http://cafe.naver.com/dcm100000.cafe A New Beginning2 -  A Personal handbook to Enhance Your Life,
Liberty and Pursuit of Happiness]  Chapter13




Your Point of Power is Now



나에겐 이미 힘이 있다














새 집을 사거나

몸무게를 즐이거나

새 일자리를 얻겠다는 등의 목표를 세우고

그 목표를 향해 나아갈 때

당신은 흔히 이것을 창조의 대상으로 오해합니다.

진정한 창조의 대상은 당신의 존재 방식인데도 말이지요.

집이나 몸매, 직업 같은 것은 당신이 존재하는 방식을 돕기 위한 것에 지나지 않습니다.

이 중 어느 것도 진정한 창조의 대상은 될 수 없지요.



진정한 창조의 대상은 바로 당신 자신입니다.

당신의 존재 혹은 감정 상태,

이것이 바로 창조의 대상이지요.



당신의 존재 방식을 관찰할 방법을 찾는다면

당신이 어떻게 자신을 창조하고 있는지 보다 분명히 이해하게 될 것입니다.

또한 원하는 감정 상태와 존재 방식을 정확하게 파악한다면

당신이 이 세상에 태어나면서부터 의도했던 것을

보다 효과적으로 성취하게 될 것입니다.



훌륭한 작품을 창조해 내는 조각가에게 가장 커다란 만족은 결코 완성된 작품이 아닙니다.

물론 작품을 완성하고 나면 성취감이라는 축복의 고원에서 잠시 기쁨을 만끽하겠지요.

그러나 그 순간도 잠시뿐, 그는 다시 새로운 작품에 손을 댑니다.

요컨대 그의 기쁨은 과정 속에 있으며, 진정한 작품은 그가 만들어 낸 조각품이 아닌 것입니다.

그는 작품의 완성이 아닌 자신의 완성을 위해 노력합니다.

결국 그는 예술 작품을 창조해 내는 자신의 창조자인 것이지요.



진정한 창조자는 바로 다음과 같은 사람들입니다.



생각으로 에너지의 흐름을 잡아 줌으로써 창조를 하는자,

내면의 인도 시스템의 도움으로 자신이 에너지를 어떻게 사용하고 있는지 이해하는 자,

절대적인 자유 속에서 성장과 기쁨을 경험하는 자,

성장과 모험의 끝없는 여정에 올라 있는 자,

스스로 인간의 삶을 선택하여 그 안에서 사랑하며 성장하는 자,

생각하고 말하며 경험하는 것을 통해 모든 존재하는 것들에게 은혜를 베푸는 자,

자신에게 긍정적인 감정을 불러일으키는 생각과 말, 행위를 선택함으로써

긍정적인 방식으로 우주의 경험에 힘을 보태는 자,



이들이 바로 그와 같은 창조자인 것입니다.



당신은 지금 이 순간 이미

창조를 할 수 있는 위치에 서 있습니다.

창조는 결코 만반의 준비를 갖춘 다음에 하는 것이 아니지요.





지금 긍정적인 감정 상태에 있다면 당신은 아무런 저항감 없이

여기에 쓰여진 정보를 비교적 분명히 받아들이고 있을 것입니다.

그러나 최근의 어떤 일로 고통이나 불편함을 느끼는 감정 상태에 있다면

우리가 하는 말에 저항감을 가질 것입니다.



물론 긍정적인 상태에 있을 때

창조자로서의 자기 역할을 받아들이기가 훨씬 쉽습니다.

때문에 기분이 안 좋을 때에는 계속해서 그 상태에 머물러 있으려고 하지요.

시간이 지나면 털고 일어나 기운을 내서 다시 앞으로 나아가겠지만,

당장은 그대로 있으면서 그 문제를 좀 더 생각해 보고 싶어합니다.

계속해서 고통을 불러일으킨 문제를 곱씹는 것이지요.

그러면서 기분이 좀 더 나아질 때까지 잠시 창조를 연기하고 있을 뿐이라고 생각합니다.

하지만

천만에 말씀!

당신은 결코 잠시 창조를 연기하고 있는 게 아닙니다.

생각을 받아들이고 제공할 때마다 창조를 하고 있습니다.

당신의 감정이 창조의 방향을 알려 주는 신호이지요.



인간들이 창조를 잠시 유보시킬 수 있는 것으로 믿는 이유는

창조가 행위를 통해 이루어진다고 생각하기 때문입니다.

하루 종일 꼼짝도 하지 않고 어떤 생각이나 감정 속에 빠져 보낸 경우에는

조금의 창조도 하지 않았다고 생각하지요.

그러나 창조에서 중요한 부분을 차지하는 것은

행위를 통한 창조가 아니라 바로

생각과 그에 상응하는 감정을 통한 창조입니다.



우리는 행위를 신체적인 동작 혹은 움직임으로 정의 내립니다.

그리고 보다 위대한 목적에 기여하거나 이를 고양시키는 행위의 경우에만

그 속에서 어떤 가치를 발견하지요.

신중하고 위대한 의도에서 비롯된 행위가 가장 생산적이기 때문입니다.

그러나 인간들은 이를 깨닫지 못하고

보다 위대한 의도에 대한 고찰이나 확인, 인식도 없이 행위를 하고 맙니다.



'보다 위대한 의도'란

자유나 성장, 기쁨 같은 것을 말합니다.

이제부터는 어떤 행위를 하기 전에 잠시 멈추어 서서

스스로에게 한번 물어 보십시오.

'과연 이 행위를 통해 나의 존재를 바라는 대로 고양시킬 수 있을까?'

그러면 곧 그 행위가 스스로에게 유익한 것인지 아닌지를 깨닫게 될 것입니다.



삶의 경험에 주요한 영향을 미치는 것이

행위가 아니라 감정 상태라는 사실을 깨닫고 나면

자신의 행위를 보다 올바른 시각에서 이해하게 될 것입니다.

행위가 존재 방식에 영향을 미치는 것은 사실이지만,

그보다 자신의 존재 방식 혹은 감정 상태가 곧 유도의 자력점이므로

행위를 우선적으로 생각하는 것은 잘못이라는 사실을 깨닫는 것이지요.

요컨대 자신이 의도한 존재 방식을 확인한 연후에 필요한 행위를 찾는 것이

가장 효과적인 창조임을 깨닫는 것입니다.



소망과 기대의 균형은 내면에서 생각과 감정의 균형을 이루게 합니다.

그리고 이 균형점에서 유도가 시작됩니다.

행위와 생각, 말이 결합됨으로써 편안함을 느낀다면

삶은 아주 순조롭게 펼쳐질 것입니다.

그러나 행위와 생각, 말의 결합이

불안이나 열등감, 절망을 불러일으킨다면

삶은 결코 순조롭게 진행되지 못하지요.



대부분의 인간들은

먼저 행위를 함으로써 감정 상태에 영향을 미치도록 만듭니다.

그러면서 행위가 삶의 경험에 가장 중요한 것이라는 결론을 내리지요.

하지만 행위 대신 원하는 감정 상태나 존재 방식에 집중하면

추구하는 것을 훨씬 빠르고 효과적으로 얻을 것입니다.

그리고 자신이 추구하는 존재 방식을 확인함으로써

보다 적절한 행위를 선택하게 되지요.



부정적인 상태에서 이루어지는 행위는 모두

성공이라는 목적에 역효과를 일으킵니다.

그러나 자유와 성장, 기쁨이라는 긍정적인 목표에 초점을 맞추고 있을 때 이루어지는 행위는

당신의 목적에 완벽하게 부응하지요.



부정적인 결과에 대한 두려움 때문에 행위를 한다면

이는 자유와 성장, 기쁨이라는 목적에 역행하는 것입니다.

건강, 부, 인간관계 등 그 무엇을 위한 행위라도 마찬가지이지요.







예컨대 일을 안 하면 돈을 못 벌고

그렇게 되면 상황이 더욱 나빠지리라는 생각에

혐오감을 느끼면서도 일을 하러 간다고 합시다.

이런 경우 혐오감이라는 부정적인 감정이 가장 주요한 영향력으로 작용하고

당신은 결국 혐오감을 불러일으키는 요인들을 더욱 많이 유도하게 됩니다.

하지만 이와 같은 상태에서 행위를 먼저 하는 대신

자유를 향한 갈망(일을 해서 벌어들이는 돈은 곧 자유와 같은 의미입니다)과

성장을 향한 갈망(타인들과의 상호 작용은 언제나 새로운 깨달음의 기회를 가져다 주지요),

기쁨을 향한 갈망(찾고자 하면 언제 어디서든 기쁨을 얻을 수 있지요)을 먼저 확인하다면,

이러한 목적에 부응하는 행위를 선택하게 됩니다.



당신은

존재와 감정 상태에 따라

그대로 유도하게 됩니다.

그러므로 먼저 원하는 존재 상태와 감정에 초점을 맞추고

행위가 그 초점의 인도를 받도록 해야 합니다.

감정을 변화시키기 위한 행위는 오히려 퇴행적인 것으로

아무런 효과도 일으키지 못하니까요.





최근 어느 청년이 어머니가 돌아가셨다는 소식을 듣고 비탄에 빠져 이렇게 말했습니다.

'아브라함, 어미니가 돌아가셨다니 믿을 수가 없어요. 아주 건강하셨거든요.

일주일에 세 번씩은 에어로빅을 배우러 다니고,

비타민제는 물론 영양제란 영양제는 마다하지 않고 드시는 분이었어요.

음식도 항상 몸에 좋은 것만 골라 드셨고요.

그런에 어떻게 이런 일이 일어날 수 있는 겁니까?'





우리는 이렇게 설명해 주었지요.

'운동을 하고 음식을 가려 먹으며 영양제를 복용하는 등의 행위가 모두

자신이 건강하지 못하다는 결핍감을 상쇄시키기 위한 몸부림이었기 때문입니다.

결핍감에서 비롯된 행위는 오히려 그 결핍을 더욱 공고하게 만들거든요.'



불안감 때문에 더욱 공격적으로 행동하는 사람을 본 적이 있을 것입니다.

결핍감을 행동으로 보상하려는 것이지요.

그러나 이처럼 보상 심리에서 비롯된 행위는 결핍감을 해소시켜 주기는커녕

오히려 내면의 결핍감을 더욱 강고하게 만들뿐입니다.

결핍감이 곧 유도점으로 작용하기 때문이지요.

이런 사람들은 먼저 안정을 추구하는 데 초점을 맞추어야 합니다.

그러면 저절로 안정감을 불어넣는 행위를 하게 되지요.



자신에게 결여되어 있다고 느끼는 것을 간절히 원할 때

당신은 대개 그것을 얻기 위해서 움직입니다.

이런 행위의 뿌리를 이루는 것 역시 가치 있는 존재가 되고 싶다는 욕구이지요.

그러나 그것은 오히려 진정으로 원하는 것으로부터 자신을 점점 더 멀어지게 만들 뿐입니다.

점 더 정확히 말하면

모든 행위를 촉발시킨 결핍감으로 인해

진정으로 원하는 것이 결여되어 있는 상황을 점점 더 많이 유도하게 된다는 것이지요.



자기 신뢰감이 거의 없거나

자기 이미지가 낮은 사람들을 많이 보았을 것입니다.

이런 사람들은 가치 있는 존재가 되고 싶은 욕망,

스스로를 인정하고픈 욕망이 매우 강하고 깊기 때문에

자신을 보다 중요한 존재처럼 느끼게 만드는 행위를 합니다.

가령 자신을 보호하기 위해 다른 사람을 비난하고 헐뜯지요.



그러나 이런 행위는 결코 자기애를 가져다 주지 못합니다.

강력한 유도의 법칙에 따라 타인을 비난하면 곧 자신이 비난을 받고,

이런 비난으로 인해 자존심이 높아지기는 커녕 점점 더 위측되고 말 테니까요.

결국 자신을 아끼기 위해 다른 사람을 비난하는 행위는

자신을 인정하고픈 의도에 역행하는 것입니다.



아직 성공을 이루지 못해 초조해 하는 사람을 본 적이 있을 것입니다.

이런 사람은 흔히 원하는 것이 결여되어 있는 상황을 견디다 못해

스스로 보다 강한 존재라는 느낌을 갖기 위해

일부러 다른 사람의 삶에서 결핍된 부분을 찾아내려 하지요.

그러나 이런 행위를 거듭할수록 스스로 나약한 존재라는 느낌만 갖게 되며,

그로 인해 더욱 비판적으로 굴게 됩니다.

나약함은 더 많은 나약함을, 비판은 더 많은 비판을 불러들이기 때문에

이런 사람은 결코 자신이 원하는 것을 얻지 못합니다.



또 다른 예로, 좀 더 많은 돈을 원하는 사람이 있습니다.

그는 어느 날 예금 계좌의 잔약을 확인하고는 실망에 잠깁니다.

그리고 새로운 결심을 하지요.

돈을 왕창 벌어서 원하는 것은 무엇이든 누리며 살겠다고 말입니다.

그는 부업을 시작합니다.

그러나 이런 실망감에서 비롯된 행위는 결국 부정적인 상황만 유도할 뿐입니다.

물질적인 면에서는 스스로를 무한히 확징시킬 수 있겠지만

삶의 질은 조금도 향상되지 않습니다.

부정적인 감성 상태는 더 많은 결핍을 유도하고

행위 역시 부정적인 감정을 상쇄시키지 못할 테니까요.

결국 열심히 일할수록 오히려 실망감만 더욱 깊어질 것입니다.

돈이 부족한 상황을 변화시키려는 노력에도 불구하고 그런 상황은 계속 이어지는 것이지요.



또 다른 경우를 보지요.

건강해지고 싶어하는 한 여인이 있습니다.

그녀는 항상 질병을 의식하고 주위에서 병에 걸린 사람도 많이 봅니다.

질병의 위험에 초점을 맞추고 있던 그녀는 어느 날 몸을 건강하게 지키리라 결심합니다.

그 후 그녀는 매일 운동을 하고 비타민제외 미네랄을 복용하며 몸에 좋은 음식만 찾아 먹습니다.

그런데도 몸은 점점 나빠지기만 하지요.

병에 걸리기 쉬운 체질이라는 느낌을 보상하기 위해서 한 행위였기 때문입니다.



결핍감을 보상하기 위한 행위는 오히려 결핍을 더욱 가중시킬 뿐입니다.

자신에게 무언가 결여되어 있다고 생각하면 결코 원하는 모습을 가질 수 없습니다.

원하는 모습을 얻으려면 먼저 자신에게 그와 같은 모습이 있다고 믿어야 하지요.

스스로가 성공한 사람이라고 느껴야 성공을 유도할 수 있으며,

풍족하다고 느껴야 더 많은 돈을 끌어들일 수 있고,

건강하다고 느껴야 정말로 건강한 사람이 될 수 있는 법입니다.



원하는 감정 상태를 얻는 데에 99%를 쏟고,

나머지 1%는 구체적인 행위에 집중한다면,

언제나 즐겁고 평화로운 상태에서 힘있게 앞으로 나아가게 될 것입니다.



자ㅡ 그 실례를 들어 봅시다.

건강하고 아름다운 몸매를 소원하는 여인이 있습니다.

거울을 들여다보면서 자신이 아름답기는 커녕 뚱뚱하다는 사실을 확인하지요.

하지만 그녀는 뚱뚱한 몸매 대신에 다른 특징에 관심을 돌립니다.

자신이 얼마나 힘이 세며, 얼마나 매끄럽고 아름다운 피부를 가졌는지,

얼마나 강한 에너지를 갖고 있는지 등을 생각하는 것이지요.



몸에서 혐오감을 불러일으키는 점 대신 만족스러운 부분에 집중하자

자신이 더욱 아름답게 느껴지기 시작합니다.

그리고 이런 감정 상태로 인해 실제로 원하는 모습을 갖게 되었지요.



다른 누군가가 당신에게서 새로운 모습을 발견하고

이를 계기로 자기 스스로를 좀 더 깊이 들여다보게 되었을 때,

자신이 못마땅하게 여겨진 적이 있을 것입니다.

다른 사람들의 관심에 힘입어 자신을 새로이 자각하는 일은 흔히 있는 일이지요.



당신 안에서

자신이 보고 싶어하는 점을 보아 주는 사람과 관계를 맺는 것은

크나큰 도움이 됩니다. 그러나 그렇지 않은 사람과 관계를 맺는 것은

자기 신뢰감을 키우는 데 오히려 해악이 될 수 있지요.

다음과 같은 사실을 모르고 있을 때에는 특히 더 그렇습니다.

당신에 대한 타인들의 평가는 사실 당신의 실제 모습과는 아무런 상관이 없으며,

단지 그들 자신의 느낌을 반영하는 것에 불과합니다.

때문에 타인들의 눈을 통해 자신을 평가하는 것은

아주 거칠게 몰매를 당하는 것 같은 기분이 들 수도 있지요.



가장 중요하게 생각해야 할 것은 자신에 대한 견해입니다.

자기 안에서 무언가 좋은 점을 발견하겠다는 의도로

자신의 감정 상태를 가장 중요하게 바라보는 것, 바로 우리가 권하는 것입니다.

자신의 감정 상태가 곧 가장 강력한 유도점으로 작용하기 때문이지요.

자기 신뢰가 있어야 모든 일을 유도할 수 있으며,

자신을 사랑하는 중심적인 공간이 있어야 비로소

멋진 일을 유도할 수 있기 때문입니다.









자기 신뢰의 공간을 발견하면

자신에게 만족감을 주는 일을 유도할 수 있습니다.

뿐만 아니라 자신을 신뢰하는 조화로운 존재가 됨으로써

다른 사람들의 훌륭한 점까지 발견하고

그들을 보다 위대한 자각의 상태로 끌어올리게 되지요.



개중에는 이런 이야기에

이기심을 부추기는 것이 아니냐고 비난하는 사람도 있습니다.

자신을 안다는 것이 나쁜 일이기라도 한 것처럼 말이지요.

그러나 당신은 자아의 안식을 통해 모든 것을 인식합니다.

자아의 건강한 균형을 유지하는 것만큼 중요한 일은 없는 거지요.



자기애가 없는 사람은 다른 사람에게도 사랑을 베풀지 못합니다.

마찬가지로 스스로 행복하지 못한 사람은 다른 사람을 기쁨으로 고양시킬 수 없지요.

자신에게 없는 것은 다른 사람들에게도 줄 수 없는 법이니까요.



당신의 감정은 그대로 발산됩니다.

그리고 그것은 곧 다른 무언가를 끌어당기지요.

감정이 우주에까지 영향을 미친다는 말입니다.



행위가 생각하는 것만큼 중요하지 않다는 말에 반감이 든다면

이는 삶의 경험을 순전히 물질적인 시각에서만 바라보기 때문입니다.

이런 좁은 시각에서는 행위가 삶의 경험 혹은 성취와 창조에

중요한 역할을 한다고 생각합니다.

지난 삶을 뒤돌아보며 성취와 실패를 가늠할 때에

행위와 성공을 결부시켜 생각하는 것도 이 때문이지요.

비단 당신만 행위의 관점에서 자신을 평가하는 것은 아닙니다.

앞서 간 사람들과 현재 당신을 둘러싸고 있는 사람들 모두 이런 식으로 생각하고 있지요.



과거의 경험을 돌아보거나 현재의 상태를 분석할 때,

성공이나 실패와 직접적인 연관이 있다고 생각되는 행위뿐만 아니라

그 당신 감정 상태와의 상관관계까지 고려해 본다면

이 내용을 분명히 이해하게 될 것입니다.







유도에 있어서 가장 주요한 자력점은 바로 감정입니다.

때문에 행위와 감정이 일치하지 않을 경우,

행위는 오히려 역효과를 가져오거나

실제적인 차이를 낳을 만큼 강한 영향력을 발하지 못하지요.



가령 물질적인 것을 더 많이 소요하고 더 높은 지위에 있는 사람에 비해

자신이 무능하며 운이 없다고 느낄 경우

이런 결핍감을 보상해 줄 만한 행위는 이 세상에 없습니다.

열심히 노력하는데도 불구하고 충분한 대가를 받지 못하거나

아예 발전이 없는 사람들이 태반인 반면,

별로 많이 일하지도 않는 것 같은데

순조롭게 앞으로 나아가는 것처럼 보이는 사람들이 있는 것도 바로 이 때문이지요.



소망에 대한 긍정적인 인식에서 비롯된 행위는 언제나 기쁨을 안겨 줍니다.

하지만 결핍이라는 부정적인 인식에서 비롯된 행위는 결코 기쁨을 낳지 못합니다.



긍정적인 인식에서 출발한 것이든 부정적인 인식에서 출발한 것이든

구체적인 행위는 똑같더라도 그 결과는 엄청나게 달라집니다.

행위를 하는 동안에 느낄 수 있는 기쁨도 확연하게 차이가 나지요.

불행한 여행에 행복한 결말은 없는 법. 우주의 법칙이 이를 허용하지 않습니다.







이 세상에는 타인들을 조정하려 애쓰는 사람들이 많이 있습니다.

부하 직원을 통제하려는 고용주, 자식을 통제하려 드는 부모,

학생을 통제하려는 선생님, 고객을 조종하려는 세일즈맨......

이들 대부분은 일부러 부정적인 시나리오를 들려준 다음

그 일을 미연에 방지하려면 무언가 조치를 취해야 한다고 설득합니다.



가령 고용주가 업무 지침이나 할당량을 부과하면

고용인은 그것을 충족시키지 못할 경우 해고될지도 모른다는 두려움을 갖게 됩니다.

고용주가 요구한 대로 하지 않으면 해고될지도 모르고,

그렇게 되면 돈을 못 벌고 또 빚 독촉을 받거나 가족들이 고통을 당하고...... 하는 식으로

두려움의 악순환이 계속되어 결국에는 덫에 걸린 듯한 느낌에 빠지고 맙니다.

할 수 없이 일을 하기는 하지만

성장과 성취를 위한 열정이 아닌 불안감에서 더 더욱 일에 매달리게 되지요.



부모 역시 나름의 철학을 갖고 있습니다.

그들의 부모가 갖고 있던 믿음과 삶의 경험이 어우러져 만들어진 철학이지요.

대부분의 경우 이 둘은 서로 밀접하게 연관되어 있습니다.

부모들이 살아가고 있는 기대의 씨앗은 바로 그들의 부모가 심어 놓은 것이니까요.

마찬가지로 자녀가 부모의 삶 속에 등장한 순간부터

부모는 자신들의 철학을 가르치기 시작합니다.

자녀의 행위에 대해 기대를 갖고 있기 때문에

자녀들은 아주 어릴 적부터 자연스럽게 부모의 기대를 알게 됩니다.



그러나 부모는

자녀들의 내면에 조화를 향한 열망이 자리잡고 있다는 것을 모릅니다.

자녀들 스스로 깨닫도록 내버려두면 무언가 잘못된 것을 받아들이리라고 오해하지요.

지침이나 행동 규칙을 통해 자녀들을 해로운 것으로부터 보호하려는 것도 바로 이 때문입니다.

그리고 규칙을 어겼을 경우에는 반드시 그에 대한 부정적인 대가를 치르게 하지요.

화를 내거나 실망하고 심지어는 보다 확실한 벌을 내리기도 합니다.

그러면 자녀들은 규칙에 순응하기 위해 자신의 행동을 수정하거나

최소한 순응하는 척이라도 합니다.

하지만 이는 벌을 받을지도 모른다는 부정적인 인식에서 비롯된 것이지

결코 조화를 향한 긍정적인 열망에서 출발한 것은 아닙니다.

행위를 하되 즐거워서 하는 행위는 아니라는 말이지요.



마찬가지로 교육 제도는

하나의 표준을 고안하여 그것에 따를 것을 요구합니다.

'여기 행동 규칙이 있습니다. 누구나 이 규칙에 순응해야 합니다' 하고 말하지요.

성장과 배움에 대한 열망이 강하고,

학교가 배움에 대한 갈증을 해소시켜 주는 천국과 같은 곳이라고 생각했던 사람도

결국에는 그 관점을 망각해 버리고 맙니다. 그리고는

'이렇게 하지 않으면 벌을 받을 거야. 이렇게 하지 않으면 졸업할 수 없어.

이렇게 하지 않으면 성공할 수 없대' 하는 식으로

끊임없이 자신을 옭아매는 제도의 그물에 갇혀 버립니다.

아주 어렸을 때부터 모험과 성정에 대한 욕구를 잃어버리고 마는 것이지요.

그리고 자유와 성장, 모험에 대한 갈망이 아닌 징벌에 대한 부정적인 인식에서 행위를 합니다.



또 다른 예로 세일즈맨은

제품의 가치를 충분히 인식하고 있으면서도

고객들이 그 제품의 가치를 알아볼 만큼 현명하지 못하다고 생각하기 때문에

제품을 사지 않을 경우에 생길지도 모르는 부정적인 상황을 주지시키는 데에 집중합니다.

결국 고객들은 '네' 하고 대답하지만,

이런 결정을 내리는 이유는 제품의 가치를 분명히 인식해서가 아니라

세일즈맨이 너무도 생생하게 주지시킨 상황에 저항하기 위해서이지요.



이런 예들은 얼마든지 있습니다.

부정적인 인식에 따라 행위하거나 반응하는 사람들이 그만큼 많다는 말입니다.

물론 타인의 자극을 받아 행동하는 경우도 있지만,

내면의 결핍감에서 비롯된 행위는 훨씬 많습니다.







약자를 괴롭히는 사람들은 대개 자기 신뢰감이 결여되어 있습니다.

이들은 강하고 싶다는 바람과는 달리 스스로 나약한 존재라는 느낌을 받고,

영향력 있는 존재가 되고 싶다는 바람에 비해 스스로 무력한 존재라는 생각을 합니다.

그리고 이런 느낌을 보상하기 위해 결핍감이라는 부정적인 인식에서 행위를 시작하지요.

실제로 지금까지 있었던 모든 전쟁의 중심에는 언제나 선동자가 있었습니다.

스스로 나약한 존재라는 생각에 사로잡혀

자신이 결코 나약하지 않다는 것을 증명해 보이기 위해 전쟁을 일으킨 선동자 말입니다.



자기 확신이 아주 강한 것처럼 보이는 사람도

알고 보면 전혀 그렇지 않은 경우가 있습니다.

이런 사람은 내면의 결핍감을 보상하기 위해 행위에 매달리지만

그 어떤 행위를 통해서도 위안을 얻지 못합니다.



자식이나 아내의 삶을 통제하려는 폭군적인 아버지,

혹은 남편에 대한 이야기도 아주 많습니다.

이런 얼굴의 이면에는 대개 불안과 소위감이 숨어 있지요.

하지만 그들은 폭력적인 지배를 통해서도 결코 강한 존재라는 느낌을 받지 못합니다.

부정적인 시각이나 결핍감에서 비롯된 행위는 결핍감을 더욱 강화시킬 뿐이니까요.



친구들을 괴롭히는 골목대장이나 폭군적인 아버지,

전쟁을 일으키는 국가 지도자 들의 이면에는 자신의 힘을 확인하고 싶으나

아직 그 길을 찾지 못한 사람의 보상 심리가 숨어 있습니다.

이들은 자신보다 약한 사람들을 지배하면

스스로 강한 존재라는 느낌을 받을 거라고 생각합니다.

실제로는 나약함을 더욱 강화시키고 있을 뿐인데도 말이지요.

이런 사람들은 죽을 때까지 타인들을 괴롭히거나 지배하려 들고 전쟁을 일으킵니다.



이런 사람들이 그토록 느끼고 싶어하는 힘과 지배력은 이미 자신 안에 있습니다.

나약함은 단지 그들 스스로 만들어낸 환영에 불과한 것이지요.

그들은 칭찬보다는 비판에 더 많은 시간을 투자하는 사회,

하나하나 쌓아올리기 보다는 산산조각 허물어 버리는 사회가 만들어 낸 결과물입니다.

안정보다는 불안감에 더 익숙한 인간들의 집단 의식이 만들어 낸 결과물인 것이지요.

때로는 타인을 지배함으로써 불안감을 해소하고

스스로의 힘을 확인하려는 부모나 스승들이 이런 사람을 양산해 내기도 합니다.

그러나 이들 역시 자신을 보다 강한 존재로 느끼게 되지는 못하지요.

불안과 지배욕의 악순환을 타인들에게 전수시킬 뿐입니다.







사람들은 누구나 행복하고 자신 있으며

공적이고 강한 존재가 되고 싶어합니다.

그러나 이런 바람이 충족되지 못한 상황에 집중하면

누구든 부정적인 상황을 창조하게 됩니다.



사실 당신은 행복과 자신감, 성공이나 힘을 증명할 필요가 없습니다.

내면의 시각에서 보면

당신은 이미 행복하고 자신에 차 있으며 성공적이고 강한 존재입니다.

그 반대의 생각들은 모두 당신의 믿음이 만들어 낸 환영일 뿐입니다.



병의 증상이 확연하고 참기 어려운 고통을 느끼고 있는데,

그 병이 단지 환영에 불과하다는 말을 들으면 선뜻 공감이 안 갈 것입니다.

그러나 가난이나 불안, 고통스러운 관계, 심지어는 세계적인 참사까지도

모두 환영에 지나지 않는다는 것을 당신도 곧 이해하게 될 것입니다.



환영의 의미를 보다 분명히 이해하기 위해서는 먼저

전체적인 시각을 갖고 객관적으로 볼 줄 알아야 합니다.

자신의 존재를 순전히 살과 뼈, 피의 육체적인 관점에서만 바라볼 경우

삶 역시 행동이라는 물질적인 시각으로만 접근하게 됩니다.

제한적인 시각으로 인해 물질적인 증거들을 실제보다 더욱 확대해서 생각하게 되지요.



그러나 자신의 무력감을 실제적으로 입증하기 위해 사용하는 그 증거라는 것도

실은 스스로 만들어 낸 것에 지나지 않습니다.

일례로 병의 증거를 보고 그것에 초점을 맞추면 점점 더 부정적인 감정을 느끼게 됩니다.

결과적으로 병을 더욱 악화시키는 것이지요.



한 발짝 물러나 폭넓고 전체적인 시각을 가지면

당신이 몸이라는 물질 차원보다는 포괄적인 차원에 존재하고 있음을 이해하게 될 것입니다.

그리고 당신 내면의 포괄적인 부분은 물질적인 시각으로 인식하는 것과는 다르게

현재의 삶을 바라보게 되지요.

진정한 자기 발견의 길 위에 서는 것입니다.



이제 댱신은 비록 살과 뼈와 피로 이루어져 있지만 실

은 그 이상의 존재라는 것을, 자신이 곧 창조 에너지라는 것을 깨닫게 됩니다.

나아가 살과 뼈와 피도 내면의 창조에너지의 흐름에 반응한다는 것과

결국 창조 에너지의 지휘자는 자신일 수 있다는 것을 이해하게 됩니다.



또한 창조 에너지를 활용하는 방식에 따라 자신의 몸은 물론 주위 사람들,

아니 이 세상에 존재하는 모든 것들을

자신에게도 끌어들이거나 물리칠 수 있다는 것을 이해하게 됩니다.

더불어 분명하고도 의식적인 사고를 통해 창조 에너지를 촬용하거나

창조 에너지의 흐름을 잡을 수 있다는 것도 알게 되지요.

그러면 거대한 우주 속에서 스스로 나약한 존재라는 느낌을 받는 대신

자기 삶의 경험을 완벅하게 조절할 수 있다는 것을 깨닫게 됩니다.

병의 희생자라고 느끼는 대신

그 병이 실은 창조 에너지에 대한 자신의 생각과 기대 혹은

활용의 결과에 지나지 않는다는 것을,

즉 자신의 생각과 기대가 그 질병을 창조했다는 사실을 깨닫는 것이지요.







물질적인 증거는 아주 인상적으로 보입니다.

때문에 대부분의 사람들이 증거의 가치를 주장하지요.

그러나 그 증거는 오로지 물질적인 시각에 의해서만 생기는 것이므로

실은 환영에 불과합니다.



나쁜 일이 생기는 이유는

스스로 나약한 존재라고 느끼는 감정과

나쁜 일이 일어나리라는 생각 때문입니다.

그런데도 인간들은 일어났던 일에만 집중하고는

'증거'를 내세우며 자신에게 대항하지요.

부정적인 생각을 점점 더 키워 나가는 것입니다,

나쁜 일을 유발시킨 실제의 원인,

즉 자신의 부정적인 생각과 느낌에 초점을 맞춘다면

더 이상 그 증거를 확대해서 바라보지 않을 텐데 말이지요.

그것을 두려운 것으로 받아들이는 대신

자신의 생각이 구체적으로 발현된 것일 뿐이라고 생각하면 그만입니다.



부정적인 증거를 실제의 의미대로,

즉 스스로 만들어 내고 끌어들인 일시적인 것으로 이해하면

그것을 끌어들였을 때와 똑같은 문으로 내보낼 수 있습니다.

당신 자신의 생각과 느낌을 통해 들어온 것이므로 생각을 바꾸고 느낌을 변화시키면

곧 당신의 경험 속에서 떠날 것이란 말이지요.



행위 지향적인 시각을 갖고 있으면

물질적인 창조 혹은 증거를 필요 이상으로 중요하게 생각합니다.

그러나 증거를 만들어 낸 것은 자신의 생각이므로

생각을 바꾸면 그 증거는 저절로 사라집니다.



병에 대한 생각을 완전히 거두어들이면 아무리 끔찍한 병도 곧 사라집니다.

질병을 유도한 것은 바로 자신의 생각과 느낌이므로

병에 대한 생각과 감정을 놓아 보리면 저절로 사라지는 것이지요.

하지만 생각을 거두어들인다는 것은 그렇게 쉬운 일이 아닙니다.

생각의 대상을 다른 어떤 것으로 교체하는 것은 비교적 쉽지만 말입니다.

그러므로 당신의 소망과 가장 조화를 이루는 측면에 초점을 맞추는 것이 좋습니다.

그 순간이나마 조화롭지 못한 측면에는 집중하지 않게 될 테니까요.







일례로 아주 멋지고 흥미로운 도시가 있습니다.

도로도 바둑판 모양으로 짜여져 있어서 어디든 쉽게 갈 수 있고

주차장도 충분히 마련되어 있습니다.

그런데 딱 한 가지, 6번 도로에 작은 구멍이 나 있습니다.

이 경우, 도시가 거의 완벽하다는 것을 잘 알고 있으므로 이성적인 정신은 이렇게 말합니다.

'그 구멍은 눈에 띄지 않을 거야.'

하지만 당신은 그 구멍을 인식할 뿐만 아니라 필요 이상으로 신경을 씁니다.

불평을 늘어놓거나 탄원서를 써 보내고 친구들에게 이야기를 하지요.

결국에는 그 작은 구멍이 도시 전체를 송두리째 집어삼킵니다.



어느 여자가 정기 검진을 받으러 갔습니다.

의사는 그녀의 몸 안에서 작은 종양을 발견합니다.

의사의 말에 그녀는 열심히 몸을 돌봅니다.

하지만 몸 곳곳에 피를 흐르게 하는 수송 동맥에 초점을 맞추는 대신

의사의 말에 자극되어 집요하게 작은 종양,

즉 그 작은 구멍에만 신경을 쓰지요.

그러는 사이 종양은 그녀의 몸, 즉 도시 전체를 완전히 함락시켜 버립니다.

보다 전체적인 시각에서 보면 이런 경향이 아주 확연하게 드러납니다.

그녀는 몇 배 더 건강해질 수 있는데도

종양에만 집중함으로써 병을 더욱 악화시키고 만 것이지요.







존재의 어느 영역에든

자신의 의도와 조화를 이루는 것이 있는가 하면 그렇지 않은 것도 있습니다.

어떤 것에든 긍정적인 측면과 함께 부정적인 측면이 있게 마련이지요.



부정적인 측면에 초점을 맞추면 내면의 존재는 자동적으로 부정적인 감정을 제공합니다.

스스로 부정적인 측면에 초점을 맞춤으로써

자신이 원하는 것 혹은 긍정적인 어떤 것에 저항하고 있기 때문이지요.



당신은 생각을 통해 부정적인 측면을 경험 속으로 더 가까이 끌어들입니다.

그리고 습관적으로 부정적인 측면에 계속 초점을 맞춥니다.

구체적인 증거물이 실제의 경험 속에서

아주 가까이 접할 수 있는 무언가로 나타날 때까지 말입니다.

그러고는 그것을 가리키며 이렇게 말합니다.

'봐, 여기 구체적인 증거가 있잖아!

아주 중요하고도 분명한 증거야. 난 이걸 부인할 수 없어!'



글쎄요. 맞는 말입니다. 증거를 부인하면 안 되지요.

부인한다는 것은 곧 인정하는 것이고, 인정한다는 것은 그것을 유도하는 것이니까요.

증거를 부인하는 대신 무시해야 합니다.

무언가 다른 것에 초점을 맞추어야 하지요.

부정적인 증거에서 관심을 거두면 그것은 저절로 당신의 경험 속에서 떠나 버립니다.

우주의 법칙이 그러니까요.

그런데도 사람들은 물질적인 증거에만 너무 큰 의미를 부여하고

그 근원지에는 전혀 관심을 쏟지 않지요.



물질적인 증거는 당신의 생각과 느낌에서 비롯된 것입니다.

그러므로 진실로 집중해야 할 것은 바로 당신의 생각과 느낌이지요.

부정적인 감정이 든다는 것는

곧 그 순간 당신이 원하지 않는 것이나

진실로 원하는 것이 결여되어 있는 상황을 생각하고 있다는 증거입니다.

부정적인 생각의 구체적인 증거물을 스스로 창조해 내고 있는 것이지요.



생각해 보세요.

'난 벌써 그런 일이 생길 줄 알고 있었어!' 하고 말한 적이 얼마나 많습니까!

정말로 당신은 이미 다 알고 있었습니다.

생각한 대로 느끼고 느낀 대로 창조해 내는 법이니까요.



의도적인 창조자로서 정말로 집중해야 할 것은 행위가 아닙니다.

진실로 중요한 일은 행복의 근원지를 찾아내서

그 안에서 행복과 환희, 사랑, 평화, 열정, 성취감 등의 감정을 발견하고

계속해서 그 안에 머무는 것이지요.



행복 속에 존재할 때

당신은 비로소 행복이라는 존재 상태의 놀라운 증거들을 더 많이 유도할 수 있습니다.

나아가 스스로 행복을 느낌으로써

다른 사람들도 행복의 빛으로 감싸안을 수 있지요.



END




[제리 & 에스더 힉스 / '나에겐 이미 큰 힘이 있다' A New Beginning2]