든 분노는 어리석은 일이기 때문이다. 그러나 여러분은 그 사람을 진실하지 않게 생각해서는 안된다.
여러분이 스승의 제자가 되면, 여러분은 자신의 생각을 스승의 생각에 견주어 봄으로써 항상 자신의 생각의 진실성을 시험해야 한다. 왜냐하면 제자는 스승과 하나이며, 자기의 생각과 스승의 생각이 일치하는지 맞추어 보기만 하면 되기 때문이다. 만일 일치하지 않으면, 여러분의 생각은 틀린 생각이기 때문에 스승의 생각으로 바로 바꾸어야 한다. 왜냐하면 스승의 생각은 완전하며, 스승은 모든 것을 알고 있기 때문이다. 스승께서 아직까지 받아들이지 않은 사람은 이와 같이 할 수가 없다.
그러나 다음과 같이 생각한다면 그들 자신에게 크게 도움이 될 것이다: "스승께서는 이 일에 대하여 어떻게 생각하실까? 이런 상황에서 스승께서는 어떻게 말씀하시고, 어떠한 행동을 하실까?" 왜냐하면 여러분이 행하거나 말하거나 생각할 때마다 스승께서 행하시거나 말씀하시거나 생각하시는 것을 상상해야 하기 때문이다.
여러분은 말할 때에도 정확하고 과장없이 진실하게 해야 한다. 절대로 어떤 동기를 다른 사람의 탓으로 돌리지 마라. 단지 스승만이 그의 생각을 알고 있다. 그리고 그는 여러분이 결코 생각할 수 없는 이유 때문에 그렇게 행동하고 있을지도 모른다. 만일 여러분이 어떤 사람에 대해서 좋지 않은 이야기를 들었다 할지라도, 그것을 반복해서 말해서는 안된다. 진실이 아닐지도 모르고, 비록 그것이 진실이라 할지라도, 아무 말을 하지 않는 편이 더 친절한 것이다. 틀린 말을 하지 않도록, 말하기 전에 잘 생각하라.
행동에도 진실하라. 결코 있는 그대로의 자기 자신이외에 다른 사람인것처럼 하지 마라. 왜냐하면 마치 태양 빛이 맑은 유리를 통해서 반짝이듯이, 진실이라는 순수한 빛은 여러분을 통해서 빛나기 때문이다. 모든 가식은 진실의 순수한 빛을 가리는 장애물이다.
여러분은 이기적인 것과 이타적인 것을 분별해야 한다. 왜냐하면 이기심에는 여러 가지 형태가 있으며, 마침내 그중 하나를 말살하였다고 생각할 때, 이기심은 다른 형태로 더욱더 강하게 일어나기 때문이다. 그러나 점차로 여러분은 다른 사람을 도우려는 생각으로 충만될 것이기 때문에 사적인 것에 대해서 생각할 시간과 여유가 없게 될 것이다.
여러분은 또한 다른 방면에서도 식별할 수 있어야 한다. 표면상으로는 아무리 악하게 보일지라도, 모든 사람과 모든 사물들 속에 내재하고 있는 '신(God)'을 알아 볼 수 있도록 해야 한다. 여러분은 여러분 형제와 공통으로 가지고 있는 그것을 통해서 도울 수 있으며, 그것이 바로 "신성한 생명"이다. 그 속에 있는 "신성한 생명"을 일깨우는 방법을 배우고, 그 속에 있는 신의 생명에게 호소할 수 있는 방법을 배워라. 그리하면 여러분의 형제들을 과오로부터 구하게 될 것이다.