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자유게시판
 

사질(四質)은 사람이 가지고 있는 네 개의 기질적 유형

(담즙질,점액질,다혈질,우울질

 

담즙질(膽汁質):
 氣質의 하나로 침착하고 냉혹하며, 의지력과  인내력은
강하지만 고집이 있고, 거만하여 남들과 융화되지 못함.

 

점액질(粘液質):
 氣質의 한 有形으로  감정이 차갑고 활발하지는 않지만,
침착하고 의지가 강하고 끈기도 있음.

 

다혈질(多血質):
 氣質의 한 가지, 쾌활하고 활동적이지만 성급하고 인내력이
부족하다.

 

우울질(憂鬱質):
 심리학에서 사소한 일도 지나치게 생각하여 쓸 데없이 애쓰고
 늘 마음이 우울한 기질

  *보통 위에 四質이라고 하여 기질의 유형으로 본다.

 

신경질(神經質): 신경이 예민하여 사소한 자극에도 필요 이상으로
민감하게 반응하며, 활발하지도 않은 성질

 
 근래, 연속극 등의 심취하고, 사려 깊지 않은 외피성
자극에만 매달리는  세대가 증가함에 따라서 신경질이
추가함.

 

 

 

 

********************************

12가지 기질유형 해설

 

(1) 다혈담즙질

 

기질의 여러 유형 중 가장 강한 외향적인 사람은 다혈담즙질이다. 왜냐하면  다혈담즙질 두 가지 기질은 둘다 외향적인 성향을 지니고 있기 때문이다. 다혈질의 카리스마적인 기질은 그를 사람들과 잘 사귀도록 하고, 열정적인 면을 갖도록 하고, 외판원의 특성을 가지도록 한다. 그러나 그의 담즙질적인 측면은 순전히 다혈질적인 것보다 더 조직적이고 창조적인 개인이 될 수 있도록 성격의 특성을 제공한다. 그는 거의 모든 사람들과 사귀기를 원하지만 그의 관심이 유지되기 위해서는 다양성, 활동성, 흥미성이 제공되어야 한다. 다혈담즙질의 잠재적인 단점은 흔히 누구에게나 나타난다. 왜냐하면 그는 외향적이기 때문이다.

 

그는 습관적으로 너무 말을 많이 하므로 자신과 자신의 약점을 모든 사람에게 노출시킨다. 그는 매우 독단적이다. 따라서 그는 모든 사실을 알기 전에 눈에 띄게 자신을 나타낸다. 솔직히 말하면 입을 조심하지 않아도 될 사람이 어디 있는가! 만약 그가 정도만 자신을 나타낸다면 사랑스럽지만 만약 그것이 지나쳐서 위험하고 불안정한 사람으로 느껴진다면 그는 점차 미움을 받게 된다. 그의 주된 감정적인 문제는 화를 내는 것이다.가벼운 자극도 그의 행동을 유발시킨다. 그는 다혈질의 부주의한 면담즙질의 고집스러운 궤변이 결합한 까닭에 창조적인 도덕심을 갖고 있지 못하다. 결론적으로 그는 그의 행동을 정당화시키는 경향이 있다. 이러한 사람은 다른 기질과 마찬가지로 성령과 하나님의 말씀으로 매일 채워져야 할 필요가 있다.

 

12사도들 중 스스로 지도자라 생각한 시몬 베드로는 신약에 나타난 다혈담즙질의 전형적인 예이다. 그는 다른 사람이 말하지 전에 거리낌없이 말해버림으로써 말에 실수가 많았다. 그리고 그는 다른 사람들보다 복음에 대해 더 많이 말했으나 대부분 잘못 말하였다. 그는 이기적이고, 의지가 약하고, 복음을 세속적으로 잘못 이해하고 있있다. 그러나 사도행전에서는 눈에 띄게 변화된 사람이 되었다. 즉 의지가 굳고, 감화력이 있고, 창조적인 사람이 되었다. 무엇이 그를 변화시켰는가? 성령 충만이 그를 변화시켰다

.

 

 

(2) 다혈우울질

 

다혈우울질은 감정의 변화가 심한 대단히 감정적인 사람이다. 그들은 일분 동안 흥분하여 웃다가 곧 눈물을 흘릴 수 있다. 그들은 슬픈 이야기를 듣거나, 다른 사람의 곤경을 보거나, 우울한 음악을 들을 때 거의 눈물을 흘린다. 그들은 진심으로 다른 사람의 슬픔을 함께 한다.

강연이나, 연극, 음악, 미술, 등 어떠한 분야도 소화해 낼 수 있다. 그러나 다혈우울질은 남에게 비판을 가함으로써 다른 이들로부터 소외되기도 한다. 그들은 다른 사람의 인생에 많은 도움을 줄 수 있기 때문에 이기심이나 거만함다른 사람들에게 적대감만 불러 일으키지 않는다면 사람들과 잘 어울릴 수 있다. 이러한 기질의 결정적인 약점 중 하나는 다혈우울질의 사고력에 있다.

다혈질과 우울질은 둘 다 몽상가이다. 우울질은 그의 사고를 부정적으로 하도록 암시한다. 이것은 다혈우울질의 잠재력을 무가치하게 할 수 있다. 이러한 사람은 자기 도취에 빠져들기 쉽다. 더구나 이러한 사람은 다른 사람들보다 더 화를 잘 내고 두려워하는 경향이 있다. 다혈질과 우울질은 둘 다 불안 때문에 고통을 겪으며 그의 잠재력을 활용하는 것을 두려워한다. 다른 사람에게 인정받는 것이 그에게는 중요하기 때문에 그것이 그를 일하는 데 있어서 어느 정도 수준까지 계속적으로 하게 할 것이다. 그가 하나님과 친밀하게 교제한다면 큰 능력을 가지게 될 것이고, 만약 그가 성령과 함께 한다면 그리스도의 능력 있는 종이 될 것이다.

 

다윗왕 다혈우울질의 전형적인 인물이다. 이와 같은 사람은 이성에게 매우 매력적으로 비친다. 그는 다채롭고, 극적이고, 감정적이나 의지가 약하다. 그는 하프를 연주하고 노래를 잘하므로 시편에 그의 시적인 재능을 잘 표현할 수 있었으나 결정을 내릴 때에는 충동적이다. 불행히도 많은 우울질들은 충분한 자기훈련을 하기 전에 그의 인생을 마치게 되므로 불미스러운 일과 큰 실수의 연속으로 그의 인생을 망친다. 물론 모든 다혈우울질들은 그들 삶의 일부를 선택할 수도 없고 다윗이 행했던 것을 뛰어넘을 수도 없다. 그들에게는 매일 성령과 동행하여 그와 같은 실수를 피하는 방법이 훨씬 좋다.

 

 

 

 

(3) 다혈점액질

 

사람들이 가장 쉽게 좋아할 수 있는 사람은 다혈점액질과 같은 사람이다. 지나친 다혈질적인 성향은 상냥하고 태평한 성향의 점액질에 의해 보완될 수 있다. 다혈점액질은 근심걱정 없는 마음풍부한 유머를 가진 사람들로, 다른 사람들을 기쁘고 즐겁게 만들 수 있는 장점을 가지고 있다. 그들은 여러 종류의 물건을 파는 일과 함께 사람들을 돕는 일을 일상적으로 생각하고 있다. 그들은 다혈질적인 사람들보다 덜 외향적이고 종종 자기 동기적이기보다는 환경이나 상황에 의해 지배되어진다. 다혈점액질은 본래 가정적이어서 자녀들을 매우 사랑하고 그 점에 있어서는 다른 사람들에게도 그러하다. 그들은 고의적으로 누군가에게 상처를 입히려 하지는 않는다.

 

다혈점액질의 가장 큰 약점은 동기와 훈련의 부족이다. 그는 일하기보다는 사교적이며, 삶을 너무 안일하게 여기는 경향이 있다. 어떤 경영자는 한 다혈점액질에 대해서, "그는 내가 고용한 사람 중에 가장 멋진 사람이다"라고 말했다. 그는 거의 어떤 일에도 당황하지 않으며, 모든 것에서 좋은 면을 찾고자 한다. 그는 항상 재담의 소재를 가지고 있으며, 다른 사람들을 웃김으로써 기쁨을 느끼는데 종종 진지함을 요하는 경우에도 그렇다.

 

다혈점액질이 예수를 가장 중요한 사람의 대상으로 삼을 때, 그는 더 단호하고, 목적의식이 분명하며, 창조적인 사람으로 변화된다.1세기의 복음주의자인 아볼로 신약에 나타난 인물 중 다혈점액질에 가장 가까운 사람이다. 바울과 그의 일행에 뒤를 이어 교회를 세운 능숙한 웅변가인 그는 영으로 충만한 설교와 가르침으로 교회의 사역을 잘 감당하였다. 모든 사람들에게 사랑을 받고 몇몇의 헌신적인 추종자가 있는 명랑하고 헌신적인 사람은 굉장히 많은 여행을 했지만 새로운 사역을 찾지는 못했다.

 

 

 

 

(4) 담즙다혈질

 

기질의 유형들 가운데 두 번째로 강한 외향적인 이 기질은 다혈담즙질을 뒤집어 놓은 것으로 담즙다혈질이라 부른다. 이 사람의 인생은 활동으로 온전히 지배되어진다. 그의 노력의 대부분은 건설적이고, 목적의식이 분명한 것이다. 그러나 그의 휴식 시간은, 너무나 활동적인 경향이 있기 때문에 매우 격렬한 편이다. 그는 천성적으로 다른 사람들과 잘 사귈 수 있는 매력을 가진 흥행주이며, 외판원이다. 그는 사람들에게 훌륭하게 동기부여를 하며, 도전에 응전 할 때 거의 두려움이 없고, 무한한 힘나타낸다. 그의 부인이 말하기를, "그에게는 활짝 열어젖히거나 아니면 닫아버리는 단 두 가지의 형태의 삶의 방식이 있을 뿐이다"라고 말한다. 담즙다혈질인 법정 변호인냉철한 판결과 배심을 함으로써 매력을 느끼게 하며 기금 모금가는 사람들로 하여금 작정한 만큼의 기금을 내도록 할 수 있고, 목회자는 실제적인 성경공부와 교회행정을 조화시킬 수 있으며, 정치가는 그의 지역에서 법령개정에 대한 발언권이 있으며, 한 번 더 그 지역의 대표가 될 수 있다. 그는 논쟁할 때 정확한 근거나 명제를 토대로 한 것이 아니더라도 확신을 가지고 논쟁한다. 교사로서의 그는 사회과학 분야에서는 뛰어난 전달자이다. 그러나 그는 수학, 과학 또는 추상적인 과목에서는 뛰어나지 못하다.

 

이러한 사람의 주된 약점 일반적으로 그의 재능에 적의가 있는 것이다. 그에게는 다혈질의 성격인 성급함과 폭발적으로 화를 내는 것과 담즙질의 끊임없는 분노혼합되어 있다. 그는 자기 자신에게 뿐만 아니라 다른 사람에게도 피해를 주는 인성의 유형이다. 그는 자신과 취미나 능력이 같지 않은 사람은 인정하려 하지 않는다. 그는 자기 자신을 매우 솔직하다고 생각한다(몇몇 사람은 그에 대해 빈정대며 솔직하다고 말한다). 그는 한 가지 일에 집중하기 못하며, 그래서 그는 종종 자신이 시작했던 일을 다른 사람들이 끝내주기를 원한다. 그는 독단적이고, 편견이 있으며, 성급하고, 시작하지 말아야 했던 계획을 끝까지 고집하는 경향이 있다. 하나님에 통제되지 않는다면 그가 행하는 모든 것을 정당화하기 쉽다. 그리고 그의 일을 성취하기 위하여 다른 사람들을 교묘히 조정하는 일을 망설이지 않는다.

 

대부분의 담즙다혈질은 그들의 일에 너무 몰두하므 아내나 가족을 돌보지 않는다. 심지어 가족들이 불평하면 그들에게 폭언을 하기까지 한다. 그러나 그가 언젠가 그의 가족에게 사랑을 주고 그들을 인정해 주어야 한다는 것을 이해한다면 그는 완전히 가정적으로 변화될 수 있다.

성경책에 자신의 이름이 기록된 야고보는 담즙다혈질을 잘 나타내준다. 적어도 그의 책에서는 그렇게 보인다. 이 책의 중요한 주제는 "행함이 없는 믿음은 죽은 것"이라는 선포이다. 좋은 의미로 말하면 담즙질일을 사랑한다. 야고보는 담즙질의 실제적이고 논리적인 논법을 사용하였다. 그럼에도 불구하고 그는 분명히 하나님의 사람으로 대단히 존경받는 사람이었다. 이러한 사람의 약점에 관하여 그는 야고보서 3장에, "혀는 곧 불이요...능히 길들일 사람이 없나니"라고 하여 이 기질의 가장 큰 약점을 직접 말하였다. 담즙다혈질은 면도날처럼 날카롭고, 함부로 말하는 특징가지고 있다. 그리스도 안에서의 야고보의 승리는 모든 담즙다혈질에게 의미 있는 본보기가 된다.

 

 

 

 

(5) 담즙우울질

 

담즙우울질은 매우 근면하고 유능한 사람이다. 담즙질의 낙천적이고 현실적인 기질은 우울질의 까다로운 경향극복해주므로 담즙우울질은 목적의식이 분명한 것섬세한 면을 모두 지니고 있다. 이러한 사람은 학교에서 잘 지내며, 영리하고 분석적인 마음을 소유하고 있을 뿐만 아니라 단호하기까지 하다. 그는 스스로를 사람들이 항상 특별한 일을 할 수 있는 철저한 지도자로 자신을 계발시킨다. 당신이 어떤 사실에 확신이 없다면 그와 절대로 논쟁하지 말라. 그는 당신에게 도전적인 말투로 조그마한 문제까지도 간섭하여 당신을 난처하게 만들 것이다. 이러한 사람은 행하는 모든 일에 매우 경쟁적이고 힘이 있다. 그는 고집스러운 탐구자로 그가 추구하는 일의 종류가 무엇이든지 간에 항상 성공한다. 이러한 기질은 아마도 그를 타고난 지도자로 만들어 주는 것 같다.

 

조지 에스 패튼 장군은 제2차 세계대전시 미육군 제3군단의 위대한 지휘관이었다. 그가 독일을 베를린으로 돌아가게 한 것은 아마도 그의 담즙우울질 기질 때문일 것이다. 그의 장점이 큰 것과 마찬가지로 약점도 그에 못지 않다. 그는 칭찬과 꾸중을 동시에 할 수 있는 명령형의 독재자가 되기 쉽다. 그는 빈정대는 말투로 다른 사람들을 당황하게 한다. 그는 일하는 습관이 불규칙하고 새로운 것을 추구하는 천성적인 혁명가이다.

담즙다혈질이 심각할 정도로 적의나 분노를 품고 있어서 부모와 좋은 사랑의 관계를 갖지 못하는 것처럼 그도 인간관계에 있어서 어려움을 발견하게 될 것이고, 특히 그의 가족과의 관계에 있어서 더욱 그러하다. 담즙우울질 아버지는 지나칠 정도로 엄격한 훈육가가 되기 쉽다. 그는 담즙질의 변덕스러운 경향우울질의 완전주의 복합되어 있다. 그러나 그가 성령에 의해 지배될 때 그의 정서적인 삶은 온전히 변화되고 그는 좋은 그리스도인이 된다.

 

사도 바울조금도 의심할 여지없이 담즙우울질이었다. 회심하기 전 그는 적의에 차고 잔인하였다. 왜냐하면 그는 그리스도인들을 박해하고 옥에 가두는 일에 그의 시간을 보냈기 때문이다. 심지어 그는 회심한 후에도 그의 굳은 의지는 하나님의 뜻과 경고하심에 반대하여 예루살렘으로 가는 비합이적인 고집스러움을 보이기도 하였다. 그의 저서들과 사역에는 실제적이고 분석적인 논법과 자기 희생이 조화를 이루고 있다. 그는 하나님의 뜻에 온전히 헌신하여 하나님께서 담즙우울질의 삶을 변화시키는 좋은 본보기가 됐다.

 

 

 

(6) 담즙점액질

 

모든 외향적 기질 가운데 가장 차분한 기질은 담즙점액질이다. 담즙점액질은 성급하고, 활동적이고, 격렬한 기질과 함께 조용하고, 흥분되지 않는 기질이 혼합되어져 있다. 그는 앞에 쓴 외향적인 기질처럼 성급하게 일을 하지는 않는다. 왜냐하면 좀더 신중하고 차분하기 때문이다. 비록 처음에는 능력 있게 느껴지지 않지만 그는 매우 유능하다. 그는 계획과 열성적인 작업수행을 잘 조화시키는 조직적인 사람이다. 사람들은 그의 목표가 뚜렷하고 분명하기 때문에 그와 함께 혹은 그를 위해 일하기를 좋아한다. 그러나 그는 사람들을 엄격히 몰아붙이지는 않는다. 사람들이 자신의 능력을 충분히 발휘할 수 있도록 도와주는 능력을 갖추고 있으며, 다른 이들에게 반대하거나 이용당하는 느낌을 주지 않는다. 기관에서의 담즙점액질의 표어가 있다. "해야 할 필요가 있는 모든 일을 조직화시킬 수만 있다면 더 잘할 수 있을 것이다." 이들은 모든 분야에서 훌륭한 경영자인 것처럼 좋은 남편과 아버지가 될 수 있다.

 

그의 능력에도 불구하고 담즙점액질은 눈에 띄는 약점을 가지고 있다. 비록 다른 몇몇 기질들처럼 성급하게 화를 내지는 않지만 속으로는 분노와 모진 마음을 품고 있다. 담즙질의 신랄한 빈정거림은 점액질의 은혜로운 마음으로 극복되어질 수 있다. 신랄한 말과 비평대신에 말의 가시는 영리하게 감춰진 유머로 나타난다. 사람들은 그가 농담을 하고 있는지 비웃고 있는지를 전혀 알 수 없다. 담즙점액질보다 더 고집세고 완고한 사람은 없다. 그는 자신이 한 번 행한 것에 대해서는 그이 마음을 바꾸기가 매우 어렵다. 결론적으로 자신의 실수를 인정하는 것보다는 그 실수를 변상하는 것이 더 쉬울 것이다. 점액질적인 측면은 그의 모험적인 경향을 줄임으로 해서 그의 능력을 전혀 가늠할 수 없게 만든다.

 

디도는 사도 바울의 영적인 아들이었고 그레데 섬의 백여 개 교회의 지도자로서 담즙점액질의 기질을 잘 나타내 준다. 성령으로 충만한 그는 하나님의 말씀을 잘 가르치고 하나님의 영광을 위해 유능하게 성도들을 지도했던 사람으로서 바울이 신뢰하였던 사람이다. 디도서는 바울이 디도에게 쓴 것이며 모든 교사, 특히 담즙점액질을 위해 썼다.

 

이제 우리는 내성적인 주요 기질을 살펴보고자 한다. 천성적으로 내성적인 두 기질이 열정적으로 변하지만 않는다면 우리가 이미 살펴보았듯이 이 기질들도 각기 어느 정도는 유사한 것을 발견할 것이다. 이러한 변화는 인간존재가 흥미 있는 개성을 가지고 있다는 것을 설명하는 것이다.

 

 

(7) 우울 다혈질

 

우울다혈질은 보통 천부적인 재능을 가진 사람이다. 음악가서의 그는 청중의 마음을 빼앗을 수 있는 충분한 재능을 지녔다. 미술가로서의 그는 그림을 그리거나 아름답게 색칠을 할 뿐만 아니라 마음만 먹으면 그의 작품을 팔 수도 있다. 교육분야에서도 그를 만나는 것은 드문 일이 아니다. 그는 훌륭한 학자이고, 아마도 모든 교사들 중 특히 고등학교와 대학교 수준에서 최고일 것이다. 그의 우울질적인 성향은 알려지지 아니한 사실들을 찾아내고, 사소한 일의 습관에도 엄격하다. 반면에 다혈질적인 그의 성향은 그를 학생들과 잘 통할 수 있게 한다.

 

우울다혈질은 기분에 좌우되는 복합성을 보여 준다. 이것은 확실하다. 그는 감정의 창조자이다! 환경이 그를 기분 좋게 할 때는 그는 상상으로도 행복한 분위기를 나타낼 수 있. 그러나 만약 일이 잘못되거나 거절당하고, 모욕당하고, 상처를 입는다면 그의 보다 적은 다혈질적인 성향은 자기 연민의 결과로 바다에 빠지는 것과 같은 분위기에 젖게 한다. 그는 쉽게 눈믈을 흘리고 모든 것을 심각하게 생각한다. 심지어 비이성적인 비판을 하고 다른 사람에 대해서도 까다롭게 대한다. 그는 완고한 경향이 있어서 종종 이상적이고 비실제적인 방법으로 일이 진행되지 않으면 협조하지 않을 것이다. 그는 자신을 필요없는 존재라고 규정하고 비참한 자기 모습으로 인해 자주 두려워하고 불안해 한다.

 

선지자들 중 많은 사람이 우울다혈질이다. 세례요한, 엘리야, 예레미야, 그리고 그 외의 선지자들이 우울다혈질이다. 그들은 하나님과 교제함으로 엄청난 능력을 가지고 있는 사람들로서 사람들을 따르게 하는 충분한 매력을 가지고 있고 그들의 가름침을 율법화하는 경향이 있으며, 회개를 외치고, 원칙을 위해서는 기꺼이 죽을 수 있는 사람들이며, 헌신적으로 사람들을 도와 주었다.

 

 

 

(8) 우울담즙질

 

우울질의 단점인 마음의 동요는 항상 우울담즙질의 자기 의지결심에 의해 안정되어진다. 이 사람은 직업적으로 할 수 없는 것도, 잘하는 것도 거의 없다. 그는 강력한 지도력을 가지고 있다. 그는 거의 모든 기술, 건축, 또는 교육을 소화해 낼수 있고, 우울다혈질과는 달리 잡음이나 겉치레 없이 능률적으로  자신의 기업이나 사업을 세울수 있고 그것을 능률적으로 유지할 수 있다. 오케스트라와 합창단의 지휘자는 거의 우울담즙질이다.

 

우울담즙질의 천성적인 약점은 그들 스스로 자신의 마음이나 감정 그리고 말투를 드러내는 것이다. 그들은 매우 까다로운 사람들을 즐겁게 해주지만 자기 자신에 대해서는 만족하기가 어렵다. 그들이 한 번 어떤 것이나 어떤 사람(그들 자신도 포함하여)에 대해 부정적으로 생각하기 시작하면, 이들과 함께 지내는데 참을성이 없게 된다. 그들의 마음은 그들이 생각하기에 따라 변한다. 그들이 우울질의 기질이 있는 한 계속은 아니더라도 우울한 마음에 더 쉽게 빠져들 수 있다. 자기 학대, 적대감 그리고 비평의 성향을 띈 두 가지 기본적인 기질들은 우울질과 담즙질이다. 그는 그를 따르는 사람들에게 뿐만 아니라 하나님께 대해서도 분노내는 일이 자주 있다. 그리고 만약 그러한 생각이 오랫동안 지속된다면 충분히 그는 조울증의 환자가 될 수 있다. 극단적인 경우에 그는 가학적 변태성욕자가 될 수도 있다. 악한 생각과 분노, 괴로운 마음에 직면할 때 그는 폭발할 수밖에 없다.

 

그의 세심한 분석력완벽성은 다른 사람들을 궁지에 몰아 넣는 사람으로 만드는 경향이 있다. 그가 하나님의 영으로 충만하거나 긍정적인 마음이 유지되지 않는 즐거운 사귐을 가질 수 없다. 그의 아내나 자녀들은 이것에 대해 더 고통스럽게 느낀다. 그는 가족에 대해 혹평을 일삼을 뿐만 아니라 그들의 실수에 대해서 혹독하게 말함으로써 실수를 고치지 않으면 안된다고 생각한다. 개인적으로뿐만 아니라 여러 사람들 앞에서도 그렇게 한다. 이 사람은 천성적으로 하나님의 사랑이 필요하고 그의 가족은 그에게 그 사랑을 함께 나누기를 원한다.

 

성경의 위대한 많은 인물들은 우울담즙질의 기질을 보여준다. 금방 떠오르는 두 사람이 있다. 그 하나는 근면한 학자로 그리스도의 삶을 주의깊에 연구하며 주님의 삶의 섬세한 이야기뿐만 아니라 초대 교회의 확장에 이르기까지 가록을 남겨놓은 바울의 꾸준한 여행친구요 의사인 누가와 이스라엘의 위대한 지도자 모세이다. 많은 우울담즙질들처럼 모세는 그의 적의와 슬픔을 이기지 못했다. 결과적으로 그는 제대로 살지 못했다. 하나님께 그의 삶을 내어 맡기기 전에 슬픔과 원한을 품고 사막의 뒷편에서 40년을 허비한 모세처럼, 많은 우울담즙질들은 분노와 복수심 때문에 그의 놀라운 잠재력을 활용하며 살지 못한다.

 

 

 

(9) 우울점액질

 

세계적으로 위대한 학자들 몇몇은 우울점액질로 알려져 있다. 그들은 앞에서 언급한 두 우울질처럼 거의 적대감을 가지지 않고, 다른 사람들과 잘 사귄다. 우울질의 분석적 완전주의와 점액질의 조직적인 능력이 복합되어 내성적인 기질을 나타낸다. 그들은 좀더 외향적인 기질에서 찾아볼 수 있는, 끝없는 활동범위까지 연구하고 탐구하기 위하여 조용하고 혼자있는 환경을 더 좋아하는 천성을 가진 인도주의자들이다.

 

우울점액질은 보편적으로 매우 글씨를 잘쓰고 훌륭한 수학자들이다. 이러한 재능을 가진 사람들은 인류에게 매우 유익한 사람들이다. 세계의 중요한 발명과 의학적 발견은 대부분 우울점액질에 의해 이루어져 왔다.



 

이런 능력을 가지고 있는 반면 우울점액질도 다른 사람들과 마찬가지로 잠재적 약점을 가지고 있다. 하나님에 통제되지 았다면 그는 쉽게 낙심하고 매우 부정적인 사고를 하게 될 것이다. 그러나 그가 비평의 마음을 발전시키는 것이 죄라는을 깨닫고, 기뻐하는 것을 배우그의 인생관은 완전히 변화될 수 있다. 대개 조용한 사람은 복수심으로 불타는 그의 성향으로 인해 마음속에 분노와 적의를 능히 가질 수 있다.

 

우울점액질은 보통 두려움이나 걱정, 그리고 부정적인 자기 모습의 약점을 가지고 있다. 위대한 재능의 능력을 가진 사람들이 종종 마음속에 무능한 자기 가치의 감으로 인해 고통을 받는 것을 보며 나는 종종 놀라곤 한다. 그들은 양심적인 성향이 강해서 다른 사람들에게 들의 힘과 창조성을 소모해 버리는 실수를 저지르기도 한다. 하나님의 영으로 충만할 때 이러한 사람들은 인격적인 자기훈련과 헌신으로 인해 사랑 받고, 그들의 가족으로부터 존경을 받게 된다. 그러나 인도주의적인 관점으로 인해 그들의 가족을 경시할 수도 있다. 그들은 자신을 조절하는 방법을 배우지 않거나 자신이 이완되도록 스스로 오락을 즐기지 않는다면 종종 통계상 일찍 죽게 된다.

 

성경에서 우울점액질과 비슷한 인물은 사랑받는 자, 사도 요한이다. 주의 만찬에서 예수의 가슴에 머리를 기댄 젊은 그는 매우 감성적인 본능을 가졌다. 그는 어떤 사람들에게 너무나 화가 나서 하늘로부터 불이 내리게 해달라고 주 예수께 요청한 적도 있었다. 그러나 예수가 십자가에 달리실 때 그는 십자가 밑에 서 있었던 단 한 사람의 제자였으며 예수께서 죽을 때 그의 어머니를 맡길 수 있는 사람이었다. 후에 그 제자는 교회의 위대한 지도자가 되었고 신약 5권의 책을 우리에게 남겼다. 그중 두 권(요한복음과 요한계시록)은 특히 예수 그리스도를 영화롭게 한 책이다.

 

 

 

(10) 점액다혈질

 

12가지 기질가운에서 주어진 시간동안 가장 사이좋게 지낼 수 있는 느긋한 기질은 점액다혈질이다. 그는 명랑하고, 즐겁고, 협조적이고, 사려깊고, 사람들과 잘 사귀며, 외교적이고, 신뢰할 수 있으며, 장난을 좋아하고, 유머가 있는 사람이다. 아이들과 어른들이 모두 좋아하는 그는 절대로 성격을 다듬어서 나타내지 않는다. 그는 보통 평온한 삶을 즐기고 그의 아내와 아이들을 사랑하는 모범적이고 가정적인 사람이다. 통상적으로 교회에 출석하는데 목사가 좋은 동기부여자가 되면 교회에서 그는 활동적인 역할을 맡는다.

 

점액다혈질의 약점은 너무 순하다는 것이다. 그는 점액질의 동기부여의 부족과 다혈질의 훈련의 부족을 이어받았다. 그는 종종 학교를 그만두어 좋은 기회를 놓친다. 그리고 많은 노력이 수반되는 일은 어떤 것이든 피한다. 두려움은 불안이라는 비현실적인 감정을 강조하는 또 다른 문제이다. 좀더 믿음을 갖는다면 그는 소심한 것과 자기 패배적인 불안을 넘어서서 성장할 수 있을 것이다. 그는 자신의 주위에 있는 자기 방어적인 껍질과, 곤란하게 하는 것이나 잘못된 일을 하게 되는 것들을 피함으로써 그의 배우자나 자녀들에게는 큰 축복을 주게 된다. 나는 사람들을 만족시키는 이러한 행복의 잠재성에 대해 큰 존경을 나타낸다. 그러나 그들은 하나님이 이기적이 아닌 일을 하도록 동기를 부여하는 일에 스스로 협력해야만 한다.

 

성경 속의 인물로 우리에게 기억되는 점액다혈질에 가장 가까운 인물은 온유하고, 믿음이 좋고, 착한 천성을 지닌, 사도바울이 사랑하는 영적인 아들 디모데이다. 그는 의지할 만하고, 견고하지만 소심하고,두려워한다. 반복해서 바울은 그에게 좀더 적극적으로 "전도인의 일을 하며"(딤후4:5)라고 격려한다.

 

 

 

(11) 점액담즙질

 

여러 점액질 중 가장 활동적인 것점액담즙질이다. 그러나 주요 기질이 점액질이기 때문에 그는 절대로 정열적이지 않다. 다른 점액질과 마찬가지로 쉽게 사람을 사귀고 집단에서 뛰어난 지도자가 될 수 있다. 점액질은 좋은 상담자가 될 잠재성이 있다. 왜냐하면 사람의 말을 매우 잘 듣고 내담자가 자기 자신에 관한 이야기를 할 때 중단시키지 않으며, 다른 사람들에 대해 진심으로 관심을 갖고 있기 때문이다. 비록 점액 담즙질이 좀처럼 다른 사람에게 봉사하지 않는 면이 있지만, 그는 조직화된 사무실에서 제일의 전문가가 된다.

 

만약 그가 성경의 가르침을 받는 그리스도인이라면 그의 충고는 실제적이고 유용하며 신뢰할 수 있을 것이다. 그의 온유한 마음은 절대로 사람들로 하여금 위협을 느끼게 하지 않는다. 그는 항상 바른 것만을 행하고 좀처럼 규범을 벗어나지 않는다. 그의 아내가 그의 수동적인 삶의 방식에 맞추어 나가고, 가정에서 특히 자녀를 훈련하는 데 있어서 앞장 세우지만 않게 한다면 그들은 행복한 결혼생활을 즐길 수 있을 것이다.

 

점액담즙질의 약점은 쉽게 나타나지 않지만 점차 표면에, 특히 가정에서 나타난다. 점액질의 동기부여의 부족두려움의 문제에 더하그는 매우 완고하고 고집이 세다. 그는 다른 사람에게 타격을 주지는 않지만 매우 완고하고 고집이 세다. 그는 천성적으로 싸움을 좋아하지 않으나 종종 그의 내적인 분노와 완고함은 침묵 그 자체로 나타난다. 점액담즙질은 종종 직장에 혼자 늦게까지 남아 있거나 밤마다 TV에 맘을 뺏기기도 한다. 그는 나이가 들수록 이기적으로 좀더 안주하려는 경향에 빠지게 되고 점차 소극적이 되어간다. 비록 그가 오래 살고 평온한 삶을 살지라도 만약 그가 이러한 소극적인 감정에 빠진다면 그 자신에게 뿐만 아니라 가족에게도 역시 지루한 삶이 될 것이다. 그는 그의 가족의 관심과 욕구에 몰두해야 할 필요가 있다.



 

성경에는 구약 속의 아브라함이 점액담즙질의 성격을 가장 많이 갖고 있다. 그가 젊은 시절에 행한 모든 것에 두려움의 성격이 나타난다. 예를 들면, 그는 하나님이 그를 처음 불렀을 때 이교도의 도시 우르의 안전함에서 떠나길 싫어했다. 그는 두려움 때문에 두 번씩이나 그의 아내조차도 누이라고 속였다. 결국, 그가 하나님께 온전히 의지할 때 그의 마음은 변화되었다. 따라서, 그의 가장 큰 약점은 그의 가장 큰 장점이 되었다. 오늘날, 아브라함은 두려움 많은 자라고 알려지는 대신 "주를 믿는자이고, 그는 의를 위해 하나님께 의지하는 자"로 유명하다.

 

 

 

(12) 점액우울질

 

여러 기질의 유형가운데 점액우울질은 가장 친절하고, 온유하며 조용하다. 그는 화를 내거나 적대감을 품는 일이 거의 없으며, 절대로 변명하는 일이 없고 주로 그는 너무 말을 하지 않는다. 그는 자기 자신이나 남들을 절대로 난처하게 하지 않고, 항상 합당하게 행하며, 간단하게 말하며, 신뢰할 만하고 정확하다. 그는 자비와 구제의 은사를 가지고 있는 경향이 있다. 그리고 그는 단정하고 조직적으로 일한다. 다른 점액질처럼 그는 집 근처에 머물기를 좋아하고 힘이 있는 한 집을 수리하는 것을 좋아한다. 만약 그의 아내가 그의 수동적인 경향을 인식한다면(재치있게 가정에서 그가 이끌어 가도록 그를 기다린다면), 그들은 행복한 가정생활의 결혼생활을 하게 될 것이다.

 

그러나 만약 그녀가 그로 하여금 솔선하여 이끌도록 또는 진취적이 되도록 그의 과묵함에 역정을 낸다면 그녀는 불만을 갖게 될 것이며 다툼을 조장하게 될 것이다. 그는 자녀들의 풍요한 삶이나 자기 훈련을 위하여 필수적인 훈계를 소홀히 할 것이며, 그래서 마치 성난 폭군이 불합리한 규율로 자기 백성들을 괴롭히는 것과 같이 그의 '자녀들을 노엽게 할'것이다.

 

이 사람의 또 다른 약점 두려움이나 이기심, 소극성, 비판적 성향 가치 정체성의 결여 등에서 두루두루 반복해서 나타난다. 점액우울질이 그의 두려움자신에 대한 부정적 느낌들 때문에 성공이 가로막히고 있다는 사실을 일단 깨닫는다면 그는 자기의 껍질을 깨고 나올 수 있고, 능력 있는 남자, 남편, 아버지가 될 것이다.

 

대부분의 점액우울질은 자신들의 과다확장이나 과잉 참여두려워하기 때문에 어떠한 종류의 가입이나 협력을 거부한다. 개인적으로 나는 지금까지 점액우울질들이 과잉참여를 하지 않으려고 애쓰는 것 외에는 어떠한 일에도 지나치게 참여하는 것을 본 적이 없다. 그는 내면적으로 동기가 부여된 것이 아니기 때문에 틀림없이 자신이 성취할 수 있다고 생각한 것 보다 훨씬 많은 책임을 받아들여야 할 필요가 있음을 인식하여야 한다. 왜냐하면 외부적 자극은 그로 하여금 더 위대한 일을 성취할 수 있는 동기부여가 되기 때문이다. 모든 점액질들은 압력 밑에서 일을 잘하며 그 압력은 외부로부터 가해진 것이어야 한다. 동기 부여의 가장 위대한 근원은 물론 성령의 능력일 것이다.

 

1세기경 교회의 경건한 성도였고 첫 번째 전도 여행에서 사도바울과 동행한 바나바는 아무 십중팔구 점액우울질일 것이다. 그는 가난한 자들을 부양하기 위해 초대 교회에 자기 재산의 절반을 헌금한 사람이며, 그의 2차전도 여행에서 요한, 마가(그의 조카)를 수행시키는 문제로 바울과 다투었던 사람이다. 비록 그 다툼이 격렬한 것이기는 하였지만 바나바는 그의 조카를 데리고 스스로 여행을 진행하였는데 바울은 후에 마가에 대하여 언급하기를, "저가 나의 일에 유익하니라"고 했다. 신실하고 헌신적이고유한 나바가 인생의 벼랑에 있던 마가를 기꺼이 도왔기 때문에 오늘날 우리는 마가복음을 소지하고 있다.

 

점액우울질은 만약 그들이 자기 자신을 삶의 흐름 속으로 움직여 갈 수 있게만 한다면 그리고 자기가 처한 곳에서 사람들과 함께 일하기만 하면 그들은 다른 사람들의 결핍에 부응한다.

 

 

 

.

 

 

http://cafe.daum.net/srcounseling/6t8F/459?docid=1B1bp|6t8F|459|20090720230056&q=%B1%E2%C1%FA%C0%C7%C0%AF%C7%FC

 

 

 

 

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2012.05.15
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베릭

2012.05.16
12:14:32
(*.135.108.108)
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본문 자료는 자기자신과 주변사람을 다각도로 관찰하되,

객관적으로 살펴볼수 있도록 어느정도 도움을 주는 자료입니다.

 

이내용은 성경속의 등장인물들을 예시하면서 글을 서술했습니다.

사람들의 기질의 다양함을 이해하지 않는한..... 흑백논리와 이분법에 빠져서

좋다 싫다, 혹은  옳다 그르다라는 판단만 반복하기 쉽습니다.

 

자신과 타인을 바라보는데 있어서 극단적인 판단들을 거침없이 자행하는 것이

우리네 현실의 삶같습니다.

사실 티브이 방송용 드라마는 순화교육적 측면으로 극악스러운 표현들을 자제하는 중입니다.

대신 현실고발영화속에서는 극단적인 상스러움의 실상을 조금은 표현하기는 합니다.

현실속에서는 얼마나 많은 사람들이 극단으로 치우치는 경우가 많은지 모릅니다......

 

그리고 이런 게시판도  역시 극단으로 나아가는 경우가  비일비재합니다.

사람의 삶과 성격에 대한 다양성의 수많은 속성들에 대한 이해력을 확보하지 못한다면

계속 극단적인 방향에서만 해석하고 싸울수 밖에 없습니다.

 

좋다라든지  나쁘다라는 판단 사이에는 사실 중간단계영역의 특성들이 무수하게 존재합니다.

기분좋다와 기분나쁘다의 사이에도 역시 중간단계의 무수한 기분들이 존재하지요.

 

이게시판에서는 중간단계의 속성들을 무시한체

양극단에 속한 내용들만 부지런히 주입시키고 세뇌시키는 일부 사람들이 존재하는데......

그런 태도로 산다는 것은 바람직하지 않습니다.

스스로는  정도를 걷는다고 착각을 하지만,

그런 자세를 고착화시키고 신념화하기때문에 새로운 문제를 끊임없이  발생시킵니다.

 

 

지나친 완벽주의는 하나의 탐심이고 탐욕입니다.

완벽을 너무 지향하다가 결국 자신과 타인의 불완전한 삶을 바라보는 것을 견디지 못하고서

부정적인 온갖 감정들이 솟구쳐오르는 것이지요.

 

추상적인 말이기는 하지만,  새겨야 할 내용입니다.

 

 

 

베릭

2012.05.16
12:36:00
(*.135.108.108)
profile

본문글에서 (9)번 우울점액질에 해당하는 알려진 사람 경우는 천재소년 송유근군 경우같습니다. 오래전 방송에서 본바 어린 6세소년이 칠판에 수학공식을 정확하고 또렷하게 쓰는 모습을 보고 글씨체나 과묵한 자세에 놀랐던 기억이 납니다, 이공계와 과학에 재능이 두드러진 측면이 많이 맞아떨어지네요.

 

물론 사람은 혈핵형 유전적성향과 가정환경 타고난 생년월일의 사주팔자와 혹은 별자리등의 기운 및 주변인들의 영향과 자신의 의지력정도로 많은 변수가 존재하기는 합니다.  이 자료를 띄운 것은 사람을 바라보는 다각도의 이해력을 돕기위해서이지 위 내용이 절대적인 진리이다라서 아닙니다. 

 

 

성령충만을 통해서  본인이 타고난 기질적 약점을 보완한다고  헸는데 이 문제는 본인스스로가 자발적 의지로 성령의 뜻에 협력을 하지 않는한  강제적으로 진행되는 일이 아닙니다. 그만큼 사람이 자기자신을 관리하고 다스리기가 어렵다는 소리입니다..

 

본글 글의 주제와 같은 주제(  하나님의 성령충만에 의한 변화된 삶 )를  동일하게 강조하는 어느회원분의 글도 있습니다.

 

 

베릭

2012.05.17
18:47:40
(*.135.108.108)
profile
삶속에서" 나 자신에게 용기를 주는 글

 

 

춤추라,
아무도 바라보고 있지 않는 것처럼

사랑하라,
한번도 상처 받지 않는 것처럼

노래하라,
아무도 듣고 있지 않는 것처럼

일하라,
돈이 필요하지 않는 것처럼

살라,
오늘이 마지막 날인 것처럼


-알프레드 디 수자-

 

 

고속도로가 될 수 없다면 오솔길이 되어라. 태양이 될 수 없다면 별이 되어라.
네가 이기고 지는 것은 크기에 달려있지 않다. 무엇이든 최고가 되어라.


-더글러스 멜록-

 

 

피할수 없다면 즐겨라
튀지 못한다면 찌그러져라
나서지 못한다면 알아서 기어라
포기할거라면 시작도 하지마라
도망칠거라면 앞으로 뛰어라
내것이 아니면 버려라
가질수 없다면 잊어라
잊으수 없다면 내것으로 만들어라
내것으로 만들수 없다면 그리움만 배워라

심장의 고동이 멈추기 전까지는 그 어떤것도 늦지 않았다
다만 우리가 시도하지 않고 있을 뿐이다.


-신영길-

 

 

 

어리석은 사람일수록
세상에 대해 불평과 불만만 쌓이는 법이다.
어리석은 사람은
세상을 적극적으로 변화시키기보다
세상이 자기를 알아주지 않는다고
사람들에게 동정을 구하려 든다.
언제까지나 불평과 불만속에서 살고 있을 것인가?
어차피 인생은 험악한 세상에 내던져진 것이다.
현실에 불만을 쌓고
다가올 미래에 대해 겁을 먹고 걱정하며
인생을 살아간다는 것은
짐승과 같은 삶이다.

현명한 인생은
자신이 이 어지러운 세상에 나온 것에 감사하고
이 세상을 행복한 세상으로
만들 가능성이 있다는 것에 감사하는 자세로
자신이 해야 할 일을 행하는 것이다.
세상은 누구에게나 똑같은 것이다.
다만 누가 더 가치 있고 행복하게 사는가
하는 것만이 다를 뿐이다.

- 톨스토이 -

 

 

´용기´는 ´절망´에서 생긴다.

- 펄 벅 -

 

 

가장 중요한 요소는  좋은 일이 생길 것이라는 믿음이다.  
믿으면 진짜 그렇게 된다.
그러니 미래에 대한 희망을 가져보자.  
그러면 어떠한 상황에서든  잠재적 가능성을 찾아낼 수 있으며, 
위기속에서 기회를 찾을 수 있다.

 

- 스테반 M. 폴란의 《2막》중에서- 

 

 

 

 나는 해질 무렵을 제일 좋아해. 해지는 걸 보러 가.../기다려야지... / 뭘 기다리지? / 해가 지길 기다려야지. / 어린 왕자는 처음에는 몹시 놀라는 기색이었으나 이내 자기 말이 우스운 듯 웃음을 터뜨렸다. 그리고는 나에게 말했다. / 아직도 집에 있는 것만 같거든! / 실제로 그럴 수도 있는 일이었다. 모두들 알고 있듯이 미국에서 정오일 때 프랑스에서는 해가 진다. 프랑스로 단숨에 달려갈 수만 있다면 정오에도 해가 지는 광경을 볼 수 있을 것이다. 그러나 불행히도 프랑스는 너무 멀리 떨어져 있다. 그러나 어린 왕자의 조그만 별에서는 의자를 몇 발짝 뒤로 물려 놓기만 해도 보고 싶을 땐 언제나 석양을 바라볼 수 있었던 것이다. / 어느 날 나는 해가 지는 걸 마흔 네 번이나 보았어. / 그리고는 잠시 후 그는 다시 말했다. / 대개 사람들은 슬플 때 해지는 모습을 보고 싶어해... / 그럼 마흔 네 번이나 해 지는 걸 구경하던 날, 당신은 그렇게도 슬펐었나요? / 그러나 어린 왕자는 아무 대답도 없었다.

: *^^*
:
: 네가 나를
: 이토록 흔들고 있는 까닭은
: 네영혼이
: 아름답고 착하고 조금은 슬프기 때문이다.
: 사막이 아름다운건
: 어디엔가 샘이 숨어서 그렇듯이.......... 


 

- 생떽쥐베리의 어린왕자중에서

베릭

2012.05.17
20:59:17
(*.135.108.108)
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다투지 않고 사는 법

http://blog.daum.net/jhshs0310/1554

 

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친구

 

http://blog.daum.net/jhshs0310/3 

 

둘이 만드는 단 하나의 사랑
                       詩:용혜원


나의 눈이
그대를 향해 있음이
얼마나 놀라운 축복입니까.

세상에 수많은 사람들이 살고 있지만
나를 사랑으로
감동시킬수 있는 사람은
그대 밖에 없습니다.

나 언제나
그대의 숨결 안에 있을수 있음이
날마다 행복하기에

나 언제나
그대의 속삭임에 기쁨이 넘치기에
이 세상의 그 누구보다
멋진 사랑을 펼치고 싶습니다.

그대는 내마음의
틈새를 열고 들어와
나를 사랑으로 점령하고 말았습니다.

우리들의 사랑은
이 세상에 하나뿐인
둘이 만드는
단 하나의 사랑입니다.

 

둘이서 만드는 단 하나의 사랑 / 용혜원

 

http://blog.daum.net/jhshs0310/213

최고의 당신이 되는법

 

http://blog.daum.net/jhshs0310/225

삶은 신선해야 한다

 

 

친구  

 

 

서로 사랑할 수 있는 것이 친구입니다.

서로 충고해 줄 수 있는 것이 친구입니다.

서로 이해해 줄 수 있는 것이 친구입니다.

서로 잘못이 있으면 덮어줄 수 있는 것이 친구입니다.

 

서로 미워하면서도 생각해 줄 수 있는 것이 친구입니다.

서로 허물없이 바라 볼 수 있는 것이 친구입니다.

같이 울어줄 수 있는 것이 친구입니다.

다른사람과 같이 있으면 질투나는 것이 친구입니다.

 

뒤돌아 흉보아도 예뻐보이는 것이 ㅡ친구입니다.

가까이 할 수 없을때 답답함을 느끼는 것이 ㅡ친구입니다.

한 팔로 안을 수 있는 것이 친구입니다.

떨어져 있을때 허전함을 느끼는 것이 친구입니다.

 

나의 소중한 모든 것을 주고싶은 것이 ㅡ친구입니다.

아픔을 반으로, 기쁨을 두배로 나누는 것이 ㅡ친구입니다.

이유없이 눈물을 머금게 되는 것이 ㅡ친구입니다.

싸우면 둘다 마음이 아픈 것이 ㅡ친구입니다.

 

나보다 우리를 먼저 생각하는 것이 ㅡ친구입니다.

기쁜 소식을 먼저 알리고 싶은 것이 ㅡ친구입니다.

눈을 감아도 보이며, 서로 의지하는 것이 ㅡ친구입니다.

믿음으로 쌓아 이루어지는 것이 ㅡ친구입니다.

 

친구로써 친구답게 대하는 친구가 ㅡ친구입니다.

지금 이 글을 읽고 있는 당신이 소중한 친구입니다

 

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