인내력의 해석을 제대로 해야 한다.

아무데다 갖다 붙일 필요는 없지 않는가?

아다무스가 사회적 조직 집단을 개선하라고 권유하던가?

그는 사회조직 집단(교육계가 아닌 경제적 정치적 집단 )의 개선은 투쟁이 필요하다고 주장하지만...

개인적인 일상사는 인내력에 해당되는 요소를 주장하는 중이다.

화와 울분과 분통을 삭이고서 다른 방향으로 새로운 개념의 만트라를 만들라고 제안한다.

불경식의 염불인 수리수리마수리가 아니다.

아다무스식의 만트라가 새로이 나타나고 있다.

사회적인 집단의 문제는 인내력이 아니라 투쟁을 해야하며

개인대 개인은 인내력이 필요하다.

특히 교육자들은 인내력으로 학생을 가르치고 교육해야 한다.

만일 배우는 학생들을 투쟁적으로 대한다면 그야말로 조폭수준임.

더 나아가서 가정폭력이며 별별 폭력이 다 등장할 것임.....

어린아이들의 양육에서도 인내력은 필요하며.....세상살이에서 인내력이 필요한 곳은 아주 많다.

인내력은 성장을 해가는 과정의 연령층을 대해서는 반드시 필요한 조건이다.

자기와의 싸움에서도 인내력은 필요하다.

끈기라고도 표현하지만, 공부하는 것도 그렇고  책 한권을 완전독파하는 일조차 인내력이 필요하다.

무엇인가 특기를 끝까지 배우고 익히는 것도 인내력은 필요조건이다.

인내력을 충분히 키우지 못한 인간들의 특성은 성장후에도 무책임주의와 자기편리주의로 치닫는다.

자기편리주의의 문제점은 자기이익과 상관없다고 여겨지는 타인을 향해서 극악스럽게 대응한다는 것이다.

그리고 누군가의 말을 귀담아 듣기도 싫어한다.

자기가 믿고싶어하는 것만 믿으므로 자기주관적 고집만 부리지, 외부의 객관적인 사실을 인정하려고도 아니한다.

특히  이런 사이트에서 제공되는 글들을 충분히 이해하는 것도 아니면서,

자기 입맛에 맞는 것만을 추려내어서 나사가 맞지 않고 어긋나는 어거지 주장을 일삼는다든지....

비방할거리만 쏙쏙 골라내어서 그걸 가지고 제멋대로 판단하고 욕질을 즐기는 것이다.

인내력이 없으면 과정보다도 결과주의에 치닫는다.

허세와 허영심은 커지고 그것을 단번에 만족시키고자 거짓말을 동원해서 부풀리기와 뻥튀기식 글감도 만들어낸다.

이 세상은 아주 다양한 존재들이 동시에 공유를 하면서 존재하는데....

타존재들의 기본권을 존중하는 자세은 바로 인내력의 친절함이다.

이런 것이 없으므로 바로 적반하장의 사건이 생기는 것이고

물에 빠진사람을 구해주었더니 보따리 내놓으라고 큰소리치고

집에 찾아온 객이 주인행세하고서 주인을 추방하고자 설치는 일이 생기고( 범위를 넓히면 영토분쟁 ~ 타국 침략전쟁 )

은혜를 원수로 갚는다는 말이 터져나오는 것이다.

특히 사람관계에서 인내력이 없으므로 귀찮아서 무성의와 무식스러움과 무대포식 자기주장이 난무하는 것이다.

자기합리화와 그럴듯한 변명을 즐기는 자들에게는

그 어떤 설명도 백해무익일테지만.....툭정개인의 이론적  설정을 아무에게나 일괄 적용할 수 없는 것이

복잡스러운 현실세상이기도 함...