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현상계를 깨우는 일과 격추가 이미 시작되었습니다. | ||
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라마단의 전언을 계기로 연결고리를 이어가다보니 그 최종 종착점이 인안나로 모아졌습니다.
라마단의 초승달행사에서 수메르의 초승달 신 인안나로 이어지면서 그리스어로 비너스가 여신 비너스를 뜻하는데까지 이르렀으며 사과를 먹는
비너스는 결국 여신 인안나가 동쪽으로 이동하였다는 말로 해석되었습니다.
그렇다면 인안나여신은 왜 사과를 먹으면서 동으로 이동하였을까요?
초승달행사가 루키아이며 이는 루카니의 다른발음이라고 생각되었으며 밀루카니는 초승달여신인 인안나이거나 그의분신이라고
판단되었습니다.
그렇다면 가이아킹덤은 밀루카니의 부활을 목격한바 있는데 이는 인안나의 부활이면서 그 부활의 첫 걸음으로 한반도를 향하고 있다는 이야기가
되겠습니다.
아래는 밀루카니의부활을 다룬 가이아킹덤의 글입니다.
결국 라마단의 전언은 현상계를 깨우는 일과 관련이 있으며 그 시작을 한반도에서 격추로 시작한다는 말 같습니다.
(마치 소설을 쓰는 기분입니다만. 한치의 개인적 가감없이 오직 인류를 사랑하는 마음과 의식의 흐름을 따라 적었음을
밝혀둡니다.)
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비슷한 전언링크 |
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가이아킹덤 |
위의 그림에서 보시다시피 수메르문화의 유물에는 유별나게 초승달문양이 많이 들어있습니다.
라마단의 시작일자를 초승달의 관찰로 최고지도자가 결정하는데 이를 초승달행사라 한다는데 라마단행사와 수메르의 유물은 어떤 연관이
있을까요?
또한, 라마단 축제에 켜는 등불에 흔히 초승달문약의 모형이 올려지는데 수메르 유물의 초승달과 매우 비슷합니다.
라마단의 행사가 수메르의 기억을 토대로 재현되었을까요?
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수메르와 초승달 |
수메르문명이 비옥한 초승달지대에서 일어났습니다.
메소포타미아 문명을 말할 때 비옥한초승달지역이라고 합니다. | |
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이슬람 초승달의 기원 |
5천년전 수메르 인들이 두개의 강 사이에서 보고 조각으로 초승달을 남겼다.
창시자 무함마드가 622년에 종교 박해를 피해 메카에서 탈출하며 메디나로 향하면서 보았다는 그 초승달에 기원을
두고있다. | |
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비옥한 초승달지대의 유래 |
비옥한 초승달 지대(Fertile Crescent)란 말은 미국의 역사가 제임스 헨리 브레스테드(James Henry Breasted,
1865∼1935)가 처음 사용한 말이라는군요.
유프라테스 강과 티그리스 강 일대의 충적평야를 일컫는 말이었다가 나중에 이집트까지 포함하는 의미로 사용되었다고 합니다.
비옥하다는 말에는 농경문화라는 뜻이 포함된 것 같습니다.
농경은 정착생활이고 정착생활은 자연적으로 도시를 이루게 됩니다.
이 지역에서 농경생활이 시작된 것은 기원전 6천년경으로 추정한답니다.
메소포타미아(Mesopotamia)는
고대 그리스어 'Μεσοποταμία'에서 온 말로서 '메소(Μεσο)'는 중간이라는 뜻을, '포타미아(ποταμία)'는 강이라는
뜻으로 강과 강 사이의 지대를 말한답니다.
알렉산더 대왕 이후에 쓰이기 시작했다는군요.
문명의 발상지라 불리는 메소포타미아에는 석기시대부터 사람들이 정착하여살기 시작하였을 거랍니다.
출처-http://blog.naver.com/utis?Redirect=Log&logNo=220188767999 | |
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초승달의 신 |
난다의 신. 초승달의 신. 오이디프스 이난나 샤마쉬 라는 채희석님의 동영상을 보면 초승달의 신은 인안나를 가르키는 말
같습니다.
동영상링크는 아래로 가시면 보실 수 있습니다.
그렇다면 라마단의 전언이 궁극적으로 가르키는 말이 인안나로 향해있다고 할 수 있겠습니다.
인안나가 누구입니까?
하늘의 여신 아닙니까?
인안나는 카난의 아스타르테, 그리스의 아프로디테, 로마의 비너스에 해당하는 말입니다.
또한 인안나는 금성의신이고 이슈타르라고도 합니다.
사과를 먹는 비너스가 향차를 타고 동쪽으로 이동한다는 전언은 하늘의 여신인 인안나가 동쪽으로 오고있다는 말로 해석되면서 그 동쪽은
한반도를 가르키고 있는 것입니다. | |
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2015.11.16.가이아킹덤 (가이아킹덤의 홈페이지에 오시면 자세한 그림을 보실 수 있으며 링크에 바로 가실 수 있습니다.) | |