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★ 자료 출처 ★
『(격월간) 정신세계 2002년 9·10월호』

김은희 기자의 나를 찾아가는 여행

나의 그림자 위로 비추인 텅 빈 하늘
에니어그램을 통해 발견한 나의 집착과 본모습
김은희 기자 maya49@hanmail.net



"나의 본질은 영원한 허공이다. 이 편협한 '나'는 너른 허공을 가린 구름에 불과하다." 이러한 깨달음과 함께, 무한한 시공간 속에 펼쳐진 이 삶의 모든 것이 너무도 소중하게 느껴졌다. 이것이 에니어그램을 통해 발견한 나의 본질이다. 그리고 '내가 누구인지'에 대한 우회적인 답이다.

정신세계 8-9월호를 마감한 뒤의 한가로운 어느 날이었다. 선배 박 기자님이 수련 체험기와 같은 코너를 하나 맡아볼 생각이 있느냐고 물어보셨다. 각 호마다 하나의 수련, 워크샵, 테라피 등을 체험하고 느낀 점을 일기처럼 기록하는 고정 꼭지를 이끌어 가면 어떻겠냐는 것이었다. 나의 이름을 걸고 개인적인 속내를 드러내야 하는 만큼 큰 용기가 필요하기도 했으나, 일과 함께 하고 싶은 수련도 하고 나의 내면 세계를 정리해 볼 수 있는 기회가 되겠다 싶어 "좋지요!"라고 시원스레 대답했다. 1년간 지속될 꼭지니 만큼 심리 워크샵, 요가, 단식, 기공, 참선 등의 체험 목록을 미리 마련하고, 그것을 통해 내가 얻기 원하는 바가 무엇인지를 점검해 볼 필요가 있었다. 고심한 끝에 선택한 첫 관문은 에니어그램 워크샵. 어린 시절부터 삶에 대한 의문이 많았던 나는 '나라는 존재가 무엇인지' 참으로 궁금하였다. 대학시절에는 도서관에 틀어박혀 온갖 철학, 종교 서적을 탐독하고, 부전공으로 심리학을 공부하고, 상담소에서 받을 수 있는 심리검사는 모두 받아 보았다. 그러나 내겐 여전히 끝을 알 수 없는 의문들이 찾아왔고, 보다 깊은 곳의 근원적인 감정과 집착을 이해할 필요가 있다고 느꼈었다.

에고의 패턴을 발견하게 하는 에니어그램

알아보니, 마침 7월에서 8월 중순까지 한겨례문화센터에서 '에니어그램 : 나와 세상을 알 수 있는 9가지 방법'이라는 수업이 진행되고 있었다. 연세대 대학원을 나온 이은경 강사님이 이끄는 주 1회 열리는 프로그램이었다. 사정이 있어 첫 수업을 놓친 나는 두 번째 시간부터 참여하게 되었는데, 강의실에 가 보니 소박한 인상을 가진 30대의 강사님과 10명 가량 되는 수강생들이 와 있었다. 그 시간에는 첫 수업에 이어 에니어그램이란 심리 도구와 9가지 유형에 대해 전반적으로 배운다고 했다. 에니어그램은 2500년 전 근동 지방에서 시작된 인간을 이해하는 직관의 과학으로서, 현대에는 러시아의 신비주의자인 구르지예프에 의해 재발견되어 세상에 소개되기 시작했다. 그 동안 카톨릭 성직자와 수도자들 사이에 내면 성찰의 도구로 전해 내려왔던 에니어그램은 인간이 가진 9가지 성격 유형을 통해 그 사람이 세상을 이해하는 틀과 반응하는 고정된 양식을 통찰하게 하는 도구이다.
9가지 유형은 생명력의 원천이 신체의 어느 부위에 위치하는지에 따라 다시 세 가지로 나뉜다. 장 중심의 사람들은 직감적으로 현실에 대응하는 뱃심이 좋은 사람들이다. 9가지 유형 중 1번 개혁가, 8번 권력주의자, 9번 평화주의자가 속한다. 가슴 중심의 사람들은 인간 관계에 관심이 많은 감정적인 유형이다. 9가지 유형중 2번 자선가, 3번 성공지향주의자, 4번 낭만주의자가 속한다. 머리 중심의 사람들은 대뇌 중심의 유형으로 모든 사태를 관찰, 분석, 비교, 대조한 후 행동하는 사람들이다. 내가 속하는 유형일 것이라 짐작되는 이 유형에 대해 나는 귀를 기울여 들었다. 9가지 유형 중 5번 탐구자, 6번 충직한 사람, 7번 낙천가가 이 유형에 속한다고 했다. 여기까지 배운 수강생들은 자신이 속할 거라고 짐작되는 유형끼리 모여 앉았다. 재미있는 점은 머리 유형으로 모인 이들은 하나같이 하얀 피부에, 안경을 쓰고 있다는 것이었다. 죽 둘러보니 얼굴 모습이나 분위기로도 유형마다 구분이 되는 것 같았다.

나는 회의적이며 분석적인 머리 유형

그리고 우리는 몇 가지 주제에 대해 얘기 나누었다. 자주 듣는 칭찬으로 나는 "분석력이 뛰어나다, 남의 말을 듣고 종합적인 결론을 잘 내린다, 논리적 사고에 능하다" 등을 꼽았다. 싫어하는 상황으로는 '파티와 같은 자리에서 큰 소리로 이야기하는 것, 여러 사람이 몰려다니는 것, 사태 파악이 모호한 상황' 등을 들었는데, 비사교적인 나의 성향이 잘 드러나는 듯 했다. 수업이 끝나기 직전 나는 다음과 같은 질문을 던졌다. "우리 인간은 일정한 한 유형에 속한다고 정의 내리기에는 지극히 복잡하고 중층적인 존재이며, 한 사람 안에도 여러 상반된 자아와 유형이 공존하고 있다고 생각되는데요. 이런 분류 작업이 정말 의미가 있는 것일까요?"라는 아주 '나'다운 회의적인 질문이었다. 그러자 강사님은 "그래도 각 개인이 기본적으로 속한 유형이 있으며, 그것이 한 사람을 이해하고 문제를 해결하는 데 많은 도움이 된다"라고 대답하며 내가 머리 유형이 분명할 거라고 이야기했다. 순간 비판적인 말과 행동으로 주변에 부정적인 분위기를 조성하곤 하던 나의 모습이 떠오르며 가슴이 뜨끔하였다.
그리고 다음 시간, 자신의 유형을 가늠하기 위한 144개 문항의 설문지에 답해 가지고 갔다. 내가 체크한 결과를 확인한 뒤 강사님은 다음과 같이 칠판에 적었다. 4, 5, 6, 3, 1, 8, 7, 9, 2. 이 결과만 보면 낭만주의적인 4번 성향이 가장 강한 것 같지만, 전반적인 나의 특성으로 볼 때 낭만주의적인 면이 발달한 5번 탐구자 유형일 거라고 하셨다. 특히 글쓰는 직업을 가진 머리형은 감성이 발달한 경우가 많아서 이렇게 나올 수 있다는 것이다. 현실적인 성향의 6번과 3번, 배짱형의 세 유형들이 뒤따라 나온 것으로 보아 실천적 행동력이 있는 머리 유형이지만, 낙천적이고 느긋하며 남을 배려하는 유형의 번호가 모두 뒤에 왔으니 빈틈없이 타이트하게 사는 사람일 가능성이 많다고 하셨다. 문득 타자他者의 생경한 시선에서, 안달하고 있는 나의 모습이 들여다 보였다. 참 피곤하겠다는 생각이 들었다. .....(중략)....
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2002.10.18
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