자유게시판
CORRECT MEDITATION 올바른 명상이란?
Berkeley, California
Iuly 9, 1977
Dearest Soen Sa Nim,
존경하는 선사님
Diana just called to tell me of your heart and diabetes problems.
다이아나가 전화하기를 심장과 당뇨문제가 있다고 하였습니다.
(숭산스님은 당시 당뇨병을 앓았으며 병원에 입원하였었다.)
I am so sorry you don ’ t feel well.
몸이 좋지 않으시다는 소식에 안타깝습니다.
I am remembering what a shock it was when we first found out that my son had diabetes and would need to take insulin.
저의 집 아이가 당뇨병이라고 발견되어 인슐린 필요하다는 말을 듣고 그 때 얼마나 놀랬는지가 기억납니다.
He was on1y seventeen, and his pancreas worked irregularly, SO the adjustment of his insuIin dosage was dependent on his activity as well as on his food.
아들은 당시 겨우 17살이었고, 그의 콩팥에 문제가 있었으며 그래서 음식먹는것과 운동에 따라 인슐린 양을 조절해야 하였습니다.
But he soon learned to anticipate his needs and learned to drink orange juice when he overestimated.
그러나 아들은 곧 인슈린 양을 조절할 줄 알았고, 너무 많이 넣은 경우 오렌지 주스도 마셨습니다.
I am sure that by now you also have adjusted to your new treatment.
지금쯤 선사님도 새로운 치료에 적응이 되셨으리라 생각합니다.
I was sorry to miss the 1ast Big Sur Kido.
지난번 큰 기도에 빠져서 죄송합니다.
Get we1l soon!
빠른 회복을 빕니다.
Love you,
Marge
----------------------------------------------------------------
( 숭산스님의 답장 )
JuIy 15, 1977
Dear Marge,
Thank you for your letter. How are you?
편지에 감사한다. 잘있는지 ?
I have just returned from the hospital.
방금 좀 전에 병원에서 퇴원했다.
You worry about my body; thank you.
내 몸을 걱정하는구나. 고맙다.
Now I am foIlowing the hospital’s instructions, and I am just beginning to take insulin.
병원 처방에 따르고 있으며 인슈린을 맞기 시작했다.
I had taken diabetes pills for fifteen years, but the doctor said that these pills damaged my heart, so I went to the hospital, took some heart medicine, and now my heart is working correctly, so my body is no problem.
15년 동안 약을 복용했는데, 의사말로는 그 약이 심장에 나쁘다고 한다. 그래서 병원에 갔고, 심장약을 받았으며 지금은 괜찮다. 따라서 내 몸엔 이상이 없다.
When I was in the hospital, many of the doctors there were interested in meditation.
병원에 있을 동안 많은 의사들이 명상에 관심이 많았다.
My doctors suggested that I try meditation SO that my heart wouId get better quickly, so I did.
의사가 명상을 하면 빨리 나을 것이라고 충고하였으며 나는 그러했다.
When I first went to the hospital my heart was not beating in a regular way.
처음 병원에 도착했을 때에는 내 심장이 규칙적으로 뛰지 않았다.
This probIem usually takes two or three months to fix.
이런 문제는 대개 2-3개월이 지나야 정상으로 온다고 한다.
But I meditated, so it only took one week to fix, and the doctors were very surprised and happy.
그러나 나의 명상 관계로 일주일 만에 고쳐졌고, 의사들이 매우 놀라워 했고 좋아했다.
They said that now many doctors like meditation because it can help to fix your body.
그들이 말하기를 요즘 의사들도 명상을 좋아한다고 한다. 몸을 고치는데 도움을 주기 때문이다.
Several doctors wanted to learn more about meditation, SO they arranged to come to my hospita1 room and I taught them a little about Zen.
몇몇 의사들이 명상에 대해 더욱 더 알고 싶어해서 내 입원실에서 그들에게 선을 조금 가르쳤다.
I told them that “ fixing-your-body- meditation is a kind of concentration yoga meditation, but it is not correct meditation.
그들에게 말하기를 몸을 고치는 명상이란 요가의 명상과 같은 것으로서 올바른 명상이 아니라고 했다.
This kind of yoga meditation lets your body rest and be come strong.
이러한 요가 명상은 몸을 쉬게하고 건강하게 하는 것이다.
Some yogis only sit in a quiet place, breathing in and breathing out, and sometimes they live for 100 years or 1,OOO years.
몇몇 요기는 그냥 앉아 있기만 하고, 숨을 들이셨다, 내쉬었다 하면서 100 년을 살기도 하고 천년을 살기도 한다.
It is possible to keep your body this long, but eventually it will die.
몸을 이렇게 오래 유지하는 것은 가능하나, 결국 죽음을 면할 수는 없다.
Correct meditation means freedom from life and death.
올바른 명상이란 삶과 죽음을 벗어나 자유를 얻는 것이다.
Our true self has no life and no death.
우리 진정한 자신은 삶도 없고 죽음도 없다.
I said that if you attain your true self, then if you die in one hour, in one day, or in one month, it is no problem. If you only do “ fixing-your-body” meditation, your concern only wi1l be with your body.
내가 말했듯이 진아를 얻는다면 한시간내에 죽거나 내일 죽거나 한달에 죽거나 문제가 아니다. 만일 몸을 좋게하는 명상만 한다면, 몸에만 관심을 둘 것이다.
But some day, when it’s time for you to die, this meditation will not help you, so you will not believe in it.
그러나 언젠가 죽음을 앞두고서는 이런 명상은 아무런 도움을 주지 않는다. 그래서 그 명상을 믿지 않게 될 것이다.
This means it is not correct meditation.
이러한 것은 그런 명상이 올바른 명상이 아니라는 의미다.
If you do correct meditation, being sick some times is 0.K. ; suffering sometimes is 0.K. ; dying someday is 0.K.
올바른 명상을 한다면 좀 아파도 오케이, 좀 고생해도 오케이, 죽어도 오케이다.
The Buddha said, “If you keep a clear mind moment to moment, then you will get happiness everywhere”
붓따가 말하기를 “ 순간 순간 맑은 마음을 가진다면 어디서나 행복하다.”
How much do you believe in yourself? How much do you heip other people?
얼마나 자신을 믿는가 ? 얼마나 다른 사람을 도와주는가 ?
These are most important questions.
이런 것이 가장 중요한 질문이다.
Correct meditation heIps you find your true way.
올바른 명상이란 올바른 길을 발견하도록 도와주는 것이다.
I told them that I had asked the man in the bed next to me, “ What is the purpose of your life?”
의사들에게 나는 내 옆에 있던 환자에게 인생이 목적이 뭐냐고 물어보았다고 했다.
He had a good iob, a good family, a good wife, but these things could not help him.
그는 좋은 직업, 좋은 가정, 좋은 처를 가졌으나 그런 것들이 그를 도와주지 못했다.
So he said, “Nothing”
그래서 답하기를 Nothing 이라고 했다.
He understood nothing, but his understanding cou1d not help him,
그는 nothing을 이해하였으나, 그의 이해는 그에게 아무런 도움이 되지 못한다.
So he was suffering.
그래서 그는 고통받았던 것이다.
Zen means to attain this nothing-mind.
선이란 바로 이러한 nothing mind를 얻는 것이다.
How do you attain nothing-mind?
어떻게 하면 nothing mind를 얻는가 ?
First you must ask, “ What am I? What is the purpose of my Iife? ”
처음엔 자신에게 나는 누구인가 ? 나의 삶의 목적은 무언가를 물어야 한다.
If you answer with words, this is onIy thinking.
이런 질문에 글로서 답한다면 그건 단지 생각일 뿐이다.
Maybe you say, “ I am a doctor”.
나는 의사다 라고 답할지도 모른다.
But if you are with a patient and you are thinking, “ I am a great doctor, ” you cannot perceive your patient’s situation. you are caught in your thinking.
만일 환자와 같이 있는데, 나는 좋은 의사라는 생각을 가지고 있다면 그 사람은 환자의 상태를 인식하지 못한다. 그 의사는 생각에 갇혀 있다.
Thinking is only understanding; like the man in the hospital.
생각은 단지 이해하는 것일 뿐이다. 마치 병원에 있는 것처럼.
you will find that understanding cannot help you. Then what?
이해는 자신을 돕지 못한다는 것을 발견하게 될 것이다. 그럼 그 다음엔 ?
If you don't know, you must go straight-don't know.
만일 모른다면 직접 모른다는 것으로 가야만 한다.
Don't-know mind cuts through thinking. It is before thinking.
모른다는 마음은 생각을 뚫는다. 그건 생각 이전이다.
Before thinking there is no doctor, no patient; also no God, no Buddha, no “ I ” , no words, nothing at all.
생각 이전에는 아무것도 없다. 의사도 , 환자도, 당연히 신도, 부처도, 나도 , 언어도, 아무것도 없다.
Then you and the universe become one.
그러면 우주와 너와 하나가 된다.
We call this nothing-mind, or primary point.
우리는 이것을 nothing mind, 또는 primary point 라고 부른다.
Some people say this is God, or universa1 energy, or bliss, or extinction.
어떤 사람은 이 것을 신이라고 하고, 우주적 기운이라고 하고, 은총이라고 하고...
But these are onIy teaching words. Nothing-mind is before words.
그러나 이런 것들은 단어일 뿐이다. nothing mind 는 말 이전에 있다.
Zen is attaining nothing-mind, and using nothing-mind. How can you use it? Make nothing-mind into big-1ove-mind.
선이란 이러한 nothing mind를 얻는 것이다. 그리고 그걸 사용하는 것이다. 어떻게 사용할 수 있냐고 ? 위대한 자비심으로 만든다.
Nothing means no I-my-me, no hindrance.
nothing mind 란 I-my-me 가 없다는 뜻이다.
So this mind can change to action-for-all-people mind.
그래서 이 마음은 모든 사람을 위한 마음으로 바뀔 수 있다.
This is possible.
이런 일이 가능하다.
Nothing- mind neither appears nor disappears.
Nothing mind 는 나타나지도 않고 사라지지도 않는다.
If you do correct meditation, nothing-mind becomes strong and you perceive your situation clear1y: what you see, hear, smelI, taste, and touch are the truth, without thinking.
올바른 명상을 한다면 이 nothing-mind 가 강해진다. 그리고 주변의 상황을 올바르게 인식한다. 보고, 듣고, 냄새맡고, 맛보고, 그리고 진리를 생각없이 얻는다.
So your mind is 1ike a mirror. Then moment to moment you can keep your correct situation.
너의 마음은 거울과 같다. 순간 순간 정확하게 상황을 파악하게 된다.
When a doctor is with his patients, if he drops I-my-me and be comes one with them, then helping them is possible.
의사가 환자를 만났을 때, I-My-Me를 모른다면 그는 정확하게 환자와 함께 되며 그를 도와 줄 수 있다.
When a doctor goes home and he is with his family, if he keeps 100% his father’s mind, then understanding what is best for them is clear.
그 의사가 집에 갔을 때, 그의 아버지와 100 % 마음을 일치 시킨다면 그들에게 무엇이 필요한지 100 % 알 수 있다.
Just like this.
그냥 이런 것이다.
The blue mountain does not move. The white clouds float back and forth.
푸른 산은 움직이지 않는다. 그냥 하얀 구름이 떠 다닐 뿐이다.
So, the doctors liked Zen.
그래서 의사들이 Zen을 좋아하였다.
Maybe they will try practicing!
그들이 연습을 시도할 지도 모르겠다.
I hope you only go straight--don't know, attain nothing-mind, use nothing-mind, and save all beings from suffering.
너는 단지 이러한 don't know mind 로 곧바로 배워서
이러한 nothing mind를 사용하여 지구에서 고생하는 모든 사람들을 구해주기 바란다.
Yours in the Dharma,
S. S.
영성 연합 미르하나님께서 올린 글을 퍼왔습니다. ^^*
글 수 17,218
CORRECT MEDITATION 올바른 명상이란?
Berkeley, California
Iuly 9, 1977
Dearest Soen Sa Nim,
존경하는 선사님
Diana just called to tell me of your heart and diabetes problems.
다이아나가 전화하기를 심장과 당뇨문제가 있다고 하였습니다.
(숭산스님은 당시 당뇨병을 앓았으며 병원에 입원하였었다.)
I am so sorry you don ’ t feel well.
몸이 좋지 않으시다는 소식에 안타깝습니다.
I am remembering what a shock it was when we first found out that my son had diabetes and would need to take insulin.
저의 집 아이가 당뇨병이라고 발견되어 인슐린 필요하다는 말을 듣고 그 때 얼마나 놀랬는지가 기억납니다.
He was on1y seventeen, and his pancreas worked irregularly, SO the adjustment of his insuIin dosage was dependent on his activity as well as on his food.
아들은 당시 겨우 17살이었고, 그의 콩팥에 문제가 있었으며 그래서 음식먹는것과 운동에 따라 인슐린 양을 조절해야 하였습니다.
But he soon learned to anticipate his needs and learned to drink orange juice when he overestimated.
그러나 아들은 곧 인슈린 양을 조절할 줄 알았고, 너무 많이 넣은 경우 오렌지 주스도 마셨습니다.
I am sure that by now you also have adjusted to your new treatment.
지금쯤 선사님도 새로운 치료에 적응이 되셨으리라 생각합니다.
I was sorry to miss the 1ast Big Sur Kido.
지난번 큰 기도에 빠져서 죄송합니다.
Get we1l soon!
빠른 회복을 빕니다.
Love you,
Marge
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( 숭산스님의 답장 )
JuIy 15, 1977
Dear Marge,
Thank you for your letter. How are you?
편지에 감사한다. 잘있는지 ?
I have just returned from the hospital.
방금 좀 전에 병원에서 퇴원했다.
You worry about my body; thank you.
내 몸을 걱정하는구나. 고맙다.
Now I am foIlowing the hospital’s instructions, and I am just beginning to take insulin.
병원 처방에 따르고 있으며 인슈린을 맞기 시작했다.
I had taken diabetes pills for fifteen years, but the doctor said that these pills damaged my heart, so I went to the hospital, took some heart medicine, and now my heart is working correctly, so my body is no problem.
15년 동안 약을 복용했는데, 의사말로는 그 약이 심장에 나쁘다고 한다. 그래서 병원에 갔고, 심장약을 받았으며 지금은 괜찮다. 따라서 내 몸엔 이상이 없다.
When I was in the hospital, many of the doctors there were interested in meditation.
병원에 있을 동안 많은 의사들이 명상에 관심이 많았다.
My doctors suggested that I try meditation SO that my heart wouId get better quickly, so I did.
의사가 명상을 하면 빨리 나을 것이라고 충고하였으며 나는 그러했다.
When I first went to the hospital my heart was not beating in a regular way.
처음 병원에 도착했을 때에는 내 심장이 규칙적으로 뛰지 않았다.
This probIem usually takes two or three months to fix.
이런 문제는 대개 2-3개월이 지나야 정상으로 온다고 한다.
But I meditated, so it only took one week to fix, and the doctors were very surprised and happy.
그러나 나의 명상 관계로 일주일 만에 고쳐졌고, 의사들이 매우 놀라워 했고 좋아했다.
They said that now many doctors like meditation because it can help to fix your body.
그들이 말하기를 요즘 의사들도 명상을 좋아한다고 한다. 몸을 고치는데 도움을 주기 때문이다.
Several doctors wanted to learn more about meditation, SO they arranged to come to my hospita1 room and I taught them a little about Zen.
몇몇 의사들이 명상에 대해 더욱 더 알고 싶어해서 내 입원실에서 그들에게 선을 조금 가르쳤다.
I told them that “ fixing-your-body- meditation is a kind of concentration yoga meditation, but it is not correct meditation.
그들에게 말하기를 몸을 고치는 명상이란 요가의 명상과 같은 것으로서 올바른 명상이 아니라고 했다.
This kind of yoga meditation lets your body rest and be come strong.
이러한 요가 명상은 몸을 쉬게하고 건강하게 하는 것이다.
Some yogis only sit in a quiet place, breathing in and breathing out, and sometimes they live for 100 years or 1,OOO years.
몇몇 요기는 그냥 앉아 있기만 하고, 숨을 들이셨다, 내쉬었다 하면서 100 년을 살기도 하고 천년을 살기도 한다.
It is possible to keep your body this long, but eventually it will die.
몸을 이렇게 오래 유지하는 것은 가능하나, 결국 죽음을 면할 수는 없다.
Correct meditation means freedom from life and death.
올바른 명상이란 삶과 죽음을 벗어나 자유를 얻는 것이다.
Our true self has no life and no death.
우리 진정한 자신은 삶도 없고 죽음도 없다.
I said that if you attain your true self, then if you die in one hour, in one day, or in one month, it is no problem. If you only do “ fixing-your-body” meditation, your concern only wi1l be with your body.
내가 말했듯이 진아를 얻는다면 한시간내에 죽거나 내일 죽거나 한달에 죽거나 문제가 아니다. 만일 몸을 좋게하는 명상만 한다면, 몸에만 관심을 둘 것이다.
But some day, when it’s time for you to die, this meditation will not help you, so you will not believe in it.
그러나 언젠가 죽음을 앞두고서는 이런 명상은 아무런 도움을 주지 않는다. 그래서 그 명상을 믿지 않게 될 것이다.
This means it is not correct meditation.
이러한 것은 그런 명상이 올바른 명상이 아니라는 의미다.
If you do correct meditation, being sick some times is 0.K. ; suffering sometimes is 0.K. ; dying someday is 0.K.
올바른 명상을 한다면 좀 아파도 오케이, 좀 고생해도 오케이, 죽어도 오케이다.
The Buddha said, “If you keep a clear mind moment to moment, then you will get happiness everywhere”
붓따가 말하기를 “ 순간 순간 맑은 마음을 가진다면 어디서나 행복하다.”
How much do you believe in yourself? How much do you heip other people?
얼마나 자신을 믿는가 ? 얼마나 다른 사람을 도와주는가 ?
These are most important questions.
이런 것이 가장 중요한 질문이다.
Correct meditation heIps you find your true way.
올바른 명상이란 올바른 길을 발견하도록 도와주는 것이다.
I told them that I had asked the man in the bed next to me, “ What is the purpose of your life?”
의사들에게 나는 내 옆에 있던 환자에게 인생이 목적이 뭐냐고 물어보았다고 했다.
He had a good iob, a good family, a good wife, but these things could not help him.
그는 좋은 직업, 좋은 가정, 좋은 처를 가졌으나 그런 것들이 그를 도와주지 못했다.
So he said, “Nothing”
그래서 답하기를 Nothing 이라고 했다.
He understood nothing, but his understanding cou1d not help him,
그는 nothing을 이해하였으나, 그의 이해는 그에게 아무런 도움이 되지 못한다.
So he was suffering.
그래서 그는 고통받았던 것이다.
Zen means to attain this nothing-mind.
선이란 바로 이러한 nothing mind를 얻는 것이다.
How do you attain nothing-mind?
어떻게 하면 nothing mind를 얻는가 ?
First you must ask, “ What am I? What is the purpose of my Iife? ”
처음엔 자신에게 나는 누구인가 ? 나의 삶의 목적은 무언가를 물어야 한다.
If you answer with words, this is onIy thinking.
이런 질문에 글로서 답한다면 그건 단지 생각일 뿐이다.
Maybe you say, “ I am a doctor”.
나는 의사다 라고 답할지도 모른다.
But if you are with a patient and you are thinking, “ I am a great doctor, ” you cannot perceive your patient’s situation. you are caught in your thinking.
만일 환자와 같이 있는데, 나는 좋은 의사라는 생각을 가지고 있다면 그 사람은 환자의 상태를 인식하지 못한다. 그 의사는 생각에 갇혀 있다.
Thinking is only understanding; like the man in the hospital.
생각은 단지 이해하는 것일 뿐이다. 마치 병원에 있는 것처럼.
you will find that understanding cannot help you. Then what?
이해는 자신을 돕지 못한다는 것을 발견하게 될 것이다. 그럼 그 다음엔 ?
If you don't know, you must go straight-don't know.
만일 모른다면 직접 모른다는 것으로 가야만 한다.
Don't-know mind cuts through thinking. It is before thinking.
모른다는 마음은 생각을 뚫는다. 그건 생각 이전이다.
Before thinking there is no doctor, no patient; also no God, no Buddha, no “ I ” , no words, nothing at all.
생각 이전에는 아무것도 없다. 의사도 , 환자도, 당연히 신도, 부처도, 나도 , 언어도, 아무것도 없다.
Then you and the universe become one.
그러면 우주와 너와 하나가 된다.
We call this nothing-mind, or primary point.
우리는 이것을 nothing mind, 또는 primary point 라고 부른다.
Some people say this is God, or universa1 energy, or bliss, or extinction.
어떤 사람은 이 것을 신이라고 하고, 우주적 기운이라고 하고, 은총이라고 하고...
But these are onIy teaching words. Nothing-mind is before words.
그러나 이런 것들은 단어일 뿐이다. nothing mind 는 말 이전에 있다.
Zen is attaining nothing-mind, and using nothing-mind. How can you use it? Make nothing-mind into big-1ove-mind.
선이란 이러한 nothing mind를 얻는 것이다. 그리고 그걸 사용하는 것이다. 어떻게 사용할 수 있냐고 ? 위대한 자비심으로 만든다.
Nothing means no I-my-me, no hindrance.
nothing mind 란 I-my-me 가 없다는 뜻이다.
So this mind can change to action-for-all-people mind.
그래서 이 마음은 모든 사람을 위한 마음으로 바뀔 수 있다.
This is possible.
이런 일이 가능하다.
Nothing- mind neither appears nor disappears.
Nothing mind 는 나타나지도 않고 사라지지도 않는다.
If you do correct meditation, nothing-mind becomes strong and you perceive your situation clear1y: what you see, hear, smelI, taste, and touch are the truth, without thinking.
올바른 명상을 한다면 이 nothing-mind 가 강해진다. 그리고 주변의 상황을 올바르게 인식한다. 보고, 듣고, 냄새맡고, 맛보고, 그리고 진리를 생각없이 얻는다.
So your mind is 1ike a mirror. Then moment to moment you can keep your correct situation.
너의 마음은 거울과 같다. 순간 순간 정확하게 상황을 파악하게 된다.
When a doctor is with his patients, if he drops I-my-me and be comes one with them, then helping them is possible.
의사가 환자를 만났을 때, I-My-Me를 모른다면 그는 정확하게 환자와 함께 되며 그를 도와 줄 수 있다.
When a doctor goes home and he is with his family, if he keeps 100% his father’s mind, then understanding what is best for them is clear.
그 의사가 집에 갔을 때, 그의 아버지와 100 % 마음을 일치 시킨다면 그들에게 무엇이 필요한지 100 % 알 수 있다.
Just like this.
그냥 이런 것이다.
The blue mountain does not move. The white clouds float back and forth.
푸른 산은 움직이지 않는다. 그냥 하얀 구름이 떠 다닐 뿐이다.
So, the doctors liked Zen.
그래서 의사들이 Zen을 좋아하였다.
Maybe they will try practicing!
그들이 연습을 시도할 지도 모르겠다.
I hope you only go straight--don't know, attain nothing-mind, use nothing-mind, and save all beings from suffering.
너는 단지 이러한 don't know mind 로 곧바로 배워서
이러한 nothing mind를 사용하여 지구에서 고생하는 모든 사람들을 구해주기 바란다.
Yours in the Dharma,
S. S.
영성 연합 미르하나님께서 올린 글을 퍼왔습니다. ^^*