'세상은 허탈한 것들`이라는 말이 들리면서, 00스님의 찡그리는 모습을 보여줍니다

(몇 년 전 세상을 떠난 큰스님의 법명을 댐). 왜 찡그리는지는..... 그게 그 영혼의 상태라고 합니다...

김: 그는 어떤 인물이었습니까?

원:사람의 영역을 무한히 확장시켜보려고 애쓴 사람이었습니다....

그러나 또한, 새로운 후회 가운데에 있습니다...

.왜 후회하느냐면...그는 죽은 이후에 또 새로운 한계를 느꼈기 때문입니다....

 결국 인간의 능력과 힘이라는 것이 너무나 보잘 것 없다는 것을 알게 되었다는 것이지요...

김:영들의 세계에서 그가 실망하고 있다는 말입니까?

원:자기의 삶에 대한 실망입니다....

김:사랑이 없었습니까?

원:(안타까운 듯).. 그 또한 그렇다고 할 수 있지만

더욱 중요한 것은... 자기 존재에 대해서, 존재의 근본을 잊어버렸다는 것입니다...

즉, 인간존재의 그 본래의 모습을 탐구하지 않고 성장만 바라보았기 때문에 마치 사상누각인 것

처럼 된 자기영혼의 불균형한 모습을 발견하게 되었다는 것입니다... 죽은 후에 말입니다.

그 영혼에 평강이 없습니다...

우리는 모든 수행과 모든 정진에 있어서 존재의 본질을 기억해야 합니다..

우리는 신과 조화해야 합니다.. 그러나 자기가 서 있는 위치안에서 그런 것을 이루어야 합니다..

그런 사실을 망각한다면 많은 수고와 노력들이 헛된 것이 될 것입니다. 자기를 더 피곤하게 만들 것입니다.

많은 철학자들이 많은 사람들을 가르쳤지만 정작 자신의 영혼이 고통스러웠던 것은..

존재의 근본을 보지 못했기 때문입니다. 마치 이것은 기초 없이 쌓아올린 집과 같아서

진동이 올 때 무너지는 것과 같습니다. 그러므로 우리는 우리 존재의 근본을 확인해야 하며,

우리의 영적 진보의 틀과 출발점을 거기에 맞춰야 한다는 것입니다.

사람은 사랑하기를 원할 수는 있으나 참사랑을 줄 수는 없다는 것을 알아야 합니다.

자기가 우주의 중심이 아니라는 것 우주의 일부라는 것도 알아야 합니다.

가장 큰 완성은 자기의 영역이 넓어지는 것이 아니라

자기가 있어야 할 곳이 어딘지를 아는 것입니다.

이것이 참된 조화를 이루어낼 것입니다. (김영우의 전생여행에서 발췌)  (2010/01/04) 

* 많은 사람들이 종교를 통해 만족을 추구하지만

오히려 그것은 자기를 속박하고 자기와 관계맺는 사람들을 어렵게 할 뿐입니다.

참된 진리 탐구의 목적은 그것을 통해 얼마나 많은 사람들이

함께 발전하고 그 영혼들이 정화되느냐에 달려있습니다....

영혼을 맑게 해주지 못하는 수행은 자신을 치장하는 요란한 많은 치장물과도 같으며

돈 많은 여자들이 허영으로 치장하듯이 자기를 꾸미는 것과 다를바가 없습니다.
더욱 더 위험한 것은, 허영에 찌든 사람들은 누구라도 그것을 가르쳐 줄 수 있지만
정신적인 허영은 아무도 지적해주지 못한다는 점입니다.

그러므로 자기 영혼이 피폐되는 줄도 모르면서 병들어 죽어가게 됩니다....
그러나 아무도 그가 썩어가고 있는 것을 모릅니다.

참된 수행의 길은 내재된 자신의 깨달음으로, 섬기고 돕고

많은 사람들이 사는길을 갈 수 있도록 지원해주는 것입니다.
예수의 가르침은 참으로 진리의 길이라는 것을 말하고 싶습니다.......

수행에서 가장 중요한 것은 희생입니다.

도의 완성은 사랑인데 사랑의 전제는 희생이기 때문입니다.
희생하십시오... 희생의 모습이 남들 보기에 파계의 모습으로 나타날 수도 있고,

이단의 모습으로 나타날 수도 있고, 예상치 못한 모습으로 나타날 수 있지만 희생하십시오.

희생이 있은 후에야 사랑이 있습니다.
사랑을 행하는 자만이 도를 이룬 자 입니다.
그것을 알지 못하고 행하는 모든 노력들은 허공을 울리는 메아리와 같습니다.
아무런 열매가 없기 때문입니다. 희생해야 합니다. 그것들이 이루어질때 우리의 영혼들은 보다
자유로워질 것입니다.  (김영우의 전생여행에서 발췌)(2009/10/06)  

Q:  우리가 종교가 없다면 그들에게 무엇이 일어날까요?
A:  종교적인 지도자들이 종교들을 운명짓는다.  지도하려면 그들은 정치적 권력이 필요하다. 

이 때문에 그들은 교리를 발명해야 하고 믿음을 강요해야 한다. 

그들이 '당신은 이것을 믿어야만 해'하고 말하는 순간 그들의 종교는 끝난다.

Q:  불교도들조차도?
A:  승려들이 불태워진다.  사람들은 수동성 때문에 굶어죽는다.  처형들.

Q:  기독교는 어떻습니까?
A:  지금까지 얘기된 가장 완전한 일들은 복음서 속에 들어있다. 

    그러나 기독교는 아주 일찍이 정치적인 제도가 되었다.

Q:  그리스도가 존재하기나 했습니까?
A:  복음서가 존재한다.  너는 한 부 얻어 손에 쥘 수 있다.  그것이 너희가 알아야 할 전부이다. 

     그러나 조심해라.  그 지혜와 함께 복음서는 많은 정치적인 언급을 담고 있다.

Q:  우리는 어떻게 그 차이를 알 수 있습니까?
A:  진정한 복음서는 동정적compassionate이다.

Q:  동정(연민)은 무엇입니까?
A:  다른 사람들이 가장 필요로 하는 것을 찾아서 그들에게 주는 것이다. 

그러나 너희 세계는 연민을 가지고 있지 않다.  너희는 대신 책망의 규약을 지킨다.  뺨을 맞으면 때려라. 

연민의 세계는 매우 다를 것이다.  그런 세계에서 사람들은

만나는 다른 사람들이 자신으로부터 가장 필요로 하는 것을 발견하고,

그것을 그들에게 주는 것이 모든 사람들의 의무이자 기쁨이 된다.

(THE KEY
By Whitley Strieber중에서....)

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