저의 글은 활동성과 정지성의 통합에 대한 글이지 종교를 논하고자 함이 아니었읍니다.
그러나 은영님은 종교적인 것을 논하였읍니다.

예수를 부인할 필요도 없고 상제를 부인할 필요도 없읍니다. 왜냐하면 우리는 모두 하나이기 때문입니다.
악마도 부인할 필요도 없고 천사도 부인할 필요도 없읍니다. 왜먀하면 우리는 하나이기 때문입니다.
그것을 여기서 또 나누고 믿어야할것 부인해야할것을 나눈것은 님이십니다.

은영님의 글-[그러면 도가의 스승이나 예수께서 말씀하시기를 "악을 미워하고 악을 저지른 자는 모두 없애버려라"는 교리를 가르쳤다고 엉터리같은 주장을 하시는 건가요?
그럼 님 자신은 절대로 살아남을 수 있다는 건가요?
자신은 아마 절대로 악에 속하지 않았고 선에 속하였기에 없애버려야할 악인이 절대 아니라고 착각할 것입니다.
그러니 웃기는 것입니다.]

예수께서는 선하신이는 하나님 뿐이다 즉 자신은 선과 악 양면적인 존재를 스스로 말씀하셨으므로 악을 없애버려라가 아닙니다. 그렇다면 자신을 믿지 말고 자신부터 없애버리라는 뜻을 스스로 펼치는것인데 왜 이 문장의 의미조차 파악하지 못하고 혼자 멋대로 생각하십니까?

저 또한 제가 선한 존재라고도 악한 존재라고도 하지 않았읍니다 .
나 엮시 선과 악 모두입니다. 착각하고 멋대로 짚어넘기는 것은 님이십니다.

그리고 바울에 대해서 말씀드릴것은 님은 그토록 종교 이야기만 나오면 방방 뜨시는 분이시고 종교를 배척하시는 분인만큼 바울은 남존여비를 비롯해서 예수님의 진리를 가장 왜곡하고 종교화한 장본인 중에 하나입니다.

아마 은영님이 선과 악의 통합이니를 떠나 먼저 바울을 배척해야 할것입니다
그것이 딱딱한것을 모두 먹어본 님의 주장이라니 믿어지지 않는군요

예 그러한 교리인즉 증산께서는 성경을 불살라 버렸읍니다.
기운을 끊는 즉 종교를 누르는 공사- 프로그램을 미리 짜놓으셨던것입니다 .
그러니까 은영님같으신 분이 종교 이야기만 나오면 방방 뜨는것이 아니겠읍니까?
종교를 없애는것은 좋읍니다 .
계속 수고해주시면 감사하겟읍니다.

그리고 도가 이야기는 그 스승은 도의 권위자입니다.
적어도 님께서 그 분의 권위위에 있지 않읍니다.
음과 양에 대해서 신에 대해서 더 정확히 알고 있는 분입니다.
저는 젖을 빠는 사람이라 잘 모르지만 님께서 그런 분들 위에 있을거라고
님만이 정확히 진리를 알것이라는 교만은 버리시지요

그리고 반대로 묻는다면 그렇다면 선과 악이 하나라고
마약을 밀매하고 간음을 해도 되겠읍니까
누군가 -선과 악이 하나라고 하며 님을 간음하겠다면 님의 의지를 완전히 배제한채
님을 간음하겠다면
님은 그런것에 응하겠읍니까?

님께서 억에 하나 만약 그런것을 수용하신다면 그런 강간이나 창녀적인 것이
선과 악의 통합입니까?

그런글들이 있읍니다
나는 창녀이다 나는 도둑이다 풀이다 바위다 뭐 오만것들을 나열하며 나는 모든것이다
라고 합니다.
깨달음의 세계에서 일체이기 때문입니다.
그러나 그것이 정말 성직자가 뜬금없이 어느날 창녀촌을 향하는것인지
그런것이 음과 양 선과 악의 통합인지
님께 그리고 여기 계신 모든 제현들께 한 말씀 여쭙고 싶군요?

님께서 선과 악을 통합하셨다면 엮시 종교의 부정성도 통합했을 논리도 있겠지요
종교의 부조리 종교의 악성때문에 님께서 종교를 배척하시는것이 아닌가요
님의 이러한 행위는 악을 배척함이 아니면 무었입니까?
정의를 수호하고자 하는 거룩한 의지가 아니면 무엇입니까?
종교야말로 수많은 전쟁을 일으키고 많은 문제를 일으킨것인만큼
님께서는 그러한 크나큰 악을 배척하고 있으면서 한편으로는 선악의 통합을
논하고 있지 않읍니까?
님께서도 이미 선악의 통합이로되 배제해야할 그 무엇을
제대로 알고 있는 면이 있지 않다고 생각하십니까?