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유란시아서. 예수의 일생과 가르침. 제 138편. 하늘나라 사자의 훈련
9. 다섯 달 동안의 시험
번갈아 고기잡이하고 개인적으로 일하는 기간, 얼마큼 단조로웠던 이 기간은 열두 사도에게 몹시 지치는 체험이었지만, 그 시험을 견디었다. 모든 불평과 의심과 일시적 불만과 함께, 주께 헌신하고 충성하겠다는 서약에 충실했다. 시험하는 이 여러 달 동안 예수와 개인적으로 가졌던 관계가 사도들로 하여금 그를 소중히 여기게 만들었고, 그래서 재판받고 십자가에 못박히는 캄캄한 시간에도 모두 (가룟 유다를 빼고) 충성하고 진실했다. 사람다운 사람들은 예수처럼 그렇게 가까이 살고, 그렇게 그들에게 헌신한, 존경할 선생을 실제로 버릴 수 없었다. 주가 돌아가시던 어두운 시간을 통해서, 이 사도들은 가슴 속에서, 꼭 하나의 특별한 인간 감정-우정 및 충성(忠誠)과 같은 최고의 감정-을 좇아서, 모든 이유와 판단과 논리(論理)를 제쳐 놓았다. 예수와 일하던 이 다섯 달은, 이 사도들 하나하나에게, 그를 세상에서 가졌던 가장 좋은 친구로 여기게 만들었다. 훌륭한 가르침이나 놀라운 행적이 아니라, 이 인간다운 감정이, 부활하고 하늘나라 복음의 선포를 새롭게 할 때까지, 그들을 한데 붙들어 두었다.
조용히 일하던 이 여러 달이 사도들에게 큰 시험, 견디고 이긴 시험이었을 뿐 아니라, 대중(大衆) 활동이 없던 이 기간은 예수의 가족에게도 큰 시련이었다. 대중 사업을 개시할 준비가 되었을 때가 되어서는, 집안 전부가 (룻을 빼고) 예수를 실질적으로 저버렸다. 겨우 몇 번 기회가 닿았을 때 나중에 접촉하려고 했고, 그것도 함께 집으로 돌아오라고 설득하려는 것이었는데, 예수가 미쳤다고 거의 믿었기 때문이었다. 그들은 단지 그의 철학을 헤아리거나 가르침을 알아들을 수 없었다. 자신의 살과 피를 나눈 자들에게는 너무 높았다.
사도들은 가버나움, 벳세다-줄리아스, 코라진, 게라사, 히포, 막달라, 가나, 갈릴리의 베들레헴, 요타파타, 라마, 사펫, 기샬라, 가다라, 아빌라에서 개인을 상대로 일을 계속 해 나갔다. 이 여러 도시(都市) 외에도, 시골 뿐 아니라 여러 마을에서 수고했다. 이 기간의 끝이 되어서, 열둘은 각자의 가족을 돌보는, 썩 만족스러운 계획을 세웠다. 대부분의 사도들을 결혼했고, 더러는 아이가 여럿 있었지만, 집안 식구를 부양하도록 주선하였고, 그래서 사도의 기금에서 얼마큼 조금 도움을 받아, 가족의 재정적 복지를 걱정할 필요 없이, 에너지를 다 선생의 일에 바칠 수 있었다.
9. 다섯 달 동안의 시험
번갈아 고기잡이하고 개인적으로 일하는 기간, 얼마큼 단조로웠던 이 기간은 열두 사도에게 몹시 지치는 체험이었지만, 그 시험을 견디었다. 모든 불평과 의심과 일시적 불만과 함께, 주께 헌신하고 충성하겠다는 서약에 충실했다. 시험하는 이 여러 달 동안 예수와 개인적으로 가졌던 관계가 사도들로 하여금 그를 소중히 여기게 만들었고, 그래서 재판받고 십자가에 못박히는 캄캄한 시간에도 모두 (가룟 유다를 빼고) 충성하고 진실했다. 사람다운 사람들은 예수처럼 그렇게 가까이 살고, 그렇게 그들에게 헌신한, 존경할 선생을 실제로 버릴 수 없었다. 주가 돌아가시던 어두운 시간을 통해서, 이 사도들은 가슴 속에서, 꼭 하나의 특별한 인간 감정-우정 및 충성(忠誠)과 같은 최고의 감정-을 좇아서, 모든 이유와 판단과 논리(論理)를 제쳐 놓았다. 예수와 일하던 이 다섯 달은, 이 사도들 하나하나에게, 그를 세상에서 가졌던 가장 좋은 친구로 여기게 만들었다. 훌륭한 가르침이나 놀라운 행적이 아니라, 이 인간다운 감정이, 부활하고 하늘나라 복음의 선포를 새롭게 할 때까지, 그들을 한데 붙들어 두었다.
조용히 일하던 이 여러 달이 사도들에게 큰 시험, 견디고 이긴 시험이었을 뿐 아니라, 대중(大衆) 활동이 없던 이 기간은 예수의 가족에게도 큰 시련이었다. 대중 사업을 개시할 준비가 되었을 때가 되어서는, 집안 전부가 (룻을 빼고) 예수를 실질적으로 저버렸다. 겨우 몇 번 기회가 닿았을 때 나중에 접촉하려고 했고, 그것도 함께 집으로 돌아오라고 설득하려는 것이었는데, 예수가 미쳤다고 거의 믿었기 때문이었다. 그들은 단지 그의 철학을 헤아리거나 가르침을 알아들을 수 없었다. 자신의 살과 피를 나눈 자들에게는 너무 높았다.
사도들은 가버나움, 벳세다-줄리아스, 코라진, 게라사, 히포, 막달라, 가나, 갈릴리의 베들레헴, 요타파타, 라마, 사펫, 기샬라, 가다라, 아빌라에서 개인을 상대로 일을 계속 해 나갔다. 이 여러 도시(都市) 외에도, 시골 뿐 아니라 여러 마을에서 수고했다. 이 기간의 끝이 되어서, 열둘은 각자의 가족을 돌보는, 썩 만족스러운 계획을 세웠다. 대부분의 사도들을 결혼했고, 더러는 아이가 여럿 있었지만, 집안 식구를 부양하도록 주선하였고, 그래서 사도의 기금에서 얼마큼 조금 도움을 받아, 가족의 재정적 복지를 걱정할 필요 없이, 에너지를 다 선생의 일에 바칠 수 있었다.