앞 글에서 결핍에 대한 이해에 두가지 방식이 있을 수 있다고 했다.

이는 우리 삶 속에서
전통이라는 이름으로 전승되어 왔던
과거의 관습에도 적용된다.

시집살이를 호되게 하는 며느리는
두가지 반응을 보인다.
하나는 시어머니를 증오하면서 유도법칙에 따라 그를 그대로 닮는 것이고
다른 하나는 자신이 며느리를 맞이하면
절대 자신이 겪은 시집살이는 반복하지 않겠다고 결심하고는
과거의 방식을 변형시켜 새로운 방식을 만들어 내는 것이다.

과거의 연결고리를 끊고 스스로 창조의 가시밭길을 걷는 것이다.

이것은  
소위 삶의 본질을 탐구하는 영성의 길에서도
해당된다.

과거에 우리는 자기 학대적인 금욕과 고통을 통해서 각성하는 것만이
유일한 방식으로 생각했었다.
그래서 자기 안에 있는 독한 감정들을 스스로 억압하며 감추는 것이
최고의 방식이라 생각했고,
또 그 방식을 금과옥조처럼 여기며
소수에게만 전승시키려 했었다.  

하지만 지금은 영성 대중화 시대다.
과거에 선조들이 일구어 놓은 체험과 염원이
세상에 결실로 드러나는 시점인 것이다.
때문에 지금 세상은 과거의 의식 패라다임이 빠르게 무너지고 있고,
모든 영역 간의 경계 또한 무너지고 있다.

따라서 이제 영적각성 방법도 새로운 흐름에 편승해야 하는 것이다.

지금까지의 억압과 속박과 제한이 아니라
있는 그대로의 지금의 자신을 인정하며
자신의 감정을 통해 삶의 기쁨을 느끼고,
자신이 하고자 하는 일을 통해 성취감을 느끼며
신적자아를 발현시킬 수 있어야 하는 것이다.
한마디로 생명력의 요체인 무겁고 가벼운 감정들을 최대한 느끼며
삶을 즐겨야 하는 것이다.

메세지에서 말하는 새로운 에너지 흐름은 바로
이것이 가능해 졌음을 말하는 것이다.
샴브라적 삶을 산 사람들로 해서
과거의 방식들이 모두 정리됐고,
시대에 맞게 새로운 방식이 창안되었음을 말하는 것이다.

그래서 이제는 그것이 누구든
자신의 있는 그대의 모습을 인정하고 들어내며,
새로운 시대 흐름에 합류하고자 선택을 할 때,
새로운 에너지 흐름에 이끌리게 된다.
의식이 정화되고 에너지 장과 신체가 변헝되는 것이다.
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요즘 우리 ESP 조직 컨설팅 팀은
유서 깊은 가톨릭 수도단체에서 집단 컨설팅을 하고 있다.
과거 방식을 고수하고자 하는 그들의 터전에서
우리가 창안해 낸 새로운 방식으로 그 에너지장을 변형시키고 있는 중이다.

ESP 조직 컨설팅, 웅비 대표 : 여강