예전에  글인데   다소 과격하고  주관적이고 국수주의적인 것 같습니다만 진실을 알고자 하는 마음으로 쓴글이고 미래를 위한 건설적으로 나아가자는 것입니다.

김영우의 전생여행에 의하면 우리나라가 옛날에는 대국이였으나 주변의 중국이나 일본을 무시하여 민족적 카르마에 의해  소국으로 전략했다고 하나 뿌리를 알고 과정을 알고 반성을 하고 좋은 방향으로 나아감이 미래지향적인 것이 아닌가 싶습니다.

뿌리를 알아야 자긍심을 가지고 자신있게  다른사람들을 이끌고  베풀고  가야지 한이 많은 우리민족이 우리  역사를 알아야  지금을 알 것 같습니다.

다시 생각 해보아야  할 역사

청산해야 할 과거의 잘못된 여러가지를 한꺼번에 흔들었으나 돈벌이 우선주의에 밀려 제대로 된 것은 없으나 기득권 중심의 가치관을 다시 한번 생각하고 무엇이 옳고 그른지 다시 생각해보고 잘못된 것에 대한 인식은 하였다고 봅니다.

그러나 시간이 상당히 경과하여 누가 적이고 아군인지 분간이 어려워 해(日)와 親한 사람들(派), 해방당시 청산되어야 할 사람들이 과거에 대한 최소한의 반성없이 정부가 요직에 등용케 함으로서 돈과 권력을 이용하여 꺼꾸로 독립운동가로 변신에 성공하여 독립운동가를 탄압하고 쌀(米)국과 야소와 친한 사람들과 함께 기회주의자가 득세하게 되었습니다.

이로 인하여 만주에서 고생고생하며 독립운동하신 분들이 정적 또는 붉은 옷을 입혀 제거되거나 해와 친한 사람들이 출세하여 과거를 감추기 위해 박해를 가했을 것으로 봅니다.
독립운동을 하면서 가정을 돌보지 않아 그 후손이 가난하게 살고 있고, 그 후손이 선조의 훌륭함을 모를 때 선조의 무능함을 탓하는 不肖한 후손이 될 것입니다.

그러니까 과거의 잘못은 청산되어야 하고 그 가운데 가장 시급한 것은 우리의 뿌리에 관한 것입니다.

" 역사가 바로 서야 나라가 바로 선다 "

해와 친한 사람들이 득세하여 우리의 명문대를 주름잡아 우리의 역사를 저들이 주장하는 식민사관에 앞장서 그 제자와 함께 우리나라 역사책을 휴지조각으로 만들었고
그들이 주장하는대로 일본서기보다 앞선 삼국시대 초기이전의 역사를 신화로 만들었으며 실증사관을 주장하여 유물이 있는 것만 인정하였는데 우리의 주활동무대가 중국이었음을 감안할 때 우리 유물의 대부분이 중국에 있으며 중국은 우리나라 유물을 은폐하고 있습니다.

다른나라는 없는 역사를 날조하는데 우리(구이중 하나인 우이에서 유래 : 우의 사람들은 사양하기를 좋아하고 다투지 않았다.
단군임검님의 둘째 왕자 제준, 부우씨가 다스린 나라))나라 사람들은 불초하여 있는 역사도 제대로 지키지 못하였습니다. 바보 아닌감

우리역사를 되찾으려는 노력을 국민학교도 못나오신 분이무르팍에 꾸덕살이 백히도록 한자를 공부하여 중국역사책을 모두 뒤져 우리의 참역사를 밝혀야 합니까(농초 박문기선생 "실으면 소가 땀을 흘리고 쌓으면 들보에 까지 가득 찰 만큼 많은 책을 읽었다 하더라도 그 눈이 바르지 않고 그 혀가 곧지 않으면 오히려 독이 될 뿐")

역사를 전공한 학사 석사 박사는 다 어디갔습니가 귀신이 잡아 갔습니까 (몇분은 제외) ,
배운 사람들은 귀머거리요 장님입니까 ,
호노(로) 자식입니까 ,스스로 그렇게 호노자식이 되었습니다. 근본이 잘못되었습니다.

맨날 가지만 치고 있습니까 뿌리를 잘라야 됩니다.

중국의 역사 기술 원칙은 중국의 치부는 감추고 주위나라 역사는 짧게, 낮추어서 기록하고 주변국은 오랑캐라 부릅니다(누가 오랑캔지 모르겠네)

중국의 동북공정은 역설적으로 자기들의 치부가 동쪽과 북쪽에 있음을 자인하고 있습니다. 상기하건데 중국역사상 지금의 한족이 중국을 지배한 역사는 짧고 동이족 만주족이 대부분 지배했으며 우리나라와 같이 몇백년 동안 왕권을유지한 경우는 드물고 고작 몇년, 몇십년이 대부분입니다.

흔히 우리가 알고 있는 중국의 진시황이 왜 만리장성을 쌓있겠습니까
동쪽오랑캐를 막기 위함인데 그 당시 동쪽오랑캐(?)는 누굽니까

모 명문대학 교수의 망발은 무엇 때문입니까 바로 잡아야 할 역사를 바로잡지 못했기 때문입니다.

남의 집에 와서 주인을 셋방으로 내몰고 집수리 해주고 가끔 고기 사주면 주인 입장에서 박수칠 일입니까 식민지 노예근성입니다.

" 대저 남에게 업신여김을 당할려면 먼저 자기자신을 업신여긴 연후에 남에게 업신여김을 당합니다. "
자신감에 차있는 사람은 누가 건드리지 못합니다.

김산호화백(서라벌예대졸 저서 치우천황,대쥬신제국사)이 중국 북경대에서 역사학을 전공한 중국인과 친하게 지냈는데 하루는 만리장성에 올라가
" 김선생 여기가 당신네 나라인 가우리(고구려의 본래말)와 중국의 경계선입니다. "

간도와 녹둔도는 구한말까지 우리 땅이 아닙니까

이러한 사실로 볼 때 초기에는 우리나라가 강력하여 중국대부분을 지배하였으나 ( 징기스칸시대 영토를 가장 넓혔을 때의 영토가 고조선의 영토보다 적어면 적었지 크지는 않을 것입니다. 몽고 : 푸른(몽고)반점, 동이의 일파, 칸과 우리의 직책인 서불한 거서간의 한, 간과 동일)


유럽을 벌벌 떨게 만들고 유럽민족을 대이동을 야기시겨 유럽을 한쪽으로 내몰고 현재의 유럽지도로 재편한 훈족은 과연 누구인가

독일과 미국에서 방영한 다큐에 의하면 한반도에서 이동이 시작되었다고 합니다.
훈족의 특징은 푸른(몽고아님 우리가 主)반점이 있고 고구려 활을 사용하였으며, 편두(납작머리 , 공자 님 편두 공자님의 국적은? 설의 후손 ,설의 후손은 천을(성탕) 천을의 후손은 조을왕 , 조을왕은 은나라 창시자, 은나라의 주축은 동이족 ,
공자님의 논어 "자공편"子欲居 九夷"(자욕거 구이) : 구이에 살고싶다 왜 좋은 중국놔두고 구이에 살고 싶었을꼬)) 다.

손기정 선수가 올림픽 마라톤에서 우승할 때 히틀러(극비를 너무 많이 알고 있었던 사나이, 비행접시, 저저왕국(고서의 아갈타 삼발라)에 대해 알고 있었고, 2차 대전때 패망하면서 그의 행적에 대해 UFO타고 갔는니 하는 이야기는 그가 비행접시에 대해 연구를 하고 있었음이고 미국이 지하벙커를 접수하면서 극비문서를 가져갔고 과학자도 납치 해가서 최근까지 미국의 신첨단병기(U-2기, 스텔스기 등)을 만드는 네바다주 51구역에서 시험가동중이라하며,
저저세계에 대한 것은 이미 극비문서가 몇년전에 공개되었다하며 그 내용은 미국의 해군 제독 버드 소장(저서 지구속의 신세계) 이 북극의 구멍을 통해 비행기를 타고 저저로 들어갔고 그 당시 방송을 탓으나 보도 중지 되었으며 여기까지 극비문서가 공개되었고 지저인의 메세지는 몇년후에 공개예정이라함) 가
과연 훈족의 후손답다고 한 일화가 있습니다.

신라때 자존심 상실(비록 신라가 삼국을 통일하였으나 외세를 등에 업고 제 동족을 쳤고,영토를 축소 시켰으며(고구려 영토의 십분의 일도 못찾았음)
,고유의 단군 (단골의 유래: 신라의 계급이 성골 진골 범골 단골중 가장 낮은 계급인 단군 풍습을 간직한 사람들(단골)이 만나면 반갑다하여 단골손님 )풍습을 배척하고 당나라 풍습을 받아들임으로 우리역사가 부분 역사로 전락했고. 김유신은 사사로이 여동생을 김춘추에게 주어 임신하자 여왕의 행차에 맞추어 태워죽인다고 하여 왕을 기만하였으며, 김춘추와는 장인이요, 매부라)로
인한 사대주의 때문에영토가 엄청줄었고 근래에 와서는 조선시대에 불초하여 고토를 회복하여 다물하기를 거부하고 회군하여 스스로 반도국가로 전락하였으며 고대사서를 회수하여 불태워버림으로 역사를 반도역사로 만들었습니다.

중국의 역사기술 원칙을 상기하면서 중국역사책에 있는 우리 역사를 봅시다

중국 운급의 헌원(소녀경의 황제,유웅씨)기 : " 치우천황이 비로소 갑옷과 투구를 만들어서 사용함에 당시 중국인들이 알지 못하고 구리머리와 무쇠이마라 하였다. "

월드컵때 붉은 악마모습이 그냥 생긴것이 아니고 옛날 우리 선조가 사용했던 것을 따라 했고
육박전때는 투구의 뿔과 쇠이마로 박치기를 해서 중국인의 공포의 대상이 되어 중국인들은 귀신 악마로 표현했으며 평양박치기의 원조이며
당시 우리와 중국의 격차를 실감케 하는 이야기입니다.

장개석 총통이 우리나라 부통령은 지낸 이시영씨가 만주에 서 독립운동할 때
" 당신은 자기나라 역사도 므르면서 독립운동을 하느냐
역사를 잃으면 나라를 잃는 것이 아니냐 , 자기나라 역사공부부터 하고 독립운동을 하라 " 고 충고하였습니다.

남은 자기를 아는데 자기는 자기를 모른다 지피지기면 백전백승이요 부지기 부지피면 백전백패라 사대 식민지의 노예 근성입니다.

우리나라 사람들이 우리나라 고대 역사책 (환단고기.규원사화,천부경,삼일신고,참전계경 등 )을 믿지 않아 부득이 외국의 역사책과 외국인의 말은 인용합니다.

정사에 가장 가까운 진수의 삼국지 권 30 부여(고구려의 전신)조

" 흰 옷 입은 것을 숭상하여 흰 베에 큰소매의 도포와 바지를 해 입고 가죽신을 신는다.
나들이 할 때는 비단으로 옷을 해 입고 귀한 사람은 여우와 너구리와 흰원숭이와 검은 담비의 털로 옷을 지어 입으며 금과 은으로써 모자를 장식했다. "

이미 몇천년전에 밍크 코트와 부츠를 신었는데 구한말까지 짚신을 신었음은 불초한 후손이 무엇으로 변명하겠습니까

삼국지의 유비나 관우 장비, 조조나 알았지 우리역사가 기록된 부여, 마한 진한 변한 편을 누가 관심을 가졌는가

참으로 불초한 후손입니다. 나라를 뺐겨도 싸지

그러니까 규원사화를 지은 북애자 선생께서 얼마나 비분강개했으면
" 후세에 이 글을 읽고 눈물을 흘리는 자가 있으면 내 유혼이라도 한 없이 기쁘겠다고 했겠습니까

진수의 삼국지 위서 동이전 진한편

" 진한의 왕은 항상 마한에서 세워 대를 이어가게 하고 진왕 스스로는 자립하여 왕이 될 수 없다.
토지가 비옥하여 오곡과 찰벼를 심으며 누에를 기르고 비단과 면포를 짜 입으며, 소와 말을 길들여 타고 수레를 사용할 줄 안다.
혼인에는 예속을 지키고 남녀가 분별이 있다 큰 새의 깃털로써 죽은 이를 보내니 그 뜻은 죽은 자의 혼으로 하여금 하늘에 올라가라는 뜻이다 "


마한 편

" 사람들이 금은비단 등을 보배로 여기지 않으며 성품이 굳세고 용감하다.
머리의 꾸밈새는 뾰족한 상투를 하는 것이 마치 칼자루와 같이 하며, 베로써 도포를 만들어 입고 가죽신을 신는다.
나라에 일이 있다거나 관가에서 성곽을 쌓을 때는 젊고 건장한 자들이 모두 크고 튼튼한 끈으로 얽어맨 기구(지게)를 등에 지고 또한 한 발 정도나 되는 나무(작대기)를 지니고 나와서 하루종일 일을 하나 피로한 줄을 모른다.
이미 이같이 힘을 모아서 일을 마친후에는 서로가 그 노고를 치하해준다.
모내기가 끝나는 오월이면 항상 신에게 제사를 지내는데 그날은 여럿이 모여 노래하고 춤을 추며 날이 새도록 쉬지 않고 술을 마신다..
그 춤은 수십 사람이 모두 일어나 같이 따라서 발을 구르고 머리를 숙이고 올리는데, 손과 발의 동작이 척척 들어맞아서 그 곡조와 박자가 마치 탁무와도 같다. 시월에 농사일이 끝나면 또한 다시 그와같이 즐겁게 논다.
신을 숭상하여 국가와 고을이 각각 천신을 제사하는 주제자를 뽑는데 그 이름을 천군이라 한다.
또 각 나라에서 각각 별읍을 이름하기로 " 소도 "라 하는데 큰 나무를 세워서 방울과 북을 매달아 놓고 신을 섬긴다. 혹 죄를 짓고 도망다니는 자일지라도 그곳에 다다르면 잡아 올 수 없게 되어 있다. "

그 당시 중국과의 격차를 감안할 때 종이는 중국의 환관 채윤이 만들었나 왜 종이를 韓紙(마한)라 하는지
문익점선생이 목화씨를 숨겨왔다는 것이 최초라는 것을 믿을 것이냐 진수의 삼국지와 산해경에 기록된 마한 진한의 목화를 믿을 것이냐

위와같이 우리들이 부지런하고 밤새 술마시고 노는 것은 선조들의 훌륭함(?)을 본받은 것인가

좋은 본만 받지 그 때는 일년에 두번 지금은 거의 매일하는 사람도 있지않나 몰라 요즘 경기가 안좋아서

배운 사람답게 좀 더 과학적으로 분석하여 볼 때 박창범 교수(서울대 천문학 박사, 저서 동아시아 일식도,하늘에 새긴 우리역사)의 "하늘에 새긴 우리역사 " 에서 볼때
삼국사기의 일식현상 등 천체 관측에 관한 기록은 그 당시 가장 관측지로 적당한 장소가 서울대 천문학과에서 컴푸터로 정밀 분석한 결과 중국의 동북부다(고구려 북쪽 , 백제 동쪽,신라 동쪽(전기, 후기에는 한반도로 이동)

이는 중국의 동북공정과 밀접한 관계가 있다고 봅니다.

우리역사를 우리나라 사람이 제일 모르고 일본이 우리나라 역사를 왜곡하여 일본서기보다 앞선 삼국초기이전을 신화로 만들고 해와 친하고 사대좋아하는 사람들이 덩달아 깨춤을 추고

중국의 동북공정은 중국 동북부의 역사는 한국의 역사이기 때문에 한국 통일시 중국 동북부의 같은 핏줄의 사람들이 한국에 동화됨을 막이 위함이요
우리의 역사가 저들의 말대로 별 볼일 없다면 그냥 나 두면 될 것을 굳이 역사를 왜곡할 이유가 없을 것입니다.
저들이 우리보다 우리역사를 잘 알기에 손바닥으로 하늘을 가릴 수 없고

우리의 상고사를 우리 스스로 복원하여아 하며 역사의 진실은 곧 밝혀 질 것입니다.

지금도 바로잡아야 할 일들이 산적해 있지만 기울어진 나무는 가지를 바로잡기보다 그 뿌리를 바로 잡아 웅비하여야 할 것입니다.

환골역조하는 기회주의의 무리들이 방해를 하겠지만 진실은 언제나 진실일 뿐
하루빨리 우리 상고사를 복원하여 민족의 자존심을 회복하면 월드컵때의 역동성과 비교가 되지않는 엄청난 역동성이 발휘되어 하지 말라고 해도 알아서 스스로 도약 웅비할 수 있을 것입니다.

지금까지 내용이 우리의 참역사의 백분의 일이될지 만분의 일이 될지 아무도 모릅니다..


" 모든 것이 근본으로 되돌아가고 ,
원시가 반본하는 이치에 따라 우리가 옛날에 세계의 종주국이였다면 앞으로 그리 될 것입니다. "


중국 허신의 설문해자

대개 땅에 있는 사람들이 자못 순리의 성품이 있다고 하나 오직 東夷는 큰 것을 따르니 大人이다.
夷는 풍속이 인자하니 인자한자는 오래살므로 군자가 죽지않는 나라가 있다.
살피건데 그 곳은 하늘이 크고, 땅도 크며 사람 또한 크니, 크다는 것도 사람의 형상을 본 받은 것이다.