창조의 5가지 법칙
바샤르
오래 전에 시작한 이 관점의 입장에서
창조의 5가지 법칙을 살펴봅시다.
1법칙: 여러분은 존재한다. You exist.
이 법칙을 완전하고 철저하게 이해하면
'존재'는 '현재'에만 있으며
시간은 착각이라는 것이 자연스럽게 분명해집니다.
의식에 시간을 설정해야만 '진짜' 시간을 경험할 수 있습니다.
그러나 시간 개념과 달리, 여러분이 존재한다는 것은
여러분이 항상 존재해 왔고 앞으로도 존재할 것이라는 것을 의미합니다.
'현재 존재'는 여러분이 가진 유일한 본성이기 때문입니다.
여러분은 과거에 존재하지 않거나 또는 미래에 존재하거나 할 것입니다.
여러분은 그것을 주장할 수 있고,
여러분의 의식 속에서 환상이라는 방식으로 그것을 경험할 수 있습니다.
그러나 절대적인 앎의 상태에서 여러분은 여러분이 '과거와 미래'이며,
과거와 미래의 이러한 것들이 여러분 안에 있지만
여러분은 과거와 미래 속에 있지 않다는 것을 깨닫습니다.
이 과거와 미래는 모두 여러분의 의식 활동 안에 있는 개념입니다.
과거와 미래, 그것들은 지금 여기 여러분과 함께 존재합니다.
왜냐하면 여러분은 지금 여기 존재하고,
지금 여기 모든 것이 있는 곳이 바로 지금 여기이기 때문입니다.
그래서 여러분은 영원하고 무한합니다.
여러분과 계속해서 대화를 나누면서
우리가 발견한 것이 있기 때문에
잠시 시간을 내어 이에 대해 좀 더 자세히 살펴보겠습니다.
많은 분이 “무한” 또는 “무조건, 무제한”의 사전적 의미를 잘 모르는 것 같습니다.
“무한은 경계, 한계, 측정이 없는 것을 의미합니다.
여러분이 상상할 수 있는 모든 것, 상상할 수 있는 모든 것이
어떤 방식으로든, 어떤 장소에서든,
[모든 것]의 어떤 현재적 측면에 필수적으로 존재해야 한다는 뜻입니다.
이것은 여러분이 상상할 수 있는 모든 것,
여러분이 생각할 수 있는 모든 것에 해당됩니다!
많은 것이 여러분이 개발한 일부 제한된 지역화된 경험과
연결되지 않을 수도 있다는 것을 알고 있습니다.
하지만 그렇다고 해서 여러분이 무한한 존재의 표상,
표면적 형태라는 사실이 사라지지는 않습니다.
무한하며, 무한합니다!
그러므로 현재 여러분이 존재한다면,
사실 여러분은 그 무한한 창조의 표현이라는 것이 분명합니다.
여러분이 그런 표현이라면,
여러분은 여러분이 창조하고 자신을 캡슐화하고 있는
어떤 개념의 제한된 국지적 경험 안에서,
그리고 그 개념에 봉사하는 어떤 방식으로든
무한에 대한 정보 접근과 접근성
(참고: 정보 접근, 다운로드 및 업로드)을 가지고 있습니다.
국지적인 지역적 존재 경험 내에서,
여러분은 여러분이 창조하고 캡슐화한 삶의 정의와 관련된
모든 것에 접근하고 획득할 수 있는 능력을 가지고 있습니다.
그러나 그 경우에도, 여러분은 지역적으로 창조된
여러분의 생명 주제와 관련된 발현들만 경험할 수 있습니다.
그럼에도 불구하고, 이 제한된 지역화 체험에서,
여러분은 지금 이 순간 경험하고 있는 제한된 지역화 체험을 경험하기 위해
항상 이 무한한 하나임의 지원을 받습니다.
여러분은 무한한 실존적 실체에 의해 지원받아야 합니다.
그것이 무한하지 않다면, 폐쇄적이라면,
특정 개념적 관념을 배제한다면,
여러분은 국지화된 국지적 현실을 전혀 경험할 수 없을 것입니다.
여러분이 국지화된 지역적 경험을 경험할 수 있는 것은
여러분이 상상할 수 있는 모든 것을 어딘가에서,
어떻게든 경험할 수 있는 무한한 존재의 지원을 받고 있기 때문입니다.
또한, 현지화된 현지 경험 내에서도 상상력을 발휘하여
아무리 현지화된 현지 경험을 제공하더라도
무한한 수의 다른 경험을 선택할 수 있는 능력이 있습니다.
이를 '상상력'이라고 합니다.
상상력은 지각을 통해 의식에 의해 분석되고, 번역되고,
그 지각이 어떤 방식으로든 나타나는
무한한 총체성에 대한 정보의 관문이자 통로입니다.
그러나 핵심은 이러한 효과를 얻고,
상상된 것을 경험하고,
실제 현실에 존재하지 않는 것을 상상적 환상을 통해
실제 현실에서 현재 즉시, 직접 경험할 수 있다는 것을 알고 있다는 것입니다.
즉, 여러분의 기능을 지원하는 '무한의 근원'에 도달하여
국지적이고 국소적인 경험을 할 수 있는 동시에
무한의 나머지 부분을 탐색할 수 있는 창을 항상 갖추게 되는 것입니다.
상상력을 동원해 상상할 수 있는 것보다
더 강력한 특수 효과가 있는 강력한 창입니다.
역설적이게도 상상력의 사용을 실제로 제한하고 최소화할 수 있기 때문에
상상력이 더 제한되는 것처럼 보일 수 있습니다.
하지만 그럴 수 있는 유일한 이유는
상상할 수 있고 그렇게 보이게 만들 수 있기 때문입니다.
(상상을 하면 무조건 속일 수 있습니다.
상상력은 전제 조건이 있고 제한되어 있습니다.)
바로 여기에 역설이 있습니다.
이전에 사용했던 표현을 빌리자면, “명백하게 만들어라”입니다.
여러분은 모두 너무나 사랑받고 있고,
무조건적으로 사랑받고 있으며,
무조건적인 '사랑' 속에 있기 때문에
자신이 조건부로 사랑받고 있고,
이런 식으로 호의와 지지를 받고 있다고 상상할 수 있습니다.
그 역설 뒤에 숨겨진 힘을 인식한다면,
존재-본질의 원래 구조의 본질이 분명하고 자명해질 것입니다.
그리고 여러분은 여러분이 경험하고 있는 조건을 경험하는 유일한 이유는
그것이 여러분이 확인한 어떤 종류의 목표나 작업에서
비롯된 것이라는 사실을 깨우치게 될 것입니다.
그러나 알아차림의 상태에서 벗어나
알아차림의 상태의 관점에서 바라보면
목표와 과업을 달성한 것이고,
그러면 '다른 것을 할 수 있다'는 것이 분명해집니다.
그리고 이러한 인식은 '다른 것을 할 수 있다'는 사실이
모든 것, 그 존재가 반드시 다른 것을 할 수 있도록
허락한다는 사실을 알기 때문에 자발적으로 일어납니다.
그렇지 않다면 존재는 조건화되고 제한될 것이기 때문입니다.
하지만 그렇지 않습니다. 존재는 무조건적이고 무한합니다.
따라서 “무조건”의 정의를 명확히 합시다.
“네, 이런 특별한 조건을 제외하고는 무조건입니다.”라고 말하는 것이 아닙니다.
모든 종류의 형식과 조건을 제공하는 것이지
'존재'를 제공하는 것이 아닙니다.
존재는 내가 원하면 무조건 내가 원하는 모든 형식과 조건을
제공하고 채울 수 있기 때문에 무조건적인 것입니다.
존재 자체가 무조건적일 수 있는 가능성은 단 하나뿐입니다.
무조건적이지 않다면, 이 존재가 조건적으로 제한되어 있다면,
모든 종류의 전제조건을 부과하는 것을 허용할 수 없기 때문입니다.
조건의 집합을 부과하고 얽힐 수 있다는 사실은
존재 자체가 무조건적이고 무한하다는 것을 증명합니다.
이를 자명한 것으로 만들기 위해 이 자명한 것이
바로 '알아차림', 즉 앎의 상태입니다. 이해가 되시나요?
2법칙: 모든 것은 지금 여기에 있다.
Everything is here and now.
시간과 공간은 분리라는 더 큰 환상의 일부입니다.
실제로 모든 순간, 장소, 사건은 동시에 존재합니다.
‘지금 여기’라는 개념은 모든 것이 서로 연결되어 있음을 나타냅니다.
3법칙: 하나는 모든 것이고 모든 것은 하나다.
The One is the All and The All are the One,
우리는 이것을 다시 마주칩니다:
여러분은 존재하는 모든 것입니다. (You are all-that-is.)
여러분은 바로 그 자체입니다.
여러분 각자는 그 자체로 존재하는 모든 것의 현현의 일부입니다.
이것을 여러분은 새로운 기술 용어로 홀로그램 원리라고 부릅니다.
각 부분은 전체를 포함합니다.
전체는 스스로를 캡슐화하여 부분의 경험을 만들어낼 수 있습니다.
그러나 각 부분은 전체를 의미합니다.
이는 과거에 이야기했던 “천사의 그물”(반사 그물)이라는 상징으로
그래픽과 은유적으로 설명할 수 있습니다.
사방이 완벽하게 반사되는 진주(pearls) 그물을 보는 것과 같습니다.
네트워크의 각 진주는 전체적으로 다른 모든 진주에 매핑됩니다.
따라서 이 전체 네트워크의 모든 정보를 효과적으로 액세스하고 얻으려면
실제로는 진주 중 하나만 조사하면 됩니다.
하나의 진주에서 전체 진주 네트워크의 다른 모든 진주를 볼 수 있습니다.
여러분 중 누구라도 다른 모든 진주,
여러분 모두, 여러분 한 사람 한 사람에게 매핑됩니다.
여러분이 바라보는 초점 거리, 즉 초점 때문에
나머지 진주 중 일부가 잘 보이지 않을 때도 있지만,
그렇다고 해서 진주가 존재하지 않는 것은 아닙니다.
여러분은 본질적으로 홀로그램적으로 하나입니다.
그들은 모두 거기에 있습니다.
의식적인 지각으로 자신의 진동에 동조하면
명백한 진실을 느끼고 이것이 [물리적 존재의]
본질적인 구조라는 것을 깨닫게 될 것입니다.
그러면 모든 것이 거기에 있다는 것을 알게 될 것입니다.
필요한 것이 무엇이든, 필요할 때, 어디서든, 어떻게 필요하든,
필요한 정보에 정확하게 접근하고 이용할 수 있게 될 것입니다.
필요할 때 1초도 늦지 않고 1초도 빠르지 않습니다.
이것이 바로 지금 경험에서 일어나고 있는 일입니다.
이것이 바로 채널링 과정에서 일어나고 있는 일입니다.
필요한 순간이 바로 지금이며,
필요한 순간에 필요한 정보에 액세스하고
필요한 형식이 무엇이든 원하는 형식으로 제공받을 수 있습니다.
그렇기 때문에 여러분과 어떻게 소통할지 미리 설계할 필요가 없고,
무슨 말을 할지 알 수도 없습니다.
그냥 '어서, 얘기하자'라고 말할 뿐입니다.
때로는 제안을 던질 수도 있지만,
그 제안을 하기 전까지는 무슨 말을 할지 알 수 없습니다.
하지만 우리는 우리가 해야 할 말이 자연스럽게 떠오르며,
그냥 말해야 한다는 것을 확실하게 알고 있습니다.
그리고 그 순간, 그 말을 해야만 하고,
그 순간에 정확하고 필연적으로 말해야만 하며,
그것이 바로 진실입니다.
여러분이 존재의 전체 구조를 이해하고
그 인식 상태를 가지고 놀기 시작하면
그 존재의 상태는 그 표현을 보여줄 것입니다.
그 존재의 상태는 다른 어떤 종류의 표현도 허용하지 않고
오직 하나, 즉 현재에 있고, 항상 현재에 있으며,
가장 적절한 방식으로 모든 관련 당사자에게 봉사하는 것입니다.
그것이 우리의 목적이고, 우리의 의미이며,
우리의 본질에 있는 것이기 때문입니다.
왜냐하면 우리는 “존재하는 모든 것”,
즉 그 [존재]의 특정 표현이며,
그 [존재]는 그 모든 부분을 지원하고,
따라서 우리는 그 전체에 봉사하는 것과 같은 것이기 때문입니다.
이를 다시 직소 퍼즐로 설명해 보겠습니다.
직소 퍼즐은 수천 개의 조각으로 구성되어 있으며,
각 조각은 고유한 '모양'을 가지고 있습니다.
어느 한 부분의 '모양'을 바꾸려고 하면
모든 조각을 맞추었을 때 왜곡한 부분이 맞지 않아
전체 그림을 지탱하지 못하고,
전체 그림이 맞지 않아 '전체 퍼즐'을 완성할 수 없게 됩니다.
그러나 자신이 캡슐화 된 원래 형태에 머물도록 허용하면
다른 모든 부분의 형태와 완벽하게 조화를 이루며 완벽하게 맞을 것입니다.
그리고 이 완벽하고 정확한 조화로 인해 거대한 전체 그림이 완성됩니다.
모든 부분을 “포용하고 수용”하거나 어떤 의미에서
모든 부분을 “견디고 견딜” 수 있다면
“조화롭고 아름다운” 경험을 할 수 있습니다.
그러나 “나는 이렇게 되어야 한다”,
“나는 저렇게 되어야 한다”라고 생각한다면,
그것은 진정한 '인식'이 아닌 착각과 망상에서 비롯된 것이며,
왜곡되고 불일치하며, 일치하지 않고, 자신과 갈등하고,
무엇보다도 자신과 대치하고 있는 상태입니다.
'나답지 않은 나'가 되려고 필사적으로 노력하고 있고,
유지하려고 하는 것은 '전혀 나답지 않은 나'이기 때문에
'본연의 자리'에 있지 않습니다.
분명히 여러분은 진정한 자아의 핵심에 있지 않습니다.
이것이 바로 우리가 이야기해 온 것,
우리가 여러분과 공유해 온 것,
즉 이 모든 것이 여러분의 자명한 본능적 자아에 의해 나타나는
변형에 지나지 않는다는 것입니다.
우리는 단지 여러분이 누구이며
무엇인지를 반복해서 상기시켜 드리고 있을 뿐입니다.
그리고 지금, 여러분들의 시간 개념 아래서,
우리는 이 기회를 빌어 그 깨달음,
또 다른 차원의 깨달음을 보충하여,
여러분이 이해하는 것을 통해,
사물의 본성 구조로 이해하는 것을 통해
여러분 자신의 본성을 이해할 수 있도록 하고 있습니다.
여러분의 본성이 아는 상태, 의식이라는 것이 얼마나 분명한가.
나는 존재한다, 나는 아는 상태를 말한다.
(I AM, I mean the knowing state)
나는 있다, 나는 아는 상태를 말한다.
(I AM, I mean the knowing state)
1법칙 “나는 존재한다”는 분명히 '인식', 즉 아는 상태에 관한 것입니다.
2법칙 “모든 것은 지금 여기에 있다”는 모든 것이 서로 연결되어 있음을 나타냅니다.
3법칙 “하나는 모든 것이고, 모든 것은 하나다”는 명백한 사실입니다.
4법칙: 내보내는 것이 돌려받는 것이다.
What you put out is what you get back.
4법칙은 명백합니다.
다른 존재가 없고, 다른 곳으로 갈 곳이 없기 때문입니다.
외부는 존재하지 않으며, 오직 여기와 지금, 즉 현재만 존재합니다.
따라서 여러분이 진동을 내보낼 때,
그 진동의 효과는 오직 여러분만이 경험하게 됩니다.
여러분이 “직접, 즉각적으로 효과를 경험하지 않는다”는 환상이 있을 수 있지만,
그것은 단순한 환상일 뿐입니다.
이는 경험적 기억에서 오는 잘못된 인상입니다.
이 4법칙은 사람들이 이야기하는 “임사체험”의 개념을 설명합니다.
임사체험에서 마음은 감각에 들어가며,
사람들은 “생의 회고”라는 개념을 언급합니다.
즉, 그들은 갑자기 자신의 삶에서 한 모든 일을 다른 관점,
즉 자신의 행동에 영향을 받은 사람들의 관점에서 경험합니다.
각 행동의 “주고받기”를 경험하기 위해,
그들은 그 사람들이 느낀 것과 본 것을 느끼고 보았습니다.
그들은 자신이 영향을 준 각 사람의 관점에서 그것을 경험한 것입니다.
그것은 처벌이 아니라, 단순히
“다른 누군가”가 경험할 수 있는 것이 없기 때문입니다.
오직 여러분만이 존재합니다.
이러한 지연(즉각적인 진동 효과의 인식 없음)은
사실 여러분이 그 사람들이 아닌 것처럼 보이게 만드는 환상일 뿐입니다.
하지만 여러분은 그들입니다.
그리고 그들은 여러분의 일부입니다.
그래서 “생의 회고”에서 그 지연은 그 순간에 제거되고,
여러분이 하고 있는 모든 것,
여러분이 투사하는 모든 것이 여러분에게 즉각적으로 인식됩니다.
여러분은 그 순간 모든 관점과 시각을 통해
그것을 경험하고 있기 때문입니다.
그 상태에서는 여러분이 하나이기 때문입니다.
그러므로 여러분의 관점은 그들이 잘못된 환상을 경험하는 방식과는 다릅니다.
물론, 같은 잘못된 환상은 같은 관점을 가지지 않으며,
제가 개인적인 마음의 독특한 경험을
경험할 수 없다고 말하는 것이 아닙니다.
제가 말하고 있는 것은 물리적 현실의 경험,
즉 시간-공간의 개념, 지연의 개념,
모든 것이 시간이 걸리는 차원의 경험을
만드는 근본 원인, 기본 요소에 관한 것입니다.
여러분은 시간과 공간의 개념이며,
여러분은 저와 다르며, 저는 여러분과 다릅니다.
이 시간-공간의 개념을 버리십시오!
먼저 버려야 할 것은 바로 그 개념입니다.
이 “시간-공간” 개념, 이 잘못된 구조는
물질적 현실 경험의 완전한 정의이기 때문입니다.
그 개념이 제거되면,
여러분이 상호작용하고 영향을 주고 협력한 모든 사람은 여러분입니다.
따라서 그들과 상호작용하며 영향을 준 모든 사건의 효과는
즉각적으로 여러분에게 느껴집니다.
이것이 소위 “생의 회고”입니다.
이렇게 하면 여러분이 수행하기로 선택한
존재(삶)의 상태의 진정한 결과를 이해할 수 있습니다.
이 “생의 회고”는 어떤 종류의 처벌도 아니며,
평가나 판단도 아닙니다!
사물의 “시간-공간” 개념적 구조를 완전히 제거한 결과로서,
여러분은 근본적으로 동일한 독특한 존재임을 보게 됩니다.
따라서 이 구조의 본질을 이해하기 시작하면
“왜 이러한 일이 일어나는가”에 대한 설명을 보게 됩니다.
누군가가 죽음 이후의 “생의 회고” 개념에 대해 이야기하는 것을 들으면,
그것이 왜 발생하는지 이해하게 됩니다.
그것이 존재의 본질이며,
그 상태에서 여러분은 모든 것입니다.
“분리”라는 잘못된 경험을 벗어버리면,
갑자기 여러분은 상호작용하고 영향을 준 사람들과 사물로 돌아가
그들의 관점에서 경험하게 됩니다. 이는 명백합니다.
5법칙: 처음 4가지 법칙을 제외하고 모든 것은 변한다.
Everything changes except the first 4 laws.
모든 종류의 변화에 '안정성과 불변성'이라는 외피를 씌워도
안정성과 불변성이라는 '움직이지 않는 겉모습' 아래에는
여전히 변화가 존재합니다.
이 지속적이고 항상 안정적이며 일관된 '변화'가
앞의 네 가지 법칙을 낳고,
변화 속에서도 이 네 가지 법칙은 변하지 않고 일정하게 유지됩니다.
따라서 이것은 완전하고 완전한 주기적 변화의 순환입니다.
변화, 여러분에게도 변화는 분명하고,
모든 것이 변화하고 있으며,
지속적이고 꾸준한 변화로 인해
안정적으로 보이는 '나'가 존재하는 것입니다.
이제 [존재의] 본질을 이해한다면
그 변화가 실제로 무엇인지 이해할 수 있습니다.
경험은 변화에서 비롯되며,
그 변화의 경험은 여러분의 관점을 통해
여러분이 생각하는 것과는 정확히 일치하지 않습니다.
모든 것이 존재한다는 것은
모든 것이 동시에 동기화되고 공존한다는 것,
모든 것이 동시에 공존한다는 것을 알고 있다는 것을 의미합니다.
여기서 모든 것이란 모든 현실을 의미하는 것이 아닙니다.
여러분이 '다른 시간에 있었던 것'이라고 이해하는
모든 것이 이미 존재하며
지금 여러분이 경험하고 있는 모든 것과 공존하고 있다는 뜻입니다.
그렇다면 모든 것이 이미 존재한다면,
모든 순간이 정지된 '순간' 사진이라면 어떻게 변화가 있을 수 있을까요?
시간과 공간의 개념화 없이 어떻게 의식 활동에서 변화를 경험할 수 있을까요?
얼마나 간단한가요!
게다가 이것은 끊임없이 변화하는 횟수의 문제이며,
이것은 끊임없이 변화하는 관점(시점, 원근비, 원근각, 시야 범위)의 문제입니다.
소위 움직임, 소위 변화와 변형은 순전히 시점을 바꾸고
같은 순간을 다른 시점으로 바라보는 데서 오는 효과입니다.
여기까지입니다! 그게 전부입니다.
여러분은 다양한 출발점과 관찰 각도에서,
여러분에 따라 동일한 '현재'를 다른 속도로,
일정 수준의 속도로 바라보고 있을 뿐입니다.
여러분의 관점에서는 이것이 시간과 공간을 통한 움직임으로 보이지만,
우리의 관점에서는 그렇게 볼 필요가 없는 한 그렇게 보지 않습니다.
우리의 관점에서는 모든 것이 이미 존재하고
모든 것이 이미 여기에 있습니다.
우리가 여러분을 바라볼 때, 여러분을 느낄 때,
우리는 여러분 모두를, 현재에 있는 여러분 모두를 봅니다.
과거의 자아, 현재의 자아, 미래의 자아, 이 모든 것이
마치 카드 더미처럼 펼쳐진 홀로그램 매트릭스처럼
우리에게 스냅샷으로 표시됩니다.
동시에 그것은 영화 필름 롤의 여러 프레임과도 같습니다.
우리에게는 이 모든 프레임이 동시에 '현재'에 존재합니다.
그래서 마치 우리가 미래와 과거를 방문하는 것처럼 보이거나
지구상의 누군가가 과거와 미래로 가는 것처럼 보이기도 합니다.
하지만 사실 우리는 다양한 형태의 현재를 방문하고 있는 것입니다.
분명하기 때문입니다.
영화 필름 롤을 들고 모든 프레임을 보면 알 수 있죠:
아! 저 프레임이 보이네요. 아! 이 프레임이 보이네요.
왜냐하면 그것들은 모두 '현재'에 있기 때문입니다.
영화 필름 롤의 모든 프레임은 동시에 현재에 존재합니다.
같은 개념입니다.
우리가 '알 수 있는 것'을 아는 이유는 현재에 있기 때문이고,
알 수 있는 것은 모두 현재에 있기 때문입니다.
(현재 존재하기 때문입니다.)
우리는 여러분이 알 수 있는 것을 알고 있습니다.
우리의 관점에서 보면 여러분은 이미 알고 있기 때문입니다.
이 프레임 안에서만 여러분은 “여러분이 알고 있다는” 것을 모릅니다.
하지만 우리는 알고 있습니다.
오늘 우리가 하는 일은
여러분이 이 모든 것을 알고 있다는 것을 알고 있는
하나의 프레임을 볼 수 있도록 돕는 것입니다.
자! 우리는 철학에서 “내가 모르는 것이 많다”는 것을 깨달을 때
진정한 지혜가 온다는 것을 잘 알고 있습니다.
저도 이해합니다. 하지만 여기서 말하는 것과는 조금 다릅니다.
왜냐하면, 더 많이 알수록 자신이 모르는 것을 더 많이 알게 되고,
모든 것을 다 알지 못한다는 것을 완전히 깨닫더라도
무언가를 즉시 '알 수 있고',
동시에 모든 것을 다 알지 못한다는 것을 완전히 '알면서도'
특별한 것을 즉시 '볼 수' 있기 때문입니다.
이것이 바로 우리가 말하는 앎이며,
우리가 이야기하는 것은 바로 이 앎입니다.
내가 누구인지, 내가 어떤 사람인지,
어떻게 하면 더 즐거워질 수 있는지,
어떻게 하면 내가 하고 싶은 일을 할 수 있는지
바로 이 순간에 직관적으로 아는 것,
바로 이 즉각적인 앎이 바로 이 앎입니다.
바로 그런 앎, 그런 앎이 바로 우리가 말하는 앎입니다.
다른 종류의 앎, 인식은 사물을 인식하고 식별하는 것,
즉 우리가 처음부터 이야기해왔던 사물에 대한 지식입니다.
사람들이 가끔 묻는 질문이 있는데,
“바샤르, 당신이 모르는 것이 있나요?”
제 대답은 “모르겠습니다”입니다.
저는 질문을 하는 사람의 입장이 아니기 때문입니다.
물론 모르는 것이 있기는 하지만
그것은 중요하지 않고 문제가 되지 않습니다.
주어진 순간에 저는 “내가 알아야 할 것”을 알고 있기 때문입니다.
그리고 우리는 그 순간에 반드시 알아야 할 것을
알게 될 것이라는 것을 확실히 알고 있습니다.
그 순간에 우리가 모르는 것이 무엇이든,
우리는 알 필요가 없다는 것을 분명히 알고 있습니다.
이것이 바로 우리가 말하는 앎의 종류입니다.
‘반드시 알아야 하는 것’과 ‘전혀 알 필요가 없는 것’의 차이를 인식하세요.
‘모르는 것’을 알고 싶은 충동에 짜증을 내는 대신,
‘모르는 것’을 알아야 할 필요성이 있다고 생각하세요.
이것이 바로 여러분이 만들어내는 착각 상태와
인식 상태, 즉 앎의 상태의 차이입니다.
이 착각 상태에서는 알고 싶은 것을 모른다는
불안과 긴박감, 초조함을 느낄 수 있습니다.
이러한 깨달음, 앎의 상태를 통해
“모르는 것은 알 필요가 없다.”라는 것을 이해하게 됩니다.
알 필요가 없는 것이 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다.
이 지식, 이 자기 설명은 그 자각에 의해 제공됩니다.
이것이 바로 아는 상태의 역설적인 역설입니다.
하지만 어떤 일을 할 때는 그 일을 하는 순간,
그 일을 알아야 하고, 그 순간에 알아야 할 것을 알게 됩니다.
이것이 바로 '자각', 즉 아는 상태입니다.
“내가 모르는 것이 있다.”라는 것은
지극히 당연하고 적절한 개념이므로
긴장할 필요는 없으며, 긴장을 풀면 괜찮습니다.
그리고 여러분이 그것들을 전혀 알 필요가 없다는 것을 깨닫게 되면,
여러분은 여러분이 알아야 할 것은
확실히 알 수 있다는 것을 깨닫게 됩니다.
이러한 이해를 바탕으로 다른 것을 알아야 할 필요가 있다면
필요할 때 알 수 있다는 것을 더 알게 될 것입니다.
창조의 5가지 법칙
1법칙: 여러분은 존재한다.
2법칙: 모든 것은 지금 여기에 있다.
3법칙: 하나는 모든 것이고 모든 것은 하나다.
4법칙: 내보내는 것이 돌려받는 것이다.
5법칙: 처음 4가지 법칙을 제외하고 모든 것은 변한다.
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