자유게시판
안녕하세요.
저는 한국 유란시아 대표 김진욱입니다.
노머님으로부터 할인요청 전화받고 한국 디스트리뷰터에게 협조해서 단체로 구입할 경우 2만원에 하는 것으로 결정했습니다. 그런데 갑자기 전에 책을 관리했던 분에게 전화가 쇄도하여 그분께서 전화번호를 바꿔달라고 부탁을 해서 여기 올바른 전화번호를 올립니다.
전화번호 02-842-3105
주소: 서울시 영등포구 신길6동 501번지 순흥빌딩 6층 21세기군사연구소
* 저는 사단법인 21세기군사연구소장인데 당분간 제 사무실에서 한국 유란시아일을 관리하고 있습니다. 언젠가 뵙게될 때 반갑게 맞아주세요. 여러분 그럼 안녕...
김진욱 올림
그리고 시간 나는 사람 이거 한번 읽어보세요.
****
신성이 인격으로 드러나게될 경우에 그것이 ‘하느님’이 된다. 신은 본래 인격이 아니다. 인격화된 신은 인간이 만든 것이다. 비인격 혹은 초월인격으로 있을 때, 인간들은 신을 이해하기 어렵다. 인간들은 어떤 신의 작용이 의지를 가진 인격체의 현상으로 나타날 때 그것을 받아 들인다. 우리가 ‘하느님’ 이라고 이야기할 때 그것은 신이 하나의 인격으로서 드러난 의지를 말한다.
인격화된 신의 기능을 다음의 일곱가지로 구분해 볼 수 있다.
1. 정적인 존재 - 신은 스스로 존재하고 스스로 통제가능하다. 신의 존재라고 하는 것은 그가 그의 의지에 따라 스스로 있는 것이기 때문에 어떤 다른 것에 의지하지 않는다는 것이다. 신은 내적으로 스스로 억제와 자제, 통제가 가능하므로 외부에 대하여 고요하고 정적인 현상을 유지한다.
2. 잠재성의 존재 - 신은 스스로의 의지와 스스로의 목적성을 가졌다. 신은 스스로 그 자체가 의지이고 하나의 목적성이다. 그래서 거기서 우주가 창조되는 하나의 우주씨앗이다. 그 잠재성은 무한이고 무제한이고 무조건적이다.
3. 교분적인 존재 - 신은 독자적인 의지를 가진 인격체이지만, 신성하게 다른 인격체들과 완벽한 우애를 나누고 조화되어 있다. 자유의지라고 하는 것은 다른 인격체의 자유의지와의 상대성에서 그 진정한 의미가 부여되는 것이다. 신은 스스로 자유의지를 가지고 있으면서 다른 인격체들의 자유의지와 완벽한 조화를 이루어내고 있다. 그것이 신의 사교성의 특성이다. 신이 의지를 가지고 있다는 것은 바로 다른 인격체의 의지와의 관계에서 증명되는 것이다.
4. 창조성의 존재 - 신은 스스로 자신을 분배하고 신성을 계시하는 분이다. 우주의 창조는 신의 분배로부터 이루어진다. 절대자가 자신의 신성을 신들에게 나누어줌으로써 창조가 일어나게 된다. 창조자가 인간들에게 자유의지를 통하여 창조성을 나누어 주고 있기 때문에 창조와 진보가 일어나게 된다. 결국 절대자는 그의 창조성을 나에게 분배하여 나의 자유의지에 따라 나와 함께 창조하고 있다. 그가 신성을 계시하는 것은 바로 그가 스스로 그의 신성을 그의 피조물들에게 분배하는 것이며 그것은 우주창조를 의미한다.
5. 진화적 존재 - 신은 스스로 진화하고 팽창하며 정체성을 만들어가는 존재이다. 신은 체험을 통하여 인식을 확장하며 피조물의 정체성을 계속 구체화시켜 나가는 존재이다. 애초에 있는 것과 되어가는 것은 동시에 절대자의 뜻이다. 진화가 없이는 완성이 없는 것이고 완성에 대한 패턴이 없이는 진화가 없는 것이다. 양쪽은 동시에 있고 동시에 이루어진다.
6. 최상위 존재 - 신의 최상위 개념에 대해서는 붓다에서 아주 잘 설명되고 있다. 누구든지 체험을 통하여 신에 도달할 수 있다, 혹은 신이 될 수 있다. 처음부터 신이 아니고 그렇게 노력에 의하여 도달한 신을 최상위-신이라고 한다. 최상위 신은 창조자와 피조자가 한몸이 된 신이다. 최상위 신은 대우주의 시공개념을 극복한 피조물 베이스의 신이다.
7. 궁극위 존재 - 이것은 시공우주 혹은 물질우주의 무한한 확장을 가능하게 하는 존재로서의 신이며 노력에 의해서 시공을 초월한 신이다. 최상위의 신은 시공에서 벗어나지 못한 상태에서 시공을 충분히 극복하고 있는 신이지만 궁극위의 신이 되면 시공을 초월해 버린다. 그래서 궁극위 신이 되면 전능성, 전지성, 편재성의 신격을 갖게 된다. 궁극위 신은 초한의 존재이며 최상위 신을 시공우주에서 극복된 일단계의 신성이라고 할 때 바로 그 다음 단계의 신성에서 기능하고 있는 신이다. 그리고 그 다음 단계가 절대성의 차원이다.
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안녕하세요.
저는 한국 유란시아 대표 김진욱입니다.
노머님으로부터 할인요청 전화받고 한국 디스트리뷰터에게 협조해서 단체로 구입할 경우 2만원에 하는 것으로 결정했습니다. 그런데 갑자기 전에 책을 관리했던 분에게 전화가 쇄도하여 그분께서 전화번호를 바꿔달라고 부탁을 해서 여기 올바른 전화번호를 올립니다.
전화번호 02-842-3105
주소: 서울시 영등포구 신길6동 501번지 순흥빌딩 6층 21세기군사연구소
* 저는 사단법인 21세기군사연구소장인데 당분간 제 사무실에서 한국 유란시아일을 관리하고 있습니다. 언젠가 뵙게될 때 반갑게 맞아주세요. 여러분 그럼 안녕...
김진욱 올림
그리고 시간 나는 사람 이거 한번 읽어보세요.
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신성이 인격으로 드러나게될 경우에 그것이 ‘하느님’이 된다. 신은 본래 인격이 아니다. 인격화된 신은 인간이 만든 것이다. 비인격 혹은 초월인격으로 있을 때, 인간들은 신을 이해하기 어렵다. 인간들은 어떤 신의 작용이 의지를 가진 인격체의 현상으로 나타날 때 그것을 받아 들인다. 우리가 ‘하느님’ 이라고 이야기할 때 그것은 신이 하나의 인격으로서 드러난 의지를 말한다.
인격화된 신의 기능을 다음의 일곱가지로 구분해 볼 수 있다.
1. 정적인 존재 - 신은 스스로 존재하고 스스로 통제가능하다. 신의 존재라고 하는 것은 그가 그의 의지에 따라 스스로 있는 것이기 때문에 어떤 다른 것에 의지하지 않는다는 것이다. 신은 내적으로 스스로 억제와 자제, 통제가 가능하므로 외부에 대하여 고요하고 정적인 현상을 유지한다.
2. 잠재성의 존재 - 신은 스스로의 의지와 스스로의 목적성을 가졌다. 신은 스스로 그 자체가 의지이고 하나의 목적성이다. 그래서 거기서 우주가 창조되는 하나의 우주씨앗이다. 그 잠재성은 무한이고 무제한이고 무조건적이다.
3. 교분적인 존재 - 신은 독자적인 의지를 가진 인격체이지만, 신성하게 다른 인격체들과 완벽한 우애를 나누고 조화되어 있다. 자유의지라고 하는 것은 다른 인격체의 자유의지와의 상대성에서 그 진정한 의미가 부여되는 것이다. 신은 스스로 자유의지를 가지고 있으면서 다른 인격체들의 자유의지와 완벽한 조화를 이루어내고 있다. 그것이 신의 사교성의 특성이다. 신이 의지를 가지고 있다는 것은 바로 다른 인격체의 의지와의 관계에서 증명되는 것이다.
4. 창조성의 존재 - 신은 스스로 자신을 분배하고 신성을 계시하는 분이다. 우주의 창조는 신의 분배로부터 이루어진다. 절대자가 자신의 신성을 신들에게 나누어줌으로써 창조가 일어나게 된다. 창조자가 인간들에게 자유의지를 통하여 창조성을 나누어 주고 있기 때문에 창조와 진보가 일어나게 된다. 결국 절대자는 그의 창조성을 나에게 분배하여 나의 자유의지에 따라 나와 함께 창조하고 있다. 그가 신성을 계시하는 것은 바로 그가 스스로 그의 신성을 그의 피조물들에게 분배하는 것이며 그것은 우주창조를 의미한다.
5. 진화적 존재 - 신은 스스로 진화하고 팽창하며 정체성을 만들어가는 존재이다. 신은 체험을 통하여 인식을 확장하며 피조물의 정체성을 계속 구체화시켜 나가는 존재이다. 애초에 있는 것과 되어가는 것은 동시에 절대자의 뜻이다. 진화가 없이는 완성이 없는 것이고 완성에 대한 패턴이 없이는 진화가 없는 것이다. 양쪽은 동시에 있고 동시에 이루어진다.
6. 최상위 존재 - 신의 최상위 개념에 대해서는 붓다에서 아주 잘 설명되고 있다. 누구든지 체험을 통하여 신에 도달할 수 있다, 혹은 신이 될 수 있다. 처음부터 신이 아니고 그렇게 노력에 의하여 도달한 신을 최상위-신이라고 한다. 최상위 신은 창조자와 피조자가 한몸이 된 신이다. 최상위 신은 대우주의 시공개념을 극복한 피조물 베이스의 신이다.
7. 궁극위 존재 - 이것은 시공우주 혹은 물질우주의 무한한 확장을 가능하게 하는 존재로서의 신이며 노력에 의해서 시공을 초월한 신이다. 최상위의 신은 시공에서 벗어나지 못한 상태에서 시공을 충분히 극복하고 있는 신이지만 궁극위의 신이 되면 시공을 초월해 버린다. 그래서 궁극위 신이 되면 전능성, 전지성, 편재성의 신격을 갖게 된다. 궁극위 신은 초한의 존재이며 최상위 신을 시공우주에서 극복된 일단계의 신성이라고 할 때 바로 그 다음 단계의 신성에서 기능하고 있는 신이다. 그리고 그 다음 단계가 절대성의 차원이다.