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작은 빛  :  운경님
전 경호님 운경님 목소리님 등의 깨달음의 내용에선
나름 배워가는 바가 있는데
이렇게 댓글에서 서로 자신의 에고를 내세워
시비를 가리려고 하시는 모습 보면
어떤 분이 지적하신 것처럼
게시글에 나타난 그분의 자아와 댓글에서 드러나는 에고 사이의
그 괴리감에 좀 당혹스럽답니다.
==
== 작은 빛님의 이런 표현들 때문에 예전에 작성한 글이 있습니다
http://www.lightearth.net/zboard/zboard.php?id=freeboard&page=1&sn1=&divpage=3&sn=off&ss=on&sc=on&keyword=自我&select_arrange=headnum&desc=asc&no=18879

---->ㆍ글쓴이  :   김경호 (2008.12.01 - 01:05)
자아 (심리학) [自我, ego]  
여러분중에 에고를 자꾸 왜치는데 자신이 초탈하지 못한 에고 이면서 에고를 배척하려고 들지말고 초탈하고나서 에고를 들먹거리시길 바랍니다.
일단은 인간이 전자기적인 정신 에고를 넘어스려면 무의식를 넘어 내면의 자아와 연결을 시도하고 통일을 이루시기 바랍니다.
그렇치 않고서는 에고를 자꾸 욕하면 당신들만 손해 입니다. 아주 유치한 짖 입니다.
에고면서 에고를 나무라는 짖은 더이상 못바줍니다.
아주 유치한 짖이야 <-----------

http://www.lightearth.net/zboard/zboard.php?id=freeboard&page=1&sn1=&divpage=3&sn=off&ss=on&sc=on&keyword=自我&select_arrange=headnum&desc=asc&no=18863

도법자연 입니다.. 그전에 솔성지위도 입니다.. 그전에 천명지위성 입니다..

性에 대한 묘사가 인의예지고.. 시비지심.수오지심.사양지심.측은지심 입니다
자비심은 이 인의예지를 포함는 전체적 의미 입니다
당연히 석가도 화를 내고 아프기도하고 남에게 무릎꿇고 빌기도 했습니다

도법자연입니다
자연이 뭡니까? 自然 .. 거기서 自에 我 를 붙인겁니다..
상락아정 <-- 깨달음의 상태.. 我<에고>가 고요한것 뿐입니다..

대부분의 사람들이 에고가 고요한것을 무감각으로 받아 들이는데
-->
인간이 전자기적인 정신 에고를 넘어스려면 무의식를 넘어
내면의 자아와 연결을 시도하고 통일을 이루시기 바랍니다
<--- 이게 경호님 글입니다 위에 퍼온

전자기적인 정신 이런 표현 자체도 제대로 아시는 분이라면
전자기적인 성질의 경락과 그경락의 각각의 기능에 대해 써놓은 한의학의 논리를
못알아 들을수 있다고 보십니까 ?

자기 속에서 정리가 안되서 지저분하게 잡다하게 알기만 할뿐
하나 하나 정리하는 과정이 없는 상태기 때문에  경호님의 글은  난잡해 집니다..

http://www.lightearth.net/zboard/zboard.php?id=freeboard&page=1&sn1=&divpage=3&sn=off&ss=on&sc=on&keyword=재방송&select_arrange=headnum&desc=asc&no=18609

경호님의 글 그 어떤것도 위링크에서 벗어난 글이 없습니다



조회 수 :
1425
등록일 :
2010.02.04
02:17:15 (*.38.124.58)
엮인글 :
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게시글 주소 :
http://www.lightearth.net/64821

정정식

2010.02.04
02:21:17
(*.38.124.58)
命<명>. 業<업>. 識<식>.혼<魂>.魄<백>.신<神> .영<靈> .의<意>
등등 심심하면 인용하는 이 글자 한자 한자의 의미 맥락도 모르고
무분별하게 사용함으로써 본래 의미를 왜곡하면..
그것으로 이루어진 문장이 본뜻이 전해 지겠습니까 ?


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