갑자기 게시판에 난데없는 음양오행의 시비가 오르고 있어서 한마디 하고자 합니다.

음양오행은 태극의 상이 수리적 모형으로 드러난 것입니다.
음양오행은 분명 허와 실이 있씁니다.
하지만 그건 음양오행의 세계가 펼쳐지는 세계에서는 그 허와 실이 나선형으로 일어납니다.
그게 음양오행의 본질입니다.
허와 실을 수용하는 본질에 대하여 허와 실을 논할자는 없습니다.
허와 실이란 그 본질을 이해하지 못하고 머물러 있는 수준의 의식에서 나오는 한탄일 뿐 입니다.

현재 천부경을 음양오행에 근거하여 풀어내면 안된다고 말하는 이를 제가 일부 알고 있습니다만 그 본질을 설명하지 못하고 있습니다. 분명 천부경은 음양오행의 도를 넘는 차원에서 해석되어야 할 지혜의 수준이기 입니다.

배는 강을 건너면 버리면 되는 것입니다.
길손이 배를 얻어타고 건너면 되는 것이지 배에 좋으니 나쁘니 할 필요가 없습니다.
그런데 그 음양오행의 배는 손님을 잠시 혼미에 빠뜨리기도 합니다.
자신이 혼미에 빠지지 않고 그 배를 잠시 얻어타고 강건너 배에서 내리면 되는 것 뿐입니다.
다시 말하면 복본에 이르게 하는 지혜적 재료일 뿐입니다.

음양오행은 오랜 세월 우리의 진리의 선사들이 그 지혜를 농축해 놓은 지혜중의 지혜이며 가장 설득력있는 학술이기도 합니다.
학술이 무언지 아십니까?
과학에는 기술이 있듯이 학문세계의 기술입니다.
잘 활용하고 이용하라고 준 지혜적 도구일 뿐인데 연장탓하고 있나요?

그 음양오행에 허와 실은 존재하나 자신이 그음양오행의 범주를 넘어 태극의 도에 이르르면 음양오행은 그저 참고에 그치게 됩니다.

이해하고 넘어가면 될 문제를 가지고 왜이리 논제를 삼는지 이해가 안가네요.
양자단계에 이르는 지혜는 태극의 도입니다.
음양오행은 원자나 분자의 단계라고 볼 수 있습니다.

음양오행은 태극의 드러남에 불과한 것입니다.
태극은 도입니다.
도가도 비가도라!~
태극이 음양과 오행으로 버젼을 바꾸니 도를 못 이루었습니다.
다시 태극(본연의 자리)으로 복본하면 음양오행은 살며시 떠나갑니다.

다시말해서
음양오행을 논하는 자는 그 자리에 머물러 학습을 체험중에 있다고 볼 수 있습니다.
그 자리를 넘어 본연의 자리에 있는 태극의 도와 무극의 도의 경지에 이르러보세요.
그게 바로 복본입니다.

부도지에서 말하는 복본의 지혜가 음양오행에 있씁니다.
그런데 음양오행은 과정중의 드러난 것에 불과합니다.
태극의 도에 이르른 데 아주 잘 활용할 학술적 도구에 불과하다고 봅니다.

제 갠적인 생각이지만 부도지에 말한 오미의 화나 오행의 화는 아마도 아틀란티스의 과학문명을 말하는 게 아닌가 싶습니다.
오행은 바로 과학의 이치이기 때문입니다.
현재 3차원의 과학은 오행의 이치에서 벗어나지 않습니다.

긴글 읽어 주셔서 감사드립니다.
청학