자유게시판
경건하고 겸허한 마음으로
우주의 창조에너지에 우주의 모든 것에 감사하면서
이 글을 전하겠읍니다.
(도사님의 질문에 답변을 드립니다)
원래 창조주는 명칭이 없었읍니다 흔히 무나 무한대의 시점으로 보시면됩니다
어느 시점에 근원에서 입자에서 시작된 창조가 양극성으로 발전하면서 생긴 것이었으니까요 즉 대립되는 두 에너지의 탄생이 우주의 시작이라고 이해하시기바랍니다
(이 부분에서 빅뱅이론등이 나옵니다 그 부분은 아직 때가 아니라 차후에 전하라는 메세지가 있군요 이해하시기 바랍니다)
흔히 어둠과 밝음 여성적이다 남성적이다 등의 논리입니다
지구인들이 말하는 하느님 하나님 조물주등은 우주의 창조 에너지를 지칭하는 것는 것으로 그 동안 다른 존재들이 언급된 것은 불법적인 외계인들이 이사실과 자신들의 앞선 과학을 이용 지구를 식민지화하기를 원하였으며 동시에 지구인(지구에 머물렀던 여러 종류의 영장형 지구인-외계인과 유전자가 섞인 우주인 포함)들의 욕심이 만들어낸 우상화의 과정으로 흔히 이야기하는 신들이었읍니다
물론 외계인들의 탄생도 당연히 우주의 근원에서 시작되어 비물질적, 물질적 외계인에서부터, 남성적(공격적) 여성적(방어적)외계인으로 또 여러종류의 파충류형 수색동물형 양서류형 영장형 인간형들이 발생한 것입니다
이 때 지구형 우주인이 중요한 것은
1.이 양극성의 끝에서 그 양쪽을 다 경험하였으며,
2.그 유전자속에는 오랜 대립과 전쟁속에서 다양한 우주인의 유전자가 공유되었고
3.특히 창조에너지와 유사한 사랑이란 가장 큰 에너지를 가지고 있으며
다른 외계인들보다 더 희생 봉사를 쉽게 가까이 할줄 아는 우주인형태로진화했고
4.진화와 창조를 겪으면서 비물질적,물질적 외계인이 모두 공존 할 수 있는 기본적인형태를 가지게 되었으며 동시에 행성과 교감을 쉽게 하도록 진화 할 수 잇는 데이타를 그동안의 시련과 고통속에서 가지고 있기 때문입니다.
감사합니다 이 메세지를 전할 수 있는 기회가 온 것에 대해서....
외계인드림.
글 수 17,258
경건하고 겸허한 마음으로
우주의 창조에너지에 우주의 모든 것에 감사하면서
이 글을 전하겠읍니다.
(도사님의 질문에 답변을 드립니다)
원래 창조주는 명칭이 없었읍니다 흔히 무나 무한대의 시점으로 보시면됩니다
어느 시점에 근원에서 입자에서 시작된 창조가 양극성으로 발전하면서 생긴 것이었으니까요 즉 대립되는 두 에너지의 탄생이 우주의 시작이라고 이해하시기바랍니다
(이 부분에서 빅뱅이론등이 나옵니다 그 부분은 아직 때가 아니라 차후에 전하라는 메세지가 있군요 이해하시기 바랍니다)
흔히 어둠과 밝음 여성적이다 남성적이다 등의 논리입니다
지구인들이 말하는 하느님 하나님 조물주등은 우주의 창조 에너지를 지칭하는 것는 것으로 그 동안 다른 존재들이 언급된 것은 불법적인 외계인들이 이사실과 자신들의 앞선 과학을 이용 지구를 식민지화하기를 원하였으며 동시에 지구인(지구에 머물렀던 여러 종류의 영장형 지구인-외계인과 유전자가 섞인 우주인 포함)들의 욕심이 만들어낸 우상화의 과정으로 흔히 이야기하는 신들이었읍니다
물론 외계인들의 탄생도 당연히 우주의 근원에서 시작되어 비물질적, 물질적 외계인에서부터, 남성적(공격적) 여성적(방어적)외계인으로 또 여러종류의 파충류형 수색동물형 양서류형 영장형 인간형들이 발생한 것입니다
이 때 지구형 우주인이 중요한 것은
1.이 양극성의 끝에서 그 양쪽을 다 경험하였으며,
2.그 유전자속에는 오랜 대립과 전쟁속에서 다양한 우주인의 유전자가 공유되었고
3.특히 창조에너지와 유사한 사랑이란 가장 큰 에너지를 가지고 있으며
다른 외계인들보다 더 희생 봉사를 쉽게 가까이 할줄 아는 우주인형태로진화했고
4.진화와 창조를 겪으면서 비물질적,물질적 외계인이 모두 공존 할 수 있는 기본적인형태를 가지게 되었으며 동시에 행성과 교감을 쉽게 하도록 진화 할 수 잇는 데이타를 그동안의 시련과 고통속에서 가지고 있기 때문입니다.
감사합니다 이 메세지를 전할 수 있는 기회가 온 것에 대해서....
외계인드림.
도사
- 2007.08.20
- 09:58:40
- (*.248.25.69)
그렇습니다. 어둠, 빛은 다 하나에서 나왔거든요... 빛은 어둠이 있기때문에 존재하고 빛은 어둠이 있기 때문에 존재합니다.
그리고 내가 있다는 것은 상대방이 있다는 것이죠.. 상대방이 없으면 나는 존재할 수 없습니다. 곧, 어둠과 빛, 나와 너는 하나입니다. 이 우주안에 모든 것은 하나입니다. 이것은 우주가 완전한 존재라는 것입니다. 완전한 존재는 그 자체로 완전하때문에 비교와 구분의 대상이 없습니다. 우주안에 있는 사람도 당연히 완벽한 존재입니다. 우주의 구성원인 여러분 중에 한사람이라도 완벽하지 않다면 우주는 완벽하지 않습니다. 그러나 우주가 완벽하기 때문에 사람도 완벽한 존재입니다.
기존의 사상,종교,이념등은 사람을 불완전한 존재로 만들고 각인시켜 불완전한 존재로 생각하게 만들었습니다. 이것을 굴레를 벗어버리고 사람이 원래 완벽한 존재라는 것을 안 사람이 바로 성인이요, 성현이요, 홍익인간입니다.
생김새는 틀려도 여러분은 완전한 존재입니다. 서로 비교와 구분을 하여
자신들을 괴롭히 필요가 없습니다. 완벽한 존재는 비교대상이 없기 때문입니다.
그리고 내가 있다는 것은 상대방이 있다는 것이죠.. 상대방이 없으면 나는 존재할 수 없습니다. 곧, 어둠과 빛, 나와 너는 하나입니다. 이 우주안에 모든 것은 하나입니다. 이것은 우주가 완전한 존재라는 것입니다. 완전한 존재는 그 자체로 완전하때문에 비교와 구분의 대상이 없습니다. 우주안에 있는 사람도 당연히 완벽한 존재입니다. 우주의 구성원인 여러분 중에 한사람이라도 완벽하지 않다면 우주는 완벽하지 않습니다. 그러나 우주가 완벽하기 때문에 사람도 완벽한 존재입니다.
기존의 사상,종교,이념등은 사람을 불완전한 존재로 만들고 각인시켜 불완전한 존재로 생각하게 만들었습니다. 이것을 굴레를 벗어버리고 사람이 원래 완벽한 존재라는 것을 안 사람이 바로 성인이요, 성현이요, 홍익인간입니다.
생김새는 틀려도 여러분은 완전한 존재입니다. 서로 비교와 구분을 하여
자신들을 괴롭히 필요가 없습니다. 완벽한 존재는 비교대상이 없기 때문입니다.
도사
- 2007.08.20
- 19:23:09
- (*.248.25.69)
행복하다는 생각은 또한 불행하다는 생각을 갖을 수 있습니다.
감사하나는 마음은 또한 감사하지 않는 마음을 갖을 수 있습니다.
항상 모든일에 여여 하여야 합니다.
< 여여의 의미(뜻) >
원어는 tathā(그와 같이)에 추상명사를 만드는 어미 tā를 더한 단어로, 여실(如實)·여여(如如)라고도 번역한다. 생멸(生滅)에 대칭되는 말이면서도, 불교에서는 제법(諸法)의 실상(實相)을 나타내고 있는 '있는 그대로'의 존재양식을 진리로 생각하고, 어떤 특수한 원리에 근거한 진리를 배척한다.
《대승기신론(大乘起信論)》에서는 진여를 이언진여(離言眞如)·의언진여(依言眞如)로 구분한다. 본래 진여는 인간의 개념적 사유를 초월한 말이지만, 굳이 언어로 설명한다면 여실공(如實空)·여실불공(如實不空)이 된다. 즉 진여는 실재적·본질적인 것이 아닌 일체 사물의 속성을 떠난 것(여실공)이지만, 한편으로는 무한한 공덕을 내포하고 스스로 존재하는 것(여실불공)이다.
감사하나는 마음은 또한 감사하지 않는 마음을 갖을 수 있습니다.
항상 모든일에 여여 하여야 합니다.
< 여여의 의미(뜻) >
원어는 tathā(그와 같이)에 추상명사를 만드는 어미 tā를 더한 단어로, 여실(如實)·여여(如如)라고도 번역한다. 생멸(生滅)에 대칭되는 말이면서도, 불교에서는 제법(諸法)의 실상(實相)을 나타내고 있는 '있는 그대로'의 존재양식을 진리로 생각하고, 어떤 특수한 원리에 근거한 진리를 배척한다.
《대승기신론(大乘起信論)》에서는 진여를 이언진여(離言眞如)·의언진여(依言眞如)로 구분한다. 본래 진여는 인간의 개념적 사유를 초월한 말이지만, 굳이 언어로 설명한다면 여실공(如實空)·여실불공(如實不空)이 된다. 즉 진여는 실재적·본질적인 것이 아닌 일체 사물의 속성을 떠난 것(여실공)이지만, 한편으로는 무한한 공덕을 내포하고 스스로 존재하는 것(여실불공)이다.
김주성
- 2007.08.20
- 20:47:09
- (*.226.222.30)
말씀하신 여여가 분명히 생멸의 대칭이 되는 되는 말이라고 나와있네요
그것 아니고 있는 그대로의 존재양식을 진리로 한다면
지구인 자체로의 존재 양식이 중요하다는 것이 아닌가요
외계인의 양극성을 추구하는 말인것도 같군요
대승신기론에서 실제적 본질적인 것 아닌 일체의 사물의 속성을 떠난 것 물질적인 외계에너지체이며
무한한 공덕을 내포하고 스스로 존재한다는 것이 비물질적인 외계에너지체를
양극에 놓고 이야기하지만 진정한 진리를 찾는다는 것이 동일한 길에 있는 것 같읍니다
좋은 자료에 감사드립니다
감사합니다 외계인드림
그것 아니고 있는 그대로의 존재양식을 진리로 한다면
지구인 자체로의 존재 양식이 중요하다는 것이 아닌가요
외계인의 양극성을 추구하는 말인것도 같군요
대승신기론에서 실제적 본질적인 것 아닌 일체의 사물의 속성을 떠난 것 물질적인 외계에너지체이며
무한한 공덕을 내포하고 스스로 존재한다는 것이 비물질적인 외계에너지체를
양극에 놓고 이야기하지만 진정한 진리를 찾는다는 것이 동일한 길에 있는 것 같읍니다
좋은 자료에 감사드립니다
감사합니다 외계인드림
도사
- 2007.08.20
- 22:21:13
- (*.151.9.188)
말씀하신 여여가 분명히 생멸(생과 멸은 반대 개념)의 대칭이 되는 되는 말이라고 나와있네요
-> 여여는 행복과 불행의 중간, 기쁨과 슬픔의 중간의 의미입니다.
그것 아니고 있는 그대로의 존재양식을 진리로 한다면
지구인 자체로의 존재 양식이 중요하다는 것이 아닌가요
-> 그대로의 존재양식이 진리 : 지구인 자체로의 존재양식 진리이고 외계인님 종족의 존재양식자체도 진리라는 뜻입니다.
외계인의 양극성을 추구하는 말인것도 같군요
-> 물질계, 비물질계도 당연히 진리
대승신기론에서 실제적 본질적인 것 아닌 일체의 사물의 속성을 떠난 것 물질적인 외계에너지체이며
무한한 공덕을 내포하고 스스로 존재한다는 것이 비물질적인 외계에너지체를
양극에 놓고 이야기하지만 진정한 진리를 찾는다는 것이 동일한 길에 있는 것 같읍니다
-> 如實空 : 가득찬 것과 비어있는 것이 같은 것이 진리이고
如實不空 : 가득찬 것과 비어있는 것이 다른 것도 진리이다.
즉, 우주안의 모든 것이 진리라는 말입니다.
-> 여여는 행복과 불행의 중간, 기쁨과 슬픔의 중간의 의미입니다.
그것 아니고 있는 그대로의 존재양식을 진리로 한다면
지구인 자체로의 존재 양식이 중요하다는 것이 아닌가요
-> 그대로의 존재양식이 진리 : 지구인 자체로의 존재양식 진리이고 외계인님 종족의 존재양식자체도 진리라는 뜻입니다.
외계인의 양극성을 추구하는 말인것도 같군요
-> 물질계, 비물질계도 당연히 진리
대승신기론에서 실제적 본질적인 것 아닌 일체의 사물의 속성을 떠난 것 물질적인 외계에너지체이며
무한한 공덕을 내포하고 스스로 존재한다는 것이 비물질적인 외계에너지체를
양극에 놓고 이야기하지만 진정한 진리를 찾는다는 것이 동일한 길에 있는 것 같읍니다
-> 如實空 : 가득찬 것과 비어있는 것이 같은 것이 진리이고
如實不空 : 가득찬 것과 비어있는 것이 다른 것도 진리이다.
즉, 우주안의 모든 것이 진리라는 말입니다.