세상 모두를 앎을! 알다. 할때

부처와 같은 영 진아가 더 이상 이 꿈 같은 세계에 존재할 이유가 무엇인가 입니다.
인간과 같은 영혼이 더 이상 이 꿈 같은 세계에 존재할 이유가 무엇인가 입니다. 어쩌면 에고의 속성을 버리지 못하고 자각할때 허무주의에 빠질지도 모릅니다.

당신은 모든 것을 알면서 왜 이곳에 Maya에 환각속에 집착을 하지요. 라고 물을 수 있습니다. 결국은 무의미 한 것 입니다.

당신이 세상 창조가 완벽하다고 느낄때 세상은 완벽한 것이고,
당신이 세상 창조가 무의미 하다고 느낄때 세상은 무의미한 것 입니다.
본래는 두 의미가 필요치 않는 언어이자 노랫가사들 입니다.
의미를 부여하는 것과
의미를 부여하지 않는 것
의미를 부정적으로 부여하는 것가
의미를 긍정적으로 부여하는 것 사이
뭔가 새롭은 것은 없습니다.

우리는3계내에 꿈을 꾸면서도 낮에는 활동을 하면서 밤에는 잠을 통해 꿈을 꾸기도 합니다. 맞치 현실의 무형과 유형의 시나리오들을 잊은체 그냥 다른세계를 경험하고 있습니다. 그들은 서로 다른 꿈 세계와 공유하지 않는체 독자적인 세계이면서 하늘에 핀 뭉게구름이자 무지게 빛이며 언잰가 사라질 요소들 인 것 입니다.

당신이 꿈속에 원시적인 칼을 들고 싸움을 하다가 불만을 토로하며 왜 현대적의 첨담무기가 등장하지 않느냐고 불만을 토로하면 당신 하기 나름 입니다. 적은 칼을 들고 당신은 장감차를 탄체 적에게 공격한다면 당신은 당신 마음이 원하는 것에 생각해내겠지요. 인간 마음!!!요소

꿈은 환상 입니다.

인간은 무한한 우주에서 무한히 작은 것이 있다고 믿을 것 입니다.
그러나 무한이 작은 것이 있다고 믿는 것은 스스로 환상에 해메이는 것일뿐이지 본래는 똑같은 것이고 당신 스스로가 제한 한 것 뿐이지 무한이 작은 것이란 애초 없다는 것 입니다. 당신이 꿈을 꾸닌까 그렇게 믿게 되는 것 입니다.

당신은 무한한 우주이닌까 수많은 곳을 다니지만, 가도가도 끝도 없는 무한대라고 여깁니다. 그러나 당신의 진실은 어느곳에도 가지 않았으며 당신 자리가 우주의 중심 입니다. 어느 곳을 이동했다는 생각은 당신 스스로가 환각에 빠진 결과일뿐 진실이 될 수 없다는 것 입니다.

이와 같이 진실은 수많은 화두가 그와 같이 연결고리를 가지고 환상에서 풀 수도 없는 화두를 가지고 매달리며 씨름 하는 것을 자신이 깨달을때 그 길이 보일 것 입니다.

산은 산이로다.

산은 누가 만들었나

댓들이 만들었지...


그럼 산을 뿌셔버릴까.

뿌시는 것도 당신들이다.

태초에 자칭 예술가도 과학자도 아닌 그냥 도구와 붓을 듣자들이 아무렇게나 그림을 그렸는데 처음에는 아무 의미를 두지도 감각적인 향취를 느끼지 않은체 뜻 없이 마구잡이로 그림을 그리게 됩니다. 애초에 그들은 자기들이 그리는 그림이 의미가 있는지도 없는지도 못느끼듯 때로는 마치 아이가 장난감을 가지고 노는것처럼 연필을 이용해 도화지에 그림을 그리듯 스스로 웃고 좋아하지만, 그러나 그냥 재밋게 놀고 있을뿐 아름답다거나 완벽하다는 생각도 느낌도 없이 단지 신기하다는 느낌을 방사할뿐 처음 가지고 노는 붓놀이가 극히 재미가 있었나봅니다.
색체와 도구와 프로그램들을 설정하고 들판과 둔턱 산을 그리고 온만가지 나무와 꽃들을 그림을 그리고 창조하듯 해보니 처음에는 어떠한 의미도 없던것이 세월이 영겁이 흐르듯 지난 후 자신들이 자신이 그림 그림들을 유심히 처다보니 애착이 가고 곳곳 마다 의미가 부여되면서 신성하듯 한 느낌을 받으며 스스로들이 만든것에 매료되어 취해 있었다는 것 입니다.

수만가지 꽃을 창조하고나니 꽃을 유심히 본자가 사물에 취해지며 빠져들어
스스로 아름답다는 감정의 감각 의미를 부여한 것 입니다.

男 女
남자는 여성을 보고 아름답고 묘한 매력에 빠지게 되겠지만
여성은 남성을 보고 멎있는 매력에 빠지겠지만,
둘다 사실 아름다운것 멎있는 매력따위는 본래 없었던 것 입니다.
이렇게 또 벌거 벚은 추한 모습도 느끼게 되는 것 입니다.
그렇게 인간들은 감정적 감각적 의미를 부여하고 있습니다.

좀 더 상위 차원은 더 미묘하고 더 부드럽고 더 아름다운 것을 창조하노니
하위 차원은 더 거칠고 덜 부드럽고 덜 아름다움에 창조하였느니 이것도 능력의 한계 인가봅니다.

그러나 그림을 더 잘 그리는 것이나 못 그리는 것이나 애초에 근원엔 그러한 따위는 없다는 것입니다.


이렇게 세상에 대한 모든 창조물에 의미를 부여하므로써 신성한 창조에 대한 매력을 느끼게 되었겠지요. 그들은 각각 분열되어 점점 더 하락되고 흐미한 세계로 추락하여 그림을 그리다 보니 점점 더 오만해지고 교만해져 고통과 더럽고 깨끗한 것을 분리하는 생각을 만들어내게 됩니다.



그렇게 자신들은 마야의 삶을 통해 점점 근원의 기억을 잊은체 자각하지도 못하고 꿈이 자신의 현실인것마냥 본래를 잊은체 까마득히 망각을 하고 있던 것 입니다.

마치 동화속에 일곱난쟁이와 백설공주가 마녀의 독사과를 먹고 난뒤 영원한 잠에 빠진듯 하였고, 서유기 손오공 일행히 들판에 핀 꽃의 향취에 취해 잠들어버린 것처럼, 요괴가 아름다운 여인으로 둔갑하여 유혹에 빠진 것처럼, 오즈의 마법사 일행들이 잠들어버린 것처럼, 그렇게 언재 파괴될지도 모르는 환상에 잠들어 버린 것 입니다.



진실은 깨어나야 답이 나오는 것 입니다.

부처는 아무것도 그리지 않는자 일수 있습니다.
상위 마스터는 멘탈과 아스트랄계를 이용하여 그림을 잘 그리겠지요.
하위 몸인 당신이 상위 마스터보다 그림을 잘 그리지 못 할 것 입니다.

우스겟 소리로
당신이 마스터가 되기전 미지의 공간에 혼자가서는 않 됩니다.
당신은 당신 스스로 훈련되지 못한 감각과 감정과 에고로 스스로 괴물을 창조하여 스스로 공포와 죽음을 초래할 수도 있기 때문 입니다.
당신에게 시크릿 마법을 선물해준다고 해도 당신이 그것을 잘 다룰수 없다면 그것은 당신에게 제앙인 것 입니다.

잘 다루기 위해서는 당신의 감정과 자아를 통제할 수 있어야 하고 마음을 비우고 고요함과 집중을 훈련해야 할 것 입니다. 어떠한 것에도 당신이 흔들리지 않는 고요함과 집중력이 필요하고 분산력이 필요 합니다. 당신은 이 길에서 당신 스스로 할 수 없으며 상위 마스터를 깨워 지도 받아야 합니다.

당신의 마음이 깨끗하지 못하면 당신 꿈의 세계에 당신도 당신을 스스로 제어하지 못하는 당신의 생각과 마신의 마음이 깨끗하지 못하면 당신 꿈의 세계에 당신도 당신을 스스로 제어하지 못하는 당신의 생갱 애초에 창조하고 싶지 않치만 당신 자신을 컨트롤 못할때 당신은 무의식적으로 당신에게 이롭지 못한 것을 창조할 것 입니다. 그래서 당신은 두려울 것 입니다.


김경호