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잠언21장1절 / 왕의 마음이 여호와의 손에 있음이 마치 보의 물과 같아서 그가 임의로 인도하시느니라
잠언21장2절 / 사람의 행위가 자기 보기에는 모두 정직하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라
잠언21장3절 / 의와 공평을 행하는 것은 제사 드리는 것보다 여호와께서 기쁘게 여기시느니라
잠언21장4절 / 눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과 악인의 형통(亨通)한 것은 다 죄니라
잠언21장5절 / 부지런한 자의 경영은 풍부함에 이를 것이나 조급한 자는 궁핍함에 이를 따름이니라
잠언21장6절 / 속이는 말로 재물을 모으는 것은 죽음을 구하는 것이라 곧 불려다니는 안개니라
잠언21장7절 / 악인의 강포(强暴)는 자기를 소멸하나니 이는 공의 행하기를 싫어함이니라
잠언21장8절 / 죄를 크게 범한 자의 길은 심히 구부러지고 깨끗한 자의 길은 곧으니라
잠언21장9절 / 다투는 여인과 함께 큰 집에서 사는 것보다 움막에서 혼자 사는 것이 나으니라
잠언21장10절 / 악인의 마음은 남의 재앙을 원하나니 그 이웃도 그 앞에서 은혜를 입지 못하느니라
잠언21장11절 / 거만한 자가 벌을 받으면 어리석은 자는 경성하겠고 지혜로운 자가 교훈을 받으면 지식이 더하리라
잠언21장12절 / 의로우신 자는 악인의 집을 감찰(鑑察)하시고 악인을 환난에 던지시느니라
잠언21장13절 / 귀를 막아 가난한 자의 부르짖는 소리를 듣지 아니하면 자기의 부르짖을 때에도 들을 자가 없으리라
잠언21장14절 / 은밀한 선물은 노를 쉬게 하고 품의 뇌물은 맹렬한 분을 그치게 하느니라
잠언21장15절 / 공의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요 죄인에게는 패망이니라
자언21장16절 / 명철의 길을 떠난 사람은 사망의 회중에 거하리라
잠언21장17절 / 연락을 좋아하는 자는 가난하게 되고 술과 기름을 좋아하는 자는 부하게 되지 못하느니라
잠언21장18절 / 악인은 의인의 대속이 되고 궤사(詭詐)한 자는 정직한 자의 대신이 되느니라
잠언21장19절 / 다투며 성내는 여인과 함께 사는 것보다 광야에서 혼자 사는 것이 나으니라
잠언21장20절 / 지혜 있는 자의 집에는 귀한 보배와 기름이 있으나 미련한 자는 이것을 다 삼켜 버리느니라
잠언21장21절 / 의와 인자를 따라 구하는 자는 생명과 의와 영광을 얻느니라
잠언21장22절 / 지혜로운 자는 용사의 성에 올라가서 그 성의 견고히 의뢰하는 것을 파하느니라
잠언21장23절 / 입과 혀를 지키는 자는 그 영혼을 환난에서 보전하느니라
잠언21장24절 / 무례하고 교만한 자를 이름하여 망령된 자라 하나니 이는 넘치는 교만으로 행함이니라
잠언21장25절 / 게으른 자의 정욕이 그를 죽이나니 이는 그 손으로 일하기를 싫어함이니라
잠언21장26절 / 어떤 자는 종일토록 탐하기만 하나 의인은 아끼지 아니하고 시제하느니라
잠언21장27절 / 악인의 재물은 본래 가증하거든 하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴
잠언21장28절 / 거짓 증인은 패망하려니와 확실한 증인의 말은 힘이 있느니라
잠언21장29절 / 악인은 그 얼굴을 굳게 하나 정직한 자는 그 행위를 삼가느니라
잠언21장30절 / 지혜로도, 명철로도, 모략으로도 여호와를 당치 못하느니라
잠언21장31절 / 싸울 날을 위하여 마병을 예비하거니와 이김은 여호와께 있느니라
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잠언22장1절 / 많은 재물보다 명예를 택할 것이요 은이나 금보다 은총을 더욱 택할 것이니라
잠언22장2절 / 빈부가 섞여 살거니와 무릇 그들을 지으신 이는 여호와시니라
잠언22장3절 / 슬기로운 자는 재앙을 보면 숨어 피하여도 어리석은 자들은 나아가다가 해를 받느니라
잠언22장4절 / 겸손과 여호와를 경외함의 보응은 재물과 영광과 생명이니라
잠언22장5절 / 패역한 자의 길에는 가시와 올무가 있거니와 영혼을 지키는 자는 이를 멀리하느니라
잠언22장6절 / 마땅이 행할 길을 아이에게 가르치라 그리하면 늙어도 그것을 떠나지 아니하리라
잠언22장7절 / 부자는 가난한 자를 주관하고 빚진 자는 채주(債主)의 종이 되느니라
잠언22장8절 / 악을 뿌리는 자는 재앙을 거두리니 그 분노의 기세(氣勢)가 쇠하리라
잠언22장9절 / 선한 눈을 가진 자는 복을 받으리니 이는 양식을 가난한 자에게 줌이니라
잠언22장10절 / 거만한 자를 쫓아 내면 다툼이 쉬고 싸움과 수욕이 그치느니라
잠언22장11절 / 마음의 정결은 사모하는 자의 입술에는 덕이 있으므로 임금이 그의 친구가 되느니라
잠언22장12절 / 여호와께서는 지식 있는 자를 그 눈으로 지키시나 궤사한 자의 말은 패하게 하시느니라
잠언22장13절 / 게으른 자는 말하기를 사자가 밖에 있은즉 내가 나가면 거리에서 찢기겠다 하느니라
잠언22장14정 / 음녀의 입은 깊은 함정이라 여호와의 노를 당한 자는 거기 빠지리라
잠언22장15절 / 아이의 마음에는 미련한 것이 얽혔으나 징계하는 채찍이 이를 멀리 쫓아 내리라
잠언22장16절 / 이를 얻으려고 가난한 자를 학대하는 자와 부자에게 주는 자는 가난하여질 뿐이니라
잠언22장17절 ○너는 귀를 기울여 지혜 있는 자의 말씀을 들으며 내 지식에 마음을 둘찌어다
잠언22장18절 / 이것을 네 속에 보존하며 네 입술에 있게 함이 아름다우니라
잠언22장19절 / 내가 너로 여호와를 의뢰하게 하려 하여 이것을 오늘 특별히 네게 알게 하였노니
잠언22장20절 / 내가 모략과 지식의 아름다운 것을 기록하여
잠언22장21절 / 너로 진리의 확실한 말씀을 깨닫게 하며 또 너를 보내는 자에게 진리의 말씀으로 화답하게 하려 함이 아니냐
잠언22장22절 / 약한 자를 약하다고 탈취하지 말며 곤고한 자를 성문에서 압제하지 말라
잠언22장23절 / 대저 여호와께서 신원(伸寃)하여 주시고 또 그를 노략하는 자의 생명을 빼앗으시리라
잠언22장24절 / 노를 품는 자와 사귀지 말며 울분한 자와 동행하지 말찌니
잠언22장25절 / 그 행위를 본 받아서 네 영혼을 올무에 빠칠까 두려움이니라
잠언22장26절 / 너는 사람으로 더불어 손을 잡지 말며 남의 빚에 보증이 되지 말라
잠언22장27절 / 만일 갚을 것이 없으면 네 누운 침상도 빼앗길 것이라 네가 어찌 그리하겠느냐
잠언22장28절 / 네 선조의 세운 옛 지계석(地界石)을 옮기지 말찌니라
잠언22장29절 / 네가 자기 사업에 근실한 사람을 보았느냐 이러한 사람은 왕 앞에 설 것이요 천한 자 앞에 서지 아니하리라
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잠언23장1절 / 네가 관원과 함께 앉아 음식을 먹게 되거든 삼가 네 앞에 있는 자가 누구인지 생각하며
잠언23장2절 / 네가 만일 탐식자여든 네 목에 칼을 둘 것이니라
잠언23장3절 / 그 진찬을 탐하지 말라 그것은 간사하게 베푼 식물이니라
잠언23장4절 / 부자 되기에 애쓰지 말고 네 사사로운 지혜를 버릴찌어다
잠언23장5절 / 네가 어찌 허무한 것에 주목하겠느냐 정녕히 재물은 날개를 내어 하늘에 나는 독수리처럼 날아가리라
잠언23장6절 / 악한 눈이 있는 자의 음식을 먹지 말며 그 진찬을 탐하지 말찌어다
잠언23장7절 / 대저 그 마음의 생각이 어떠하면 그 위인도 그러한즉 그가 너더러 먹고 마시라 할지라도 그 마음은 너와 함께 하지 아니함이라
잠언23장8절 / 네가 조금 먹은 것도 토하겠고 네 아름다운 말도 헛된 데로 돌아가리라
잠언23장9절 / 미련한 자의 귀에 말하지 말지니 이는 그가 네 지혜로운 말을 업신여길 것임이니라
잠언23장10절 / 옛 지계석을 옮기지 말며 외로운 자식의 밭을 침범하지 말지어다
잠언23장11절 / 대저 그들의 구속자는 강하시니 너를 대적하사 그 원을 펴시리라
잠언23장12절 / 훈계에 착심(着心)하며 지식의 말씀에 귀를 기울이라
잠언23장13절 / 아이를 훈계하지 아니치 말라 채찍으로 그를 때릴지라도 죽지 아니하리라
잠언23장14절 / 그를 채찍으로 때리면 그 영혼을 음부에서 구원하리라
잠언23장15절 / 내 아들아 만일 네 마음이 지혜로우면 나 곧 내 마음이 즐겁겠고
잠언23장16절 / 만일 네 입술이 정직을 말하면 내 속이 유쾌하리라
잠언23장17절 / 네 마음으로 죄인의 형통을 부러워하지 말고 항상 여호와를 경외하라
잠언23장18절 / 정녕히 네 장래가 있겠고 네 소망이 끊어지지 아니하리라
잠언23장19절 / 내 아들아 너는 듣고 지혜를 얻어 네 마음을 정로(正路)로 인도할지니라
잠언23장20절 / 술을 즐겨 하는 자와 고기를 탐하는 자로 더불어 사귀지 말라
잠언23장21절 / 술 취하고 탐식하는 자는 가난하여질 것이요 잠자기를 즐겨 하는 자는 해어진 옷을 입을 것임이니라
잠언23장22절 / 너 낳은 아비에게 청종(聽從)하고 네 늙은 어미를 경히 여기지 말지니라
잠언23장23절 / 진리를 사고서 팔지 말며 지혜와 훈계와 명철도 그리할지니라
잠언23장24절 / 의인의 아비는 크게 즐거울 것이요 지혜로운 자식을 낳은 자는 그를 인하여 즐거울 것이니라
잠언23장25절 / 네 부모를 즐겁게 하며 너 낳은 어미를 기쁘게 하라
잠언23장26절 / 내 아들아 네 마음을 내게 주며 네 눈으로 내 길을 즐거워할지어다
잠언23장27절 / 대저 음녀는 깊은 구렁이요 이방 여인은 좁은 함정이라
잠언23장28절 / 그는 강도같이 매복(埋伏)하며 인간에 궤사한 자가 많아지게 하느니라
잠언23장29절 / 재앙이 뉘게 있느뇨 근심이 뉘게 있느뇨 분쟁이 뉘게 있느뇨 원망이 뉘게 있느뇨 까닭 없는 창상이 뉘게 있느뇨 붉은 눈이 뉘게 있느뇨
잠언23장30절 / 술에 잠긴 자에게 있고 혼합한 술을 구하러 다니는 자에게 있느니라
잠언23장31절 / 포도주는 붉고 잔에서 번쩍이며 순하게 내려가나니 너는 그것을 보지도 말지어다
잠언23장32절 / 이것이 마침내 뱀같이 물 것이요 독사(毒蛇)같이 쏠 것이며
잠언23장33절 / 또 네 눈에는 괴이한 것이 보일 것이요 네 마음은 망령된 것을 발할 것이며
잠언23장34절 / 너는 바다 가운데 누운 자 같을 것이요 돛대 위에 누운 자 같을 것이며
잠언23장35절 / 네가 스스로 말하기를 사람이 나를 때려도 나는 아프지 아니하고 나를 상하게 하여도 내게 감각이 없도다 내가 언제나 깰까 다시 술을 찾겠다 하리라
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잠언24장1절 / 너는 악인의 형통을 부러워하지 말며 그와 함께 있기도 원하지 말찌어다
잠언24장2절 / 그들의 마음은 강포(强暴)를 품고 그 입술은 잔해를 말함이니라
잠언24장3절 / 집은 지혜로 말미암아 건축되고 명철로 말미암아 견고히 되며
잠언24장4절 / 또 방들은 지식으로 말미암아 각종 귀하고 아름다운 보배로 채우게 되느니라
잠언24장5절 / 지혜 있는 자는 강하고 지식있는 자는 힘을 더하나니
잠언24장6절 / 너는 모략으로 싸우라 승리는 모사(謀士)가 많음에 있느니라
잠언24장7절 / 지혜는 너무 높아서 미련한 자의 미치지 못할 것이므로 그는 성문에서 입을 열지 못하느니라
잠언24장8절 / 악을 행하기를 꾀하는 자를 일컬어 사특한 자라 하느니라
잠언24장9절 / 미련한 자의 생각은 죄요 거만한 자는 사람의 미움을 받느니라
잠언24장10절 / 네가 만일 환난날에 낙담하면 네 힘의 미약함을 보임이니라
잠언24장11절 / 너는 사망으로 끌려가는 자를 건져 주며 살륙을 당하게 된 자를 구원하지 아니치 말라
잠언24장12절 / 네가 말하기를 나는 그것을 알지 못하였노라 할찌라도 마음을 저울질하시는 이가 통찰하지 못하시겠으며 네 영혼을 지키시는 이가 어찌 알지 못하시겠느냐 그가 각사람의 행위대로 보응하시리라
잠언24장13절 / 내 아들아 꿀을 먹으라 이것이 좋으니라 송이꿀을 먹으라 이것이 네 입에 다니라
잠언24장14절 / 지혜가 네 영혼에게 이와 같은 줄을 알라 이것을 얻으면 정녕히 네 장래가 있겠고 네 소망이 끊어지지 아니하리라
잠언24장15절 / 악한 자여 여인의 집을 엿보지 말며 그 쉬는 처소를 헐지 말찌니라
잠언24장16절 / 대저 의인은 일곱 번 넘어질찌라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 인하여 엎드러지느니라
잠언24장17절 / 네 원수가 넘어질 때에 즐거워하지 말며 그가 엎드러질 때에 마음에 기뻐 하지 말라
잠언24장18절 / 여호와께서 이것을 보시고 기뻐 아니 하사 그 진노를 그에게서 옮기실까 두려우니라
잠언24장19절 / 너는 행악자의 득의함을 인하여 분을 품지 말며 악인의 형통을 부러워하지 말라
잠언24장20절 / 대저 행악자는 장래가 없겠고 악인의 등불은 꺼지리라
잠언24장21절 / 내 아들아 여호와와 왕을 경외하고 반역자로 더불어 사귀지 말라
잠언24장22절 / 대저 그들의 재앙은 속히 임하리니 이 두 자의 멸망을 누가 알랴
잠언24장23절 / 이것도 지혜로운 자의 말씀이라 ○재판할 때에 낯을 보아 주는 것이 옳지 못하니라
잠언24장24절 / 무릇 악인더러 옳다 하는 자는 백성에게 저주를 받을 것이요 국민에게 미음을 받으려니와
잠언24장25절 / 오직 그를 견책(譴責)하는 자는 기쁨을 얻을 것이요 또 좋은 복을 받으리라
잠언24장26절 / 적당한 말로 대답함은 입맞춤과 같으니라
잠언24장27절 / 네 일을 밖에서 다스리며 밭에서 예비하고 그 후에 네 집을 세울찌니라
잠언24장28절 / 너는 까닭 없이 네 이웃을 쳐서 증인이 되지 말며 네 입술로 속이지 말찌니라
잠언24장29절 / 너는 그가 내게 행함같이 나도 그에게 행하여 그 행한 대로 갚겠다 말하지 말찌니라
잠언24장30절 / 내가 증왕(曾往)에 게으른 자의 밭과 지혜 없는 자의 포도원을 지나며 본즉
잠언24장31절 / 가시덤불이 퍼졌으며 거친 풀이 지면에 덮였고 돌담이 무너졌기로
잠언24장32절 / 내가 보고 생각이 깊었고 내가 보고 훈계를 받았었노라
잠언24장33절 / 네가 좀더 자자, 좀더 졸자, 손을 모으고 좀더 눕자 하니 네 빈궁이 강도같이 오며
잠언24장34절 / 네 곤핍이 군사같이 이르리라
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잠언25장1절 / 이것도 솔로몬의 잠언이요 유다왕 히스기야의 신하들의 편집한 것이니라
잠언25장2절 ○일을 숨기는 것은 하나님의 영화요 일을 살피는 것은 왕의 영화니라
잠언25장3절 / 하늘의 높음과 땅의 깊음같이 왕의 마음은 헤아릴 수 없느니라
잠언25장4절 / 은에서 찌끼를 제하라 그리하면 장색(匠色)의 쓸 만한 그릇이 나올 것이요
잠언25장5절 / 왕 앞에서 악한 자를 제하라 그리하면 그 위가 의로 말미암아 견고히 서리라
잠언25장6절 / 왕 앞에서 스스로 높은 체하지 말며 대인의 자리에 서지 말라
잠언25장7절 / 이는 사람이 너더러 이리로 올라오라 하는 것이 네 눈에 보이는 귀인 앞에서 저리로 내려가라 하는 것보다 나음이니라
잠언25장8절 / 너는 급거히 나가서 다투지 말라 마침내 네가 이웃에게 욕을 보게 될 때에 네가 어찌할 줄을 알지 못할까 두려우니라
잠언25장9절 / 너는 이웃과 다투거든 변론만 하고 남의 은밀한 일은 누설(漏洩)하지 말라
잠언25장10절 / 듣는 자가 너를 꾸짖을 터이요 또 수욕이 네게서 떠나지 아니할까 두려우니라
잠언25장11절 / 경우에 합당한 말은 아로새긴 은쟁반에 금사과니라
잠언25장12절 / 슬기로운 자의 책망은 청종하는 귀에 금고리와 정금 장식이니라
잠언25장13절 / 충성된 사자는 그를 보낸 이에게 마치 추수하는 날에 얼음 냉수 같아서 능히 그 주인의 마음을 시원케 하느니라
잠언25장14절 / 선물한다고 거짓 자랑하는 자는 비 없는 구름과 바람 같으니라
잠언25장15절 / 오래 참으면 관원이 그 말을 용납하나니 부드러운 혀는 뼈를 꺾느니라
잠언25장16절 / 너는 꿀을 만나거든 족하리 만큼 먹으라 과식하므로 토할까 두려우니라
잠언25장17절 / 너는 이웃집에 자주 다니지 말라 그가 너를 싫어하며 미워할까 두려우니라
잠언25장18절 / 그 이웃을 쳐서 거짓 증거하는 사람은 방망이요 칼이요 뾰족한 살이니라
잠언25장19절 / 환난날에 진실치 못한 자를 의뢰하는 의뢰는 부러진 이와 위골된 발 같으니라
잠언25장20절 / 마음이 상한 자에게 노래하는 것은 추운 날에 옷을 벗음 같고 쏘다 위에 초를 부음 같으니라
잠언25장21절 / 네 원수가 배고파하거든 식물을 먹이고 목말라하거든 물을 마시우라
잠언25장22절 / 그리하는 것은 핀 숯으로 그의 머리에 놓는 것과 일반이요 여호와께서는 네게 상을 주시리라
잠언25장23절 / 북풍이 비를 일으킴같이 참소하는 혀는 사람의 얼굴에 분을 일으키느니라
잠언25장24절 / 다투는 여인과 함께 큰 집에서 사는 것보다 움막에서 혼자 사는 것이 나으니라
잠언25장25절 / 먼 땅에서 오는 좋은 기별은 목마른 사람에게 냉수 같으니라
잠언25장26절 / 의인이 악인 앞에 굴복하는 것은 우물의 흐리어짐과 샘의 더러워짐 같으니라
잠언25장27절 / 꿀을 많이 먹는 것이 좋지 못하고 자기의 영예를 구하는 것이 헛되니라
잠언25장28절 / 자기의 마음을 제어(制馭)하지 아니하는 자는 성읍이 무너지고 성벽이 없는 것 같으니라
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잠언26장1절 / 미련한 자에게는 영예가 적당하지 아니하니 마치 여름에 눈 오는 것과 추수 때에 비 오는것 같으니라
잠언26장2절 / 까닭 없는 저주는 참새의 떠도는 것과 제비의 날아가는 것같이 이르지 아니하느니라
잠언26장3절 / 말에게는 채찍이요 나귀에게는 자갈이요 미련한 자의 등에는 막대기니라
잠언26장4절 / 미련한 자의 어리석은 것을 따라 대답하지 말라 두렵건대 네가 그와 같을까 하노라
잠언26장5절 / 미련한 자의 어리석은 것을 따라 그에게 대답하지 말라 두렵건대 그가 스스로 지혜롭게 여길까 하노라
잠언26장6절 / 미련한 자 편에 기별하는 것은 자기의 발을 베어 버림이라 해를 받느니라
잠언26장7절 / 저는 자의 다리는 힘없이 달렸나니 미련한 자의 입의 잠언도 그러하니라
잠언26장8절 / 미련한 자에게 영예(榮譽)를 주는 것은 돌을 물매에 매는 것과 같으니라
잠언26장9절 / 미련한 자의 입의 잠언(箴言)은 술 취한 자의 손에 든 가시나무 같으니라
잠언26장10절 / 장인이 온갖 것을 만들찌라도 미련한 자를 고용하는 것은 지나가는 자를 고용함과 같으니라
잠언26장11절 / 개가 그 토한 것을 도로 먹는 것같이 미련한 자는 그 미련한 것을 거듭 행하느니라
잠언26장12절 / 네가 스스로 지혜롭게 여기는 자를 보느냐 그보다 미련한 자에게 오히려 바랄 것이 있느니라
잠언26장13절 / 게으른 자는 길에 사자가 있다 거리에 사자가 있다 하느니라
잠언26장14절 / 문짝이 돌쩌귀를 따라서 도는 것같이 게으른 자는 침상에서 구으느니라
잠언26장15절 / 게으른 자는 그 손을 그릇에 넣고도 입으로 올리기를 괴로와하느니라
잠언26장16절 / 게으른 자는 선히 대답하는 사람 일곱보다 자기를 지혜롭게 여기느니라
잠언26장17절 / 길로 지나가다 자기에게 상관 없는 다툼을 간섭하는 자는 개 귀를 잡는 자와 같으니라
잠언26장18절 / 횃불을 던지며 살을 쏘아서 사람을 죽이는 미친 사람이 있나니
잠언26장19절 / 자기 이웃을 속이고 말하기를 내가 희롱(戱弄)하였노라 하는 자도 그러하니라
잠언26장20절 / 나무가 다하면 불이 꺼지고 말장이가 없어지면 다툼이 쉬느니라
잠언26장21절 / 숯불 위에 숯을 더하는 것과 타는 불에 나무를 더하는 것같이 다툼을 좋와하는 자는 시비를 일으키느니라
잠언26장22절 / 남의 말 하기를 좋아하는 자의 말은 별식(別食)과 같아서 뱃속 깊은 데로 내려가느니라
잠언26장23절 / 온유한 입술에 악한 마음은 낮은 은을 입힌 토기니라
잠언26장24절 / 감정 있는 자는 입술로는 꾸미고 속에는 궤휼을 품나니
잠언26장25절 / 그 말이 좋을찌라도 믿지 말 것은 그 마음에 일곱 가지 가증한 것이 있음이라
잠언26장26절 / 궤휼로 그 감정을 감출찌라도 그 악이 회중 앞에 드러나리라
잠언26장27절 / 함정을 파는 자는 그것에 빠질 것이요 돌을 굴리는 자는 도리어 그것에 치이리라
잠언26장28절 / 거짓말하는 자는 자기의 해한 자를 미워하고 아첨하는 입은 패망을 일으키느니라
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잠언27장1절 / 너는 내일 일을 자랑하지 말라 하루 동안에 무슨 일이 날는지 네가 알 수 없음이니라
잠언27장2절 / 타인으로 너를 칭찬하게 하고 네 입으로는 말며 외인으로 너를 칭찬하게 하고 네 입술로는 말찌니라
잠언27장3절 / 돌은 무겁고 모래도 가볍지 아니하거니와 미련한 자의 분노는 이 둘보다 무거우니라
잠언27장4절 / 분은 잔인하고 노는 창수 같거니와 투기 앞에야 누가 서리요
잠언27장5절 / 면책은 숨은 사랑보다 나으니라
잠언27장6절 / 친구의 통책은 충성에서 말미암은 것이나 윈수의 자주 입맞춤은 거짓에서 난 것이니라
잠언27장7절 / 배부른 자는 꿀이라도 싫어하고 주린 자에게는 쓴 것이라도 다니라
잠언27장8절 / 본향을 떠나 유리(流離)하는 사람은 보금자리를 떠나 떠도는 새와 같으니라
잠언27장9절 / 기름과 향이 사람의 마음을 즐겁게 하나니 친구의 충성된 권고가 이와 같이 아름다우니라
잠언27장10절 / 네 친구와 네 아비의 친구를 버리지 말며 네 환난날에 형제의 집에 들어가지 말찌어다 가까운 이웃이 먼 형제보다 나으니라
잠언27장11절 / 내 아들아 지혜를 얻고 내 마음을 기쁘게 하라 그리하면 나를 비방하는 자에게 내가 대답할 수 있겠노라
잠언27장12절 / 슬기로운 자는 재앙을 보면 숨어 피하여도 어리석은 자들은 나아가다가 해를 받느니라
잠언27장13절 / 타인을 위하여 보증이 된 자의 옷을 취하라 외인들이 보증이 된 자는 그 몸을 볼모 잡힐찌니라
잠언27장14절 / 이른 아침에 큰소리로 그 이웃을 축복하면 도리어 저주같이 여기게 되리라
잠언27장15절 / 다투는 부녀는 비 오는 날에 이어 떨어지는 물방울이라
잠언27장16절 / 그를 제어하기가 바람을 제어하는 것 같고 오른손으로 기름을 움키는 것 같으니라
잠언27장17절 / 철이 철을 날카롭게 하는 것같이 사람이 그 친구의 얼굴을 빛나게 하느니라
잠언27장18절 / 무화과나무를 지키는 자는 그 과실을 먹고 자기 주인을 시종하는 자는 영화를 얻느니라
잠언27장19절 / 물에 비취이면 얼굴이 서로 같은 것같이 사람의 마음도 서로 비취느니라
잠언27장20절 / 음부와 유명(幽冥)은 만족함이 없고 사람의 눈도 만족함이 없느니라
잠언27장21절 / 도가니로 은을, 풀무로 금을, 칭찬으로 사람을 시련하느니라
잠언27장22절 / 미련한 자를 곡물과 함께 절구에 넣고 공이로 찧을찌라도 그의 미련은 벗어지지 아니하느니라
잠언27장23절 / 네 양 떼의 형편을 부지런히 살피며 네 소 떼에 마음을 두라
잠언27장24절 / 대저 재물은 영영히 있지 못하나니 면류관(冕旒冠)이 어찌 대대에 있으랴
잠언27장25절 / 풀을 벤 후에는 새로 움이 돋나니 산에서 꼴을 거둘 것이니라
잠언27장26절 / 어린 양의 털은 네 옷이 되며 염소는 밭을 사는 값이 되며
잠언27장27절 / 염소의 젖은 넉넉하여 너와 네 집 사람의 식물이 되며 네 여종의 먹을 것이 되느니라
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잠언28장1절 / 악인은 쫓아오는 자가 없어도 도망하나 의인은 사자같이 담대하니라
잠언28장2절 / 나라는 죄가 있으면 주관자가 많아져도 명철과 지식 있는 사람으로 말미암아 장구하게 되느니라
잠언28장3절 / 가난한 자를 학대하는 가난한 자는 곡식을 남기지 아니하는 폭우 같으니라
잠언28장4절 / 율법을 버린 자는 악인을 칭찬하나 율법을 지키는 자는 악인을 대적하느니라
잠언28장5절 / 악인은 공의를 깨닫지 못하나 여호와를 찾는 자는 모든 것을 깨닫느니라
잠언28장6절 / 성실히 행하는 가난한 자는 사곡(邪曲)히 행하는 부자보다 나으니라
잠언28장7절 / 율법을 지키는 자는 지혜로운 아들이요 탐식자를 사귀는 자는 아비를 욕하게 하는 자니라
잠언28장8절 / 중한 변리로 자기 재산을 많아지게 하는 것은 가난한 사람 불쌍히 여기는 자를 위하여 그 재산을 저축하는 것이니라
잠언28장9절 / 사람이 귀를 돌이키고 율법을 듣지 아니하면 그의 기도도 가증하니라
잠언28장10절 / 정직한 자를 악한 길로 유인하는 자는 스스로 자기 함정에 빠져도 성실한 자는 복을 얻느니라
잠언28장11절 / 부자는 자기를 지혜롭게 여겨도 명철한 가난한 자는 그를 살펴 아느니라
잠언28장12절 / 의인이 득의(得意)하면 큰 영화가 있고 악인이 일어나면 사람이 숨느니라
잠언28장13절 / 자기의 죄를 숨기는 자는 형통치 못하나 죄를 자복하고 버리는 자는 불쌍히 여김을 받으리라
잠언28장14절 / 항상 경외하는 자는 복되거니와 미음을 강퍅하게 하는 자는 재앙에 빠지리라
잠언28장15절 / 가난한 백성을 압제하는 악한 관원은 부르짖는 사자와 주린 곰 같으니라
잠언28장16절 / 무지한 치리자는 포학을 크게 행하거니와 탐욕을 미워하는 자는 장수하리라
잠언28장17절 / 사람의 피를 흘린 자는 함정으로 달려갈 것이니 그를 막지 말찌니라
잠언28장18절 / 성실히 행하는 자는 구원을 얻을 것이나 사곡히 행하는 자는 곧 넘어지리라
잠언28장19절 / 자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많으려니와 방탕을 쫓는 자는 궁핍함이 많으리라
잠언28장20절 / 충성된 자는 복이 많아도 속히 부하고자 하는 자는 형벌을 면치 못하리라
잠언28장21절 / 사람의 낯을 보아 주는 것이 좋지 못하고 한 조각 떡을 인하여 범법하는 것도 그러하니라
잠언28장22절 / 악한 눈이 있는 자는 재물을 얻기에만 급하고 빈궁(貧窮)이 자기에게로 임할 줄은 알지 못하느니라
잠언28장23절 / 사람을 경책하는 자는 혀로 아참하는 자보다 나중에 더욱 사랑을 받느니라
잠언28장24절 / 부모의 물건을 도적질하고 죄가 아니라 하는 자는 멸망케 하는 자의 동류니라
잠언28장25절 / 마음이 탐하는 자는 다툼을 일으키나 여호와를 의지하는 자는 풍족하게 되느니라
잠언28장26절 / 자기의 마음을 믿는 자는 미련한 자요 지헤롭게 행하는 자는 구원을 얻을 자니라
잠언28장27절 / 가난한 자를 구제하는 자는 궁핍하지 아니하려니와 못본 체하는 자에게는 저주가 많으리라
잠언28장28절 / 악인이 일어나면 사람이 숨고 그가 멸망하면 의인이 많아지느니라
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잠언29장1절 / 자주 책망을 받으면서도 목이 곧은 사람은 갑자기 패망을 당하고 피하지 못하리라
잠언29장2절 / 의인이 많아지면 백성이 즐거워하고 악인이 권세를 잡으면 백성이 탄식하느니라
잠언29장3절 / 지혜를 사모하는 자는 아비를 즐겁게 하여도 창기를 사귀는 자는 재물을 없이하느니라
잠언29장4절 / 왕은 공의로 나라를 견고케 하나 뇌물을 억지로 내게 하는 자는 나라를 멸망시키느니라
잠언29장5절 / 이웃에게 아첨하는 것은 그의 발 앞에 그물을 치는 것이니라
잠언29장6절 / 악인의 범죄하는 것은 스스로 올무가 되게 하는 것이나 의인은 노래하고 기뻐하느니라
잠언29장7절 / 의인은 가난한 자의 사정을 알아주나 악인은 알아줄 지식이 없느니라
잠언29장8절 / 모만(侮慢)한 자는 성읍을 요란케 하여도 슬기로운 자는 노를 그치게 하느니라
잠언29장9절 / 지혜로운 자와 미련한 자가 다투면 지혜로운 자가 노하든지 웃든지 그 다툼이 그침이 없느니라
잠언29장10절 / 피 흘리기를 좋아하는 자는 온전한 자를 미워하고 정직한 자의 생명을 찾느니라
잠언29장11절 / 어라석은 자는 그 노를 다 드러내어도 지혜로운 자는 그 노를 억제하느니라
잠언29장12절 / 관원이 거짓말을 신청(信聽)하면 그 하인은 다 악하니라
잠언29장13절 / 가난한 자와 포학한 자가 섞여 살거니와 여호와께서는 그들의 눈에 빛을 주시느니라
잠언29장14절 / 왕이 가난한 자를 성실히 신원(伸寃)하면 그 위가 영원히 견고하리라
잠언29장15절 / 채찍과 꾸지람이 지혜를 주거늘 임의로 하게 버려 두면 그 자식은 어미를 욕되게 하느니라
잠언29장16절 / 악인이 많아지면 죄도 많아지나니 의인은 그들의 망함을 보리라
잠언29장17절 / 네 자식을 징계하라 그리하면 그가 너를 평안하게 하겠고 또 네 마음에 기쁨을 주리라
잠언29장18절 / 묵시가 없으면 백성이 방자히 행하거니와 율볍을 지키는 자는 복이 있느니라
잠언29장19절 / 종은 말로만 하면 고치니 아니하나니 이는 그가 알고도 청종치 아니함이니라
잠언29장20절 / 네가 언어에 조급한 시람을 보느냐 그보다 미련한 자에게 오히려 바랄 것이 있느니라
잠언29장21절 / 종을 어렸을 때부터 곱게 양육하면 그가 나중에는 자식인 체하리라
잠언29장22절 / 노하는 자는 다툼을 일으키고 분하여 하는 자는 범죄함이 많으니라
잠언29장23절 / 사람이 교만하면 낮아지게 되겠고 마음이 겸손하면 영예를 얻으리라
잠언29장24절 / 도적과 짝하는 자는 자기의 영혼을 미워하는 자라 그는 맹세함을 들어도 직고(直告)하지 아니하느니라
잠언29장25절 / 사람을 두려워하면 올무에 걸리게 되거니와 여호와를 의지하는 자는 안전하리라
잠언29장26절 / 주권자에게 은혜를 구하는 자가 많으나 사람의 일의 작정은 여호와께로 말미암느니라
잠언29장27절 / 불의한 자는 의인에게 미움을 받고 정직한 자는 악인에게 미움을 받느니라
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잠언30장1절 / 이 말씀은 야게의 아들 아굴의 잠언이니 그가 이디엘과 우갈에게 이른 것이니라
잠언30장2절 ○나는 다른 사람에게 비하면 짐승이라 내게는 사람의 총명이 있지 아니하니라
잠언30장3절 / 나는 지혜를 배우지 못하였고 또 거룩하신 자를 아는 지식이 없거니와
잠언30장4절 / 하늘에 올라갔다가 내려온 자가 누구인지, 바람을 그 장중에 모은 자가 누구인지, 물을 옷에 싼 자가 누구인지, 땅의 모든 끝을 정한 자가 누구인지, 그 이름이 무엇인지 그 아들의 이름이 무엇인지 너는 아느냐
잠언30장5절 ○하나님의 말씀은 다 순전하며 하나님은 그를 의지하는 자의 방패시니라
잠언30장6절 / 너는 그 말씀에 더하지 말라 그가 너를 책망하시겠고 너는 거짓말하는 자가 될까 두려우니라
잠언30장7절 ○내가 두 가지 일을 주께 구하였사오니 나의 죽기 전에 주시옵소서
잠언30장8절 / 곧 허탄과 거짓말을 내게서 멀리하옵시며 나로 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고 오직 필요한 양식으로 내게 먹이시옵소서
잠언30장9절 / 혹 내가 배불러서 하나님을 모른다 여호와가 누구냐 할까 하오며 혹 내가 가난하여 도적질하고 내 하나님의 이름을 욕되게 할까 두려워함이니이다
잠언30장10절 ○너는 종을 그 상전에서 훼방하지 말라 그가 너를 저주하겠고 너는 죄책을 당할까 두려우니라
잠언30장11절 ○아비를 저주하며 어미를 축복하지 아니하는 무리가 있느니라
잠언30장12절 / 스스로 깨끗한 자로 여기면서 오히려 그 더러운 것을 씻지 아니하는 무리가 있느니라
잠언30장13절 / 눈이 심히 높으며 그 눈꺼풀이 높이 들린 무리가 있느니라
잠언30장14절 / 앞니는 장검 같고 어금니는 군도 같아서 가난한 자를 땅에서 삼키며 궁핍한 자를 사람 중에서 삼키는 무리가 있느니라
잠언30장15절 / 거머리에게는 두 딸이 있어 다고 다고 하느니라 족한 줄을 알지 못하여 족하다 하지 아니하는 것 서넛이 있나니
잠언30장16절 / 곧 음부와 아이 배지 못하는 태와 물로 채울 수 없는 땅과 족하다 하지 아니하는 불이니라
잠언30장17절 ○아비를 조롱하며 어미 순종하기를 싫어하는 자의 눈은 골짜기의 까마귀에게 쪼이고 독수리 새끼에게 먹히니라
잠언30장18절 ○내가 심히 기이히 여기고도 깨닫지 못하는 것 서넛이 있나니
잠언30장19절 / 곧 공중에 날아다니는 독수리의 자취와 반석 위로 기어다니는 뱀의 자취와 바다로 지나다니는 배의 자취와 남자가 여자와 함께 한 자취며
잠언30장20절 / 음녀의 자취도 그러하니라 그가 먹고 그 입을 씻음같이 말하기를 내가 악을 행치 아니하였다 하느니라
잠언30장21절 ○세상을 진동시키며 세상으로 견딜 수 없게 하는 것 서넛이 있나니
잠언30장22절 / 곧 종이 임금 된 것과 미련한 자가 배부른 것과
잠언30장23절 / 꺼림을 받는 계집이 시집 간 것과 계집종이 주모(主母)를 이은 것이니라
잠언30장24절 ○땅에 작고도 가장 지혜로운 것 넷이 있나니
잠언30장25절 / 곧 힘이 없는 종류로되 먹을 것을 여름에 예비하는 개미와
잠언30장26절 / 약한 종류로되 집을 바위 사이에 짓는 사반과
잠언30장27절 / 임군이 없으되 다 떼를 지어 나아가는 메뚜기와
잠언30장28절 / 손에 잡힐 만하여도 왕궁에 있는 도마뱀이니라
잠언30장29절 ○잘 걸으며 위풍(威風) 있게 다니는 것 서넛이 있나니
잠언30장30절 / 곧 짐승 중에 가장 강하며 아무 짐승 앞에서도 물러가지 아니하는 사자와
잠언30장31절 / 사냥개와 수염소와 및 당할 수 없는 왕이니라
잠언30장32절 ○만일 네가 미련하여 스스로 높은 체하였거나 혹 악한 일을 도모하였거든 네 손으로 입을 막으라
잠언30장33절 / 대저 젖을 저으면 뻐터가 되고 코를 비틀면 피가 나는 것같이 노를 격동하면 다툼이 남이니라
잠언31장1절 / 르무엘 왕이 말씀한바 곧 그 어머니가 그를 훈계한 잠언이라
잠언31장2절 / 내 아들아 내가 무엇을 말할꼬 내 태에서 난 아들아 내가 무엇을 말할꼬 서원대로 얻은 아들아 내가 무엇을 말할꼬
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잠언31장3절 / 네 힘을 여자들에게 쓰지 말며 왕들을 멸망시키는 일을 행치 말찌어다
잠언31장4절 / 르무엘아 포도주를 마시는 것이 왕에게 마땅치 아니하고 왕에게 마땅치 아니하며 독주를 찾는 것이 주권자에게 마땅치 않도다
잠언31장5절 / 술을 마시다가 법을 잊어버리고 모든 간곤한 백성에게 공의를 굽게 할까 두려우니라
잠언31장6절 / 독주는 죽게 된 자에게 포도주는 마음에 근심하는 자에게 줄찌어다
잠언31장7절 / 그는 마시고 그 빈궁한 것을 잊어버리겠고 다시 그 고통을 기억지 아니하리라
잠언31장8절 / 너는 벙어리와 고독한 자의 송사를 위하여 입을 열찌니라
잠언31장9절 / 너는 입을 열어 공의로 재판하여 간곤한 자와 궁핍한 자를 신원할찌니라
잠언31장10절 ○누가 현숙한 여인을 찾아 얻겠느냐 그 값은 진주보다 더하니라
잠언31장11절 / 그런 자의 남편의 마음은 그를 믿나니 산업이 핍절(乏絶)치 아니하겠으며
잠언31장12절 / 그런 자는 살아 있는 동안에 그 남편에게 선을 행하고 악을 행치 아니하느니라
잠언31장13절 / 그는 양털과 삼을 구하여 부지런히 손으로 일하며
잠언31장14절 / 상고의 배와 같아서 먼 데서 양식을 가져오며
잠언31장15절 / 밤이 새기 전에 일어나서 그 집 사람에게 식물을 나눠 주며 여종에게 일을 정하여 맡기며
잠언31장16절 / 밭을 간품(看品)하여 사며 그 손으로 번 것을 가지고 포도원을 심으며
잠언31장17절 / 힘으로 허리를 묶으며 그 팔을 강하게 하며
잠언31장18절 / 자기의 무역하는 것이 이로운 줄을 깨닫고 밤에 등불을 끄지 아니하고
잠언31장19절 / 손으로 솜뭉치를 들고 손가락으로 가락을 잡으며
잠언31장20절 / 그는 간곤한 자에게 손을 펴며 궁핍한 자를 위하여 손을 내밀며
잠언31장21절 / 그 집 사람들은 다 홍색 옷을 입었으므로 눈이 와도 그는 집 사람을 위하여 두려워하지 아니하며
잠언31장22절 / 그는 자기를 위하여 아름다운 방석을 지으며 세마포와 자색 옷을 입으며
잠언31장23절 / 그 남편은 그 땅의 장로로 더불어 성문에 앉으며 사람의 아는 바가 되며
잠언31장24절 / 그는 베로 옷을 지어 팔며 띠를 만들어 상고(商賈)에게 맡기며
잠언31장25절 / 능력과 존귀로 옷을 삼고 후일을 웃으며
잠언31장26절 / 입을 열어 지혜를 베풀며 그 혀로 인애의 법을 말하며
잠언31장27절 / 그 집안일을 보살피고 게을리 얻은 양식을 먹지 아니하나니
잠언31장28절 / 그 자식들은 일어나 사례하며 그 남편은 칭찬하기를
잠언31장29절 / 덕행 있는 여자가 많으나 그대는 여러 여자보다 뛰어난다 하느니라
잠언31장30절 / 고운 것도 거짓되고 아름다운 것도 헛되나 오직 여호와를 경외하는 여자는 칭찬을 받을 것이라
잠언31장31절 / 그 손의 열매가 그에게로 돌아갈 것이요 그 행한 일을 인하여 성문에서 칭찬을 받으리라
환란의 궂은 비바람 이 세상 지나는 동안에 이 세상 지나는 동안에 생명 강 맑은 물가에 이 세상 나그네길을 지나는 순례자
이 세상 나그네 길을 지나는 순례자
인생의 거친 들에서 하룻밤 머물 때
인생의 거친 들에서 하루밤 머물 때
환란의 비바람
모질게 모질게 불어도
천국의 순례자 본향을 향하여
천국의 순례자 본향을 향하네
이 세상 지나는 동안에
괴로움이 심하나
괴로움이 심하나
그 괴롬 인하여 천국 보이고
이 세상 지나는 동안에
괴로움이 심하나
괴로움이 심히 심하나
늘 찬송 못 부르나
은혜로 이끄시네 이끄시네
백화가 피고 백화가 피고
흰옷을 입은 천사
찬송가 부르실 때
영광스런 면류관을 받아 쓰겠네
인생의 거친 들에서 하룻밤 머물고
천국의 순례자 본향을 향하네
본향을 향하네
현실을 바꾸고 싶으면
자신의 마음을 바꾼다(센트럴 선에서 )
1.
인사일단 오늘은 세인트 저메인(St. Germain) 으로부터의
어드바이스라는 주제를 지니고 있습니다만, 여기서
세인트 저메인이라는 이름을 사용하는 것이 과연 바람직한 것인지 고심하고 있습니다.
기본적으로는 여러분에게 누구로부터 어떠한 정보가 주어진다 하더라도,
너무 거기에 집착하지 말고,
여러분 자신은 자신 나름의 삶의 방법을 만들어가 주시기를 바라고 있습니다.
'누구로부터의 정보가 올바르다' 라든가, '
어떤 정보가 정확하다' 와 같은 논의는 별로 의미가 없기 때문입니다.
물론 일반적으로 세상에서 퍼지고 있는 새로운 가치관의 모든 부분을
우리들이 인정하고 있지는 않다는 점은 확실합니다.
하지만 할 수 있으면 여러분 스스로 그것을 찾아내,
여러분 스스로 발견해 주시길 바라고 있습니다.
우리가 모든 것을 말하는 것이 반드시 여러분의 성장으로 연결되지는 않기 때문입니다.
여러분이 스스로 생각하고, 경험해 보고, 또 재차 궁리해 보는 것,
그곳에야말로 배움이 있고, 성장이 있으며,
확실하게 자신의 체험이 된다고 할 수 있습니다.
그러므로 우리는 반드시 진실은 이러이러하고,
새로운 사회는 이러이러하며, 여러분이 해야 할 일은 이러이러하다라고,
하나 하나 설명할 생각은 없습니다.
우선 그것을 바탕으로 이해하신 연후에, 다음의 이야기를 들어 주시기 바랍니다.
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2. 현실 속에 숨어 있는 힌트를 스스로 찾아내도록 (세인트 저메인)
나는 세인트 저메인의 에너지로서 나타났습니다.
새로운 시대는 우리들이 다양한 의미에서 청사진을 만들고, 계획을 진행시키고 있습니다.
다만 그 곳에 이를 때까지의 프로세스가 아직 명확하게 설정되어 있지는 않기 때문에,
반드시 단정적으로 말씀 드릴 수는 없습니다.
여러분 한 사람 한 사람이 어떤 선택을 하고, 어디로 향하며,
스스로 무엇을 해 나갈 것인가에 좌우되는 부분이 꽤 많이 있기 때문입니다.
따라서 반드시 모든 것이 정해져 있는 것이 아닙니다.
여러분이 어떤 선택을 하고, 어디로 향해가는 것인가?
한 사람 한 사람이, 그것을 잘 생각해 주셨으면 합니다.
우리가 여러분에게 제일 이해 받고 싶은 것은,
지금 경험하고 있는 한 사람 한 사람의 현실,
이 현실로부터 다만 도망치려 하고 있지는 않는지 입니다.
이 현실이 싫어져, 다만 빨리 편하게 되고 싶다고 생각하고 있지는 않은지.…
자신의 현실로부터 도망치려 하는 것은
아직 자신의 인생을 이해하고 있지 않다는 증거입니다.
하물며 자신이 어디로 향하고 있는지는 도저히 이해되지 않을 것입니다.
한 사람 한 사람에게 주어지는 현실,
이것은 한 사람 한 사람의 배움을 위한 최고의 현실로서 주어지고 있습니다.
이것은 도망치는 것이 아니라, 적극적으로 받아들일 필요가 있습니다.
'가족과의 관계가 영 풀리지 않는다.' '배우자와의 관계가 아무래도 거북하다'.
' 좀처럼 일할 마음이 나지 않는다.', '몸이 자꾸자꾸 이상하게 되어 간다.'....
한 사람 한 사람이 이와 같은 현실을 안고 있겠지요.
여러분은 그러한 상황을 어떻게 극복하려 하고 있습니까?
배우자와 관계가 잘 되지 않는다고 생각하는 사람,
자신의 페이스로 상대를 끌고 가려 하고 있지는 않습니까?
상대를 자신에 맞추려 하고 있지는 않습니까?
가족들과의 트러블로 괴로워하고 있는 사람,
그 자신은 가족 한 사람 한 사람의 생각을 정말로 이해하고 있습니까?
자신은 가족 한 사람 한 사람이 지닌
가치관의 차이, 삶의 방식의 차이를 존중하고 있습니까?
일이 내키지 않는 사람, 일에 대한 인식을 올바르게 하고 있습니까?
회사를 자신의 사정에 편하게 가져가려 하고 있지는 않습니까?
육체적인 슬럼프를 호소하고 있는 사람, 육체를 소홀히 하고 있지는 않습니까?
뉴에이지이니까, '생각한 것은 모두 현실화한다'고 믿어버려,
삼차원이나 육체를 소홀히 하고 있지는 않습니까?
한 사람 한 사람, 지금의 현실을 잘 인식해 주시기 바랍니다.
현실 속에 모든 힌트가 들어 있고, 그 힌트를 찾아냄에 따라 성장이 일어나기 때문입니다.
그 힌트를 스스로 찾아내려 하지 않고, 다른 사람으로부터 듣고자 하는 사람이 있습니다.
정확하게 힌트를 주는 사람을 찾아 헤매며, 이곳 저곳을 기웃거리는 사람이 있습니다.
정확하게 힌트를 주는 사람을 만나게 되면, 그 사람은
진리를 알고 있는 사람, 훌륭한 사람, 우주에 연결되고 있는 사람이라는 식의 평가를 하고,
그 사람에게 매달리는 사람이 있습니다.
현실 속에 숨겨진 힌트는 여러분 스스로 찾아내고,
스스로 그 해답을 발견하여 성장해 가는 것입니다.
그를 위해 숨겨져 있는 것이고,
다른 사람이 힌트를 주는 것만으로 모든 것이 해결되는 것이 아닙니다.
확실히 개중에는 어떻게 할 수도 없이 막막하고, 전혀 어떻게 해야 좋을지 모를 때,
누군가 마치 빛을 던져주는 것과 같이 정확한 힌트를 해주는 경우도 있을 것입니다.
그것은 그것으로 괜찮습니다.
어둠 속에서 몇 년도 넘게 괴로워하고 있는 사람에게
빛을 가져다 주는 역할을 가지고 힌트를 주는 사람도 있기 때문입니다.
일상 생활에서 가장 필요한 것은
자기 자신에게 주어진 힌트를 스스로 풀어 가는 것입니다.
우선 이것이 출발점이 됩니다. 따라서 현실로부터 도망치려 하는 사람,
현실을 없는 것으로 무시하려 하는 사람, 이것은 스스로 힌트를 버리고 있는 것과 같습니다.
자신의 현실 속에 있는 힌트를 보려 하지 않고, 찾아 내려 하지 않고,
다만 다른 사람의 도움을 받아, 문제로부터 해방되려 하고 있습니다.
그러한 의미에서, 우리는 여러분이 우선 자신의 현실 속에서
자신이 안고 있는 문제의 힌트를 어떻게 해서든 찾아내,
자신의 힘으로 극복해 간다고 하는 방식을 빨리 몸에 익혀 주시길 바라고 있습니다.
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3. 금전의 에너지 (세인트 저메인)
현실의 생활 속에서,
여러분에게 가장 큰 테마가 되는 것은 아마도 금전이고,
가정에서의 경제 상황이겠지요.
'본래 금전은 불필요한 것이고, 있어서는 안 되는 것으로 인식하여,
금전이 없는 것을 전제로 생활하려 한다.
그렇지만, 실제로는 생활 자체가 성립되지 않고, 점점 불쾌감이 높아지게 된다.'
우주에 대한 배움을 하고 있는 사람들 중에서, 이런 사람들이 많이 있습니다.
금전을 받는 것을 마치 있어서는 안 되는 일처럼 생각해 버려,
가능한 한 금전을 손에 넣지 않고, 즐겁게 살아갈 수 있는 방식,
순조롭게 진행될 수 있는 방식을 찾으려 하고 있습니다.
확실히 새로운 시대에서는 금전이 없는 것이 전제가 되고 있습니다.
그러나 지금의 여러분의 감각으로 느끼는 금전과는 다른 종류의 부의 에너지가 있고,
그것은 한 사람 한 사람에게 명확히 존재하고 있습니다.
'다른 사람을 풍부하게 하자,
다른 사람들이 풍부하게 되기를 바란다.’라는 에너지를 많이 가지고 있는 사람은
다른 사람으로부터 부가 주어집니다.
'나 자신만 물건을 가득 손에 넣어, 편하게 되고, 만족스러운 기분이 되고 싶다.’라고
생각하고 있는 사람은, 그렇게 생각하고 있는 사람들이 동지로서 모여 오고,
서로 쟁탈전을 벌이기 시작합니다.
결국 금전이 있건 없건, 여러분의 마음 속에
다른 사람으로부터 뭔가 빼앗으려고 하는 기분이 있는 한,
현상 자체는 아무것도 바뀌지 않습니다.
금전이 있건 없건, 서로 간의 쟁탈전은 계속 일어날 것이기 때문입니다.
그것은 바로 여러분의 마음이 결정하는 것입니다.
서로 부를 나누려고 생각하고 있는 사람,
자신의 부를 조금이라도 그것을 바라고 있는 사람에게 주려고 하는 사람,
이런 사람은 이런 비슷한 동지들이 모여, 서로 부를 나누어 가겠지요.
지금의 시대에서, '아무리 나 자신이 다른 사람에게 봉사를 해도,
다른 사람에게 부를 나누어 주어도,
자신에게는 부가 들어 오지 않는다,
나 자신은 다만 손해만 보고 있다.’이렇게 느끼고 있는 사람이 있을지도 모릅니다.
지금의 여러분의 사회에 흐르고 있는 금전의 에너지가
여러분에게 아직도 강하게 영향을 주고 있어,
다만 한순간 모두의 풍요를 생각하거나 모두의 부의 흐름을 생각한다 하더라도,
곧바로 원래대로 돌아가 버리고 맙니다.
즉 여러분의 사고의 에너지가
아직 자신의 경제적인 에너지를 바꿀 수 있을 정도로 강하지 않고 있습니다.
따라서 여러분 쪽에서 그것을 현실화하기 위해서는 보다
강한 신념으로 자신의 부의 에너지를 바꾸어 갈 필요가 있습니다.
이제 심신을 릴랙스하고, 편한 자세를 취해 봅시다....
마음을 안정시키고, 고요하게 한 후,
자신이 그동안 부나 금전에 대해서 어떤 생각을 가지고,
어떤 집착을 가지고, 사람들에게 여러모로 주거나
혹은 빼앗와 왔는지를 마음 속에서 느껴 봅시다....
'돈은 아무래도 좋다!”라고 말하고는 있어도,
무심코 돈에 관해 걱정하거나 불안을 느끼거나
무의식적으로 추구하고 있지는 않았는지….
다른 사람에게 뭔가 봉사를 한 것처럼 보여도,
내심으로는 나중에 그 보은이나 감사를 바라고 있지는 않았는지….
다만 주는 것만 있고, 상대가 그것에 아무런 반응을 나타내지 않을 때,
자신은 과연 만족하고 있었는지….
부의 에너지는 상대에게서 빼았는 것이 아니라,
자신이 다른 사람을 유복하게 만들고자 하는 기분이 그 출발점이 됩니다.
다른 사람으로부터 부를 받으려 하는 것이 아니라,
자신의 마음 속에 있는 풍부함을 다른 사람에게 나누어 준다,
이것이 출발점인 것입니다.
이제 자신의 마음 속에 있는 풍부함을 찾아내, 그것을 크게 해 나가도록 합시다.
다른 사람이 조금이라도 편하고, 유복하게 되도록 말입니다….
북한에서 굶주림으로 괴로워하고 있는 아이들,
아프리카에서 굶주림으로 괴로워하고 있는 사람들….
그들이 자연과 풍요를 손에 넣어, 기쁨을 함께 나눌 수 있는 모습….
그러한 모습이 자연스럽게 마음속에 아른거려 오도록 느껴 보십시오….
단지 다른 사람으로부터 받으려고 하거나,
빼앗는 것만을 생각하고 있던 기분이 점점 엷아지고 약해져 갑니다….
그리고 그것을 몸 밖으로 방출해 갑니다….
이제 서로 빼앗는 에너지는 아래로 내려보내,
몸으로부터 지구 속으로 내려 보내도록 합니다….
모두의 불필요한 에너지가 조금씩 지구 안에 들어가, 그것이 하나가 됩니다….
한 사람 한 사람이 만들어낸 집착이나 서로 빼앗는 기분,
이제 그것이 하나가 되어 지구 속에 있습니다.
그곳에서 이번에는 자신이 만들어낸 부의 에너지를 사용하여,
그것들을 빛으로 바꾸어 갑니다….
자신의 빛을 가득 보내고, 우주의 빛도 가득 보내,
서로 빼앗는 그 집착의 에너지들을 부의 에너지로 반전(反轉)시킵니다….
부의 에너지를 자꾸자꾸 넣어 주십시오….
부의 에너지가 지구 속에서 크게 퍼져, 이제 지구 전체가 부의 에너지로 채워져 갑니다….
자신도 부의 에너지로 채워져,
마음이 풍부하게 되고, 나누어 주는 것의 기쁨을 느끼기 시작합니다….
우주나 지구의 다양한 존재들이, 여러분쪽이 새로운 부의 에너지로 바뀔 수 있도록,
지금 여러 가지 구조를 만들고 있습니다….
자신의 몸에 무엇인가 에너지적인 변화가 일어나는 것을 느껴 보시기 바랍니다….
지금부터는 자신의 마음 속에 있는 이 부의 에너지가
다른 사람에게로, 사회로, 흘러가게 됩니다....
자신의 마음이 유복하게 되면 자신의 현실이 유복하게 되고,
자신의 마음이 풍부하게 되면 자신의 현실이 풍부하게 됩니다....
자신의 마음이 만족하면, 주위의 사람도 만족하게 됩니다....
그러한 부의 에너지를 확립시켜 주시기 바랍니다…
새로운 시대를 향해 극복해야 할 테마는 이 외에도 아직 꽤 남아 있습니다.
부에 한정하지 않고, 한 사람 한 사람의 삶의 방법,
배우자와의 관계, 가족이나 학교, 교육의 본연의 자세,
일, 사회인으로서의 삶의 방법, 다른 나라와의 관계, 인종 차별, 종교….등
다양한 분야에서 극복해야 할 테마가 가득 있습니다.
여러분 한 사람 한 사람이 그것을 어떻게 극복하고,
자신의 의식의 성장에 사용해 갈 수 있을까요?
화폐에 관한 인식을 스스로 잘 풀어내,
자신만의 부의 에너지로 활동할 수 있게 되더라도,
지금 말씀 드린 것과 같은 극복해야 할 테마는 계속 남아 있습니다.
다만 자신의 흐름이 편하게 되었다거나, 유복하게 되었다는 수준에서만 머무르는 일 없이,
한층 더 새로운 사회를 향해 여러 가지 역할을 행해 주시기를 바라고 있습니다.
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4. 자신이 바뀌면 주위가 바뀐다 (세인트 저매인으로부터 계속)
계속해서 우리는 여러분의 의식적인 성장을 위해서, 조금 더 워크를 해 보고 싶습니다.
각자 자신의 마음에 의식을 향하여,
자신의 지금의 느낌, 현실에서 안고 있는 문제,
그리고 새로운 시대를 향한 테마,
그것을 자기 나름대로 찾아내 주시기 바랍니다. 찾아내 주십시오.
자신의 가슴에 손을 대고, 영혼과 함께 생각해 보겠습니다....
파트너, 가족, 친구, 일….
지금 자신에게 가장 장해가 되고 있는 것,
가장 빨리 깨끗이 하고 싶은 것은 무엇입니까....?
그것을 극복하는 방법으로서
다만 자신만이 편하게 되는 것을 생각하고 있지는 않았는지요….
정말로 상대가 말하려 하고 있는 것,
상대가 생각하고 있던 것을 이해하고 있었는지요….
자신의 사정에 편하게 상대를 말려들게 하려 하지는 않았는지요…
여러모로 조사해 보시기 바랍니다….
자신이 바뀌는 것에 따라 상대도 바뀌고, 주위도 바뀌게 됩니다.
자신의 대수롭지 않은 의식의 방법이나 가치관의 변화로,
주변의 흐름이 조금씩 좋아져 갑니다.
그러한 이미지를 마음 속에 만들어 주십시오….
자신이 가치관이나 사고 방식을 바꾼다, 조금씩 행동을 바꾼다, 표현을 바꾼다….
그러면 주변의 흐름이 조금씩 나아져 갑니다...
그것을 이미지하고, 명확히 자신의 흐름으로 만들어가 주십시오....
이제 심신을 편하게 하고,
자신이 육체적으로도 정신적으로도 집착으로부터 해방되어,
조금씩 새로운 파동으로 바뀌어가는 것을 느껴 보시기 바랍니다….
여러 가지 문제들이 자신의 믿음이나 집착으로부터 일어나고 있습니다.
일단, 말로 무엇인가의 탓으로 하거나 타인의 탓으로 하거나
사물의 탓으로 돌리거나 하면서 변명이나 정당화를 하고 있습니다만,
그 대부분은 자신의 믿음이나 감정적인 것, 집착으로부터 일어나고 있습니다.
지금까지의 자신을 부수지 않기 위해,
지금까지의 스스로가 그대로 있을 수 있도록, 자신이 편하게 되도록,
모두 그러한 집착으로부터 여러 가지 현상을 일으키고 있습니다.
자신이 바뀌지 않으면 현실이 바뀌지 않습니다.
자신이 움직이지 않으면 아무것도 움직이지 않습니다.
우선은 그것을 명확하게 이해해 두십시오.
반대로 자신이 바뀌면 자꾸자꾸 주변도 변해갑니다.
자신이 깨끗이 되면 주변도 깨끗이 바뀌어 나갑니다.
자신이 바뀌는 것에 따라 새로운 사회가 조금씩 가까워져 옵니다.
그러한 의식을 만들어가 주시기 바랍니다.
그러면 여기서 조금 휴식을 취하겠습니다. 감사합니다.
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5. 빛을 주려고 하면 자신이 빛난다 (예수)
나는 예수로서 2천년 전, 지상에서 걸으면서,
지구의 사람들과 함께 배움을 거듭하였고,
그 후 사난다 그룹에서 지구인의 진화를 지켜 보았습니다.
지금 새로운 시대를 향해 나의 역할을 완료할 수 있도록 이 지구에 돌아오려 하며,
여러분과 함께 배움을 시작하고 있습니다.
지금 지구의 사람들이 나를 구하는 목소리를 매우 강하게 내고 있는 것을 잘 알고 있습니다.
드디어 2천년이 되어, 새로운 세기가 되어,
우리가 지상에 나타나리라 믿어, 강한 목소리로 요구하는 사람이 있습니다.
우리는 이 지구 인류의 의식이 어디까지 성장해,
진정한 사랑을 어디까지 몸에 익혀,
신과 일체가 되어 그것을 실현해 나갈 것인가?
그것을 언제나 생각하며, 그것에 맞춰 여러 가지 구조를 만들고 있습니다.
방금 전, 세인트 저메인의 지도 하에 한 사람 한 사람의 부의 에너지가 조정되었고,
또 마음속에 있는 큰 응어리도 상당히 치유되었습니다.
새로운 시대는 여러분의 마음 속에 이미 준비되어 있습니다.
자신의 마음 속에 새로운 파동이 확실히 준비되어 있고,
새로운 인간으로서 살아가는 에너지도 준비되어 있으며,
신으로서 행동하는 에너지도 준비되어 있습니다.
'나 자신은 아직 거기까지 이해하고 있지 않다,
아직도 집착이 너무 많은….이런 부족한 나에게는 아직 자격이 없다….’
그러한 파동을 가지고 있는 사람도 많이 있습니다.
그렇지만 우리는 그것을 이유로 여러분으로부터 멀어지거나
여러분을 무시할 생각은 전혀 없습니다.
여러분이 빛과 함께 걸어, 자신이 빛임을 믿고 있는 한,
우리는 항상 여러분과 함께 있습니다.
'자신은 빛이다. 자신은 신이다.’ 여러 가지 책에 그렇게 쓰여져 있습니다.
여러분도 이미 몇 십회나 들어왔겠지요.
그렇지만 현실을 돌아보면, 자신은 단순한 인간이 되어 버리고 맙니다.
자신이 빛이라고는 전혀 생각되지 않습니다.
'어떻게 나 자신이 빛일까? 어째서 나 자신이 신일까? 생각대로 되어 가지 않은데….’
빛은 다른 사람에게 빛을 주려고 했을 때, 그 진정한 빛을 발합니다.
빛은 다른 사람을 비추려고 했을 때에 진정한 빛을 발합니다.
자신이 빛인지 빛이 아닌지 잘 모르겠다는 사람은
자신의 빛을 다른 사람에게 주려고 했던 적이 얼마나 있었는지를
곰곰이 생각해 보시기 바랍니다.
먼저 빛을 받고 나서 빛을 주려고 하고 있지는 않았는지.…
그러한 사람은 출발점으로부터 잘못되고 있습니다.
다른 사람에게 빛을 주려고 했을 때에 빛은 빛나는 것입니다.
다른 사람을 살리려고 했을 때에 빛은 빛나옵니다.
우선 먼저 빛을 받고 나서 빛을 주려고 하지는 않았는지….
빛은 받는 것도 아니고, 주어지는 것도 아니며,
또 처음부터 모두 준비되어 있는 것도 아닙니다.
빛을 주려고 했을 때에, 자신이 빛나게 되는 것, 그것이 빛의 증거입니다.
따라서 빛을 주려고 한번도 생각한 적이 없는 사람은
모처럼 준비가 되어 있어도, 빛은 빛나지 않습니다.
마냥 기다리기만 하고 있는 사람,
아직 준비되어 있지 않다고 말하며 다만 기다리고 있는 사람,
우선 자신으로부터 먼저 빛을 주어 간다, 자신으로부터 빛을 흘려 간다,
그것을 우선 확실히 기억해 두시기 바랍니다.
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6. 많은 정보들 중에서 자신에게 맞는 것만을 사용하도록
앞으로의 시대를 향해 한 사람 한 사람, 의식의 각성이 더욱 커질 필요가 있습니다.
현실에서 우왕좌왕하면서 방향성을 잃어 버리고 있는 사람,
여러 가지 정보들에 혼란스러워 하며 머리로 정리할 수 없게 되어 버리는 사람,
지금부터 계속 늘어갈지도 모릅니다.
더 다양한 새로운 정보들이 지구에 많이 가져와 지겠지요.
여러분이 믿을 수 없었던 정보들이 자꾸자꾸 지구에 올지도 모릅니다.
그리고 그것을 손에 넣은 사람은,
또 한층 더 그것을 넓히려고 여러 가지 활동을 해 나갈 것입니다.
지구에 관해서, 우주에 관해서, 여러 가지 정보가 흐르게 되겠지요.
지금까지 많은 사람들은 많은 지식을 수중에 넣어,
그것에 따라 안도감을 느끼고, 정답이 되는 정보를 기초로 하여
나아가는, 성장의 방법을 택해 왔습니다.
그리고 많은 사람들이 같은 방식을 취하게 되면,
그 방식은 올바르다고 판단되어, 많은 사람들로부터 지지를 얻을 수 있었습니다.
그러나 지금부터는 한 사람 한 사람의 삶의 방식이 자꾸자꾸 달라져,
다른 사람의 삶의 방법이 자신에게 들어맞는 것이 없어지게 됩니다.
자신에게는 자신에게 밖에 들어맞지 않는 정보가 많아지는 것입니다.
이미 다른 사람에 관한 정보로는 자신의 흐름에 대한
예측이되지 않습니다.그래서 한 사람 한 사람이, 자신에게 필요한 정보만을 요구하게 되어 갑니다.
때문에 필연적으로, 다양한 사람들에게, 다양한 사람들을 위해,
그에 필요한 정보가 흐르게 됩니다.
결과적으로, 여러분의 입장에서 보면,
여러 가지 정보들이, 수많은 정보들이 지구에 주어지는 것처럼 생각되겠지요.
그렇지만, 실제로는 다양한 사람들을 위해서,
필요한 정보를 다만 모아놓은 것에 지나지 않고,
자신에게 필요한 것은 그 중 몇 푼에 불과합니다. 극히 작은 부분에 불과한 것입니다.
그 많은 정보들 중에서 얼마나 자신에게 필요한 작은 일부를 찾아내,
자신에게 살려갈 것인가? 그것이 앞으로의 배움의 열쇠가 되겠지요.
모든 정보를 자신에게 적용시키려고 하면, 자신은 자신이 아니게 되어 버립니다.
자신에게 필요한 것만을 도입해 간다, 그러한 배움의 방식을 확립해 주시기 바랍니다.
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7. 내면의 자신에게 빛을 넣어 마음의 벽을 녹여 간다 (예수)
나는 여러분과 함께 배움을 거듭해, 새로운 것도 여러모로 배울 수가 있었습니다.
지금의 지구 인류의 의식 레벨이 내가 있었을 무렵의 의식 레벨과는 꽤 차이가 나고 있습니다.
말할 필요도 없이, 2천년 전의 가르침은 지금은 전혀 도움이 되지 않습니다.
지금의 여러분에게 필요한 사랑의 방법, 신의 본연의 자세가 요구되고 있습니다.
2천년 전의 인간은 인간이 인간을 믿을 수 없었고,
서로 속이며 서로 빼앗는 것이 일상적인 것이었습니다.
작물이 잘 수확될 수 없었던 해에는 먹는 것도 거의 손에 들어 오지 않았고,
쟁탈전이나 살인도 많이 일어나고 있었습니다.
지금 여러분의 주위에는 음식은 많이 흘러 넘치고 있고,
신변도 충분히 안전하게 되어 있습니다.
그렇지만, 사람을 무서워하는 기분,
사람을 두려워하는 기분은 의외로 바뀌지 않고 있습니다.
다른 사람으로부터 무엇인가 요청을 받아도, 솔직하게 응할 수가 없고,
그 사람을 믿을 수 있을 지를 먼저 의심해 보거나,
잘 되지 않았을 때를 먼저 생각해 버립니다.
'인간을 믿을 수 없다, 정말로 사람을 위해서 최선을 다할 수가 없다.
이것은 2천년 전과 같습니다.
사회는 유복하게 되었고, 자신의 신변도 안전하게 되었음에도 불구하고,
사람을 신용할 수 없게 되고 있습니다.
자신이 다른 사람을 믿었던 적이 있었는지….
비록 친밀한 사람이라도, 가족일지라도, 모든 것을 신용할 수 있었는지….
어딘가에 믿을 수 없는 부분, 배신 당하거나, 말하는 것을 들어 주지 않거나,
잘 되지 않는 것을 생각해 버립니다.
스스로의 마음에 본능적인 불안이 있고, 두려움이 있습니다.
인간과 접하는 것만으로 불안이나 두려움에 표면에 나와 버리는 사람도 있습니다.
자신의 마음 속에 인간에 대한 무서움, 본능적으로 피해 버리는 두려움이 있어,
완전하게 자신의 마음을 열고 드러낼 수가 없습니다.
아무래도 벽을 만들어 버리고, 그 벽의 안으로는 아무도 들어오지 않게 해 버립니다.
이러한 모습을 자신의 마음 속에서 잘 느껴 보시기 바랍니다.
비록 사이가 좋은 사람일지라도, 아무래도 어떤 선 이상은 자신을 지켜 버리고,
무심코 마음을 닫아 버리며, 얼굴을 돌려 버립니다.
한 사람 한 사람의 마음 속에 이런 에너지가 있습니다.
이런 에너지 중에서 한 사람 한 사람이 자신을 만들어내고,
그 가운데 자신은 이러이러하다고 믿어 온 것이 있습니다.
그 에너지의 바깥쪽은 자유롭게 다른 사람에게 보이고 있으면서도,
그 안쪽은 결코 보이지 않고 있습니다.
사실은 인간을 아주 싫어하는데, 인간을 좋아하는 것 같은 얼굴을 해 온 자신,
사실은 대인 관계가 매우 서투른데도 사이가 좋은 것처럼 가장해 온 자신,
사실은 돈을 가득 갖고 싶은데 '돈은 아무것도 아닙니다.”라고 말해 온 자신....
그러한 진짜 자신이 마음의 한 가운데에 꼭 눌러 앉아 있습니다.
그런 자신은 마음 속에서 눌러 앉아서 무엇을 생각하고 있었습니까?
무엇을 바라며 마음 속에 눌러 앉고 있었던 것일까요?
다만 그곳에 가만히 눌러 앉아,
'그것이 자신이다, 이것이 자신이다’라고 우기고 있었을 뿐입니다.
그 마음 속에서 웅크리고 있는 자신, 그것은 단순합니다.
다른 사람에게 무엇인가 해 주려고 하는 기분이 전혀 들어가 있지 않습니다.
한 사람 한 사람, 잘 조사해 주시기 바랍니다.
다른 사람에게 빛을, 다른 사람에게 사랑을, 다른 사람에게 상냥함을….
이라고 생각하고 있던 자신이 과연 그곳에 있었는지….
마음 속에 웅크리고 있는 자신에게, '다른 사람에게 빛을 주자’,
'다른 사람을 부유하게 하자’, '다른 사람을 편안하게 하자’, 라는 빛을 넣어,
새로운 자신으로 바꾸어 주십시오….
마음 속에서 웅크리고 있던 자신에게,
'나 자신으로부터 주변의 사람에게 빛을 흘려 가자’,
'나 자신으로부터 상냥하게 해 나가자.’
'나 자신으로부터 편안하게 만들어 가자'....
그러한 자신을 만들어, 그곳에서 빛을 꺼내도록 해 보시기 바랍니다….
웅크리고 있었던 자신이 점점 빛나기 시작하여,
명확하게 되어가고, 자신을 가지는 하나의 인간으로 바뀌어갑니다….
자신으로부터 빛이 나가기 시작합니다….
마음의 벽을 만들고 있던 에너지가 내면으로부터의 빛에 의해 사라져 갑니다….
자신을 지키고 있던 에너지, 닫고 있던 에너지가
내면으로부터 조금씩 사라져 갑니다….
마음의 벽이 조금씩 녹아 가고, 내면으로부터의 빛이 밖으로 나오기 쉬워집니다….
자신의 빛이 다른 사람에게 자꾸자꾸 흐르기 쉬어집니다….
사람과의 관계에서도, 불안이나 걱정보다 먼저 빛을 주는 기쁨이 중심이 되어 갑니다….
자신의 빛이 상대의 마음에 전해지면,
상대와 자신 사이에 빛이 매우 아름다운 빛깔로 반짝이게 되고,
서로간에 대단한 바이브레이션을 일으키게 됩니다.
상대의 마음과 연결된 순간에 빛이 전혀 새로운 빛깔로 반짝이게 되고,
서로의 마음을 매우 부드럽게 어루만져 갑니다.
마음 속에서, 자신이 좋아하는 사람이나 파트너,
가까운 누군가를 이미지하여,
그 사람의 마음과 자신의 마음을 지금의 새로운 빛으로 연결해 보십시오….
서로의 빛나는 마음이 연결되어, 훌륭한 빛이 느껴지게 됩니다….
이제 자신이 가장 곤란해 하는 사람,
지금까지 아무래도 본심을 전할 수 없었던 사람을 이미지하고,
그 사람을 자신과 자신이 좋아하는 사람의 한 가운데에 있게 하여,
양쪽으로부터 빛을 그 사람의 마음 속에 넣어 주십시오….
자신이 가장 꺼려했던 사람을,
자신과 자신이 좋아하는 사람이 둘러싸고, 양쪽으로부터 빛을 주어 가는 것입니다….
자신이 싫어했던 사람의 마음이 양쪽 모두로부터의 빛으로 점점 녹아 버리고 있습니다….
그 사람의 딱딱한 마음이 조금씩 사라지게 되고,
자신의 마음과도 연결되어, 빛이 왕래하게 됩니다….
그러면 자신이 싫어하고 있던 것은 단순히 자신의 마음이 만들어낸 망상이고,
그사람의 진정한 마음은 매우 상냥한 것이었다는 것을 깨닫게 됩니다.
자신이 바뀌면, 상대도, 주위도 변해 갑니다.
그것은 자신이 진심으로 빛을 흘려 가면, 다른 사람의 빛이 빛나게 된다는 의미입니다.
자신이 빛을 발하면, 다른 사람의 빛이 한층 더 빛나게 됩니다.
다른 사람의 빛나고 있지 않았던 마음이 빛나게 됩니다.
그 사람이 빛나고 있지 않았던 것은,
자신이 빛을 흘리고 있지 않았기 때문입니다.
그 사람이 마음을 닫고 있었던 것은, 자신이 빛을 주고 있지 않았기 때문입니다.
자신이 빛을 주면, 그 사람의 마음이 빛나 갑니다.
닫고 있는 사람을 꾸짖거나 공격하는 것이 아니라,
우선 자신으로부터 빛을 그 사람에게 주어 가는 것입니다.
그에 따라 인간 관계가 변해 갑니다.
여러분의 마음이 조금씩 변화해 오고,
이제 자신의 본래의 빛을 기억해 낸 사람도 있습니다.
정말로 어떻게 살아야 할 것인가를 느끼게 된 사람도 있습니다.
자신의 마음, 그것은 진지하게 응시하지 않으면 좀처럼 알 수 없는 부분이 있습니다만,
그것을 지금 단시간에 체득한 사람도 있습니다.
자신의 진심으로 다른 사람에게 자꾸자꾸 빛을 흘려 갑니다.
앞으로의 현실에서도 계속 의식해 두시기 바랍니다.
감사합니다.
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8. 보고 싶지 않은 곳을 바라 보도록
앞으로의 여러분의 성장에 있어서도,
한 사람 한 사람이, 자신을 위해서 무엇이 필요한가,
자신은 어떤 배움을 진행해 나가고 있는 것인가,
그것을 생각할 때마다 항상 마음의 내면에 의식을 향하고,
닫고 있던 자신의 마음 속을 찾아내 주시기 바랍니다.
막상 자신의 마음을 바라본다고 하더라도,
표면만을 보고 있고 진정한 자신은 모르는 경우가 많습니다.
대부분의 사람이, 자신의 마음에 대해 생각할 때,
다른 사람에게 말해도 좋은 곳, 드러내도 안심이 되는 곳 밖에 바라보고 있지 않습니다.
정말로 타인에게 말하고 싶지 않은 부분, 보고 싶지 않은 부분은
완전하게 덮어 숨기고 있고, 스스로도 그것을 바라보지 않으려 하고 있습니다.
그렇지만, 정말로 필요한 것은 그러한 마음이고,
그곳에야말로 여러 가지 힌트가 숨어져 있습니다.
자신의 마음을 바라본다는 것은,
다른 사람에게 보이고 싶지 않은 그러한 부분을 제대로 바라 보는 것을 의미합니다.
그러한 연습을 통해 자신을 찾아내도록 노력해 주시기 바랍니다.
9. 마지막 인사
지금까지의 에너지 조정으로,
사람에 따라서는 상당히 눈을 뜨고 앞으로 나아간 사람도 있습니다.
그러나 많은 사람들은 아직 실감이 솟아 오르지 않을지도 모릅니다.
하지만 스스로의 빛을 조금씩 상대에게 나누어 주고,
많은 사람들의 마음 속에서 빛을 찾아낼 때마다,
자신의 본래의 빛이 눈을 뜨고, 한층 더 성장해 나가게 됩니다.
자신의 마음속으로부터 조금씩 조금씩 빛이 퍼져 간다고 하는 실감을
자신의 힘으로 느껴 주시기 바랍니다.
오늘 하루, 새로운 에너지를 많이 받아들여, 많은 깨달음을 경험한 사람도 있습니다.
앞으로의 현실을 어떻게 하면 좋은 흐름으로 만들어 나갈 수 있을까요?
많은 사람들의 마음 속에서, 어떻게 많은 빛을 찾아내 갈 수 있을까요?
자신의 성장은 많은 사람의 빛의 성장과 같다는 것,
자신부터 바뀜에 따라 주위가 변해간다는 것,
항상 여기에 의식을 향하고 배움을 진행시켜 주시기 바랍니다.
한 사람 한 사람이 고민을 안고 있거나,
싫은 일을 경험하며 괴로워하고 있는 사람이 있을 지도 모릅니다.
우리는 그러한 현실을 여러분에게 굳이 무리하게 부여한 것은 아니고,
또 반드시 경험하지 않으면 안되는 것으로 해서, 여러분에게 준 것도 아닙니다.
다만 여러분이 스스로 만들어 스스로 이끌어 온 것이고,
그것은 우리라도 어떻게 할 수 없는 것입니다.
우리도 사실은 그러한 에너지들로부터 빨리 여러분이 해방되어,
많은 빛 속에서 즐겁고 쾌활하게 하루 하루를 보내 주시길 바라고 있습니다.
스스로 만들어낸 것은 스스로 원 상태로 되돌린다,
그것이 한 사람 한 사람의 원칙이며, 우리들이라도 그 원칙을 바꿀 수는 없습니다.
그렇지만, 그런 와중이라도 여러분이 우리를 부르면, 우리는 반드시 여기에 나타납니다.
그리고 어떻게 해서든 어드바이스를 드리며,
빨리 편안하게, 함께 되어 가기를 바라고 있습니다.
여러분도 아무것도 걱정하지 말고,
여러 우주의 마스터들이나 존재들을 자꾸자꾸 불러,
자신의 인생을 밝게 만들기 위해서, 즐겁게 만들기 위해서, 그들을 사용해도 괜찮습니다.
그에 따라 자신의 인생이 편하게 되면, 우리 자신도 아무런 불만은 없습니다.
걱정하지 말고, 안심하고 우리를 자꾸자꾸 불러 주세요.
우리는 한 사람 한 사람이 편하게 되는 것을 큰 즐거움으로 기다리고 있습니다.
역시 마음을 해방하여 모든 것을 드러내는 쪽이 정말로 편하고, 즐거운 것입니다.
오히려 벽을 만들어 내거나, 자신을 치장하거나,
자신만의 마음으로 생활하고 있는 쪽이 얼마나 괴롭고, 귀찮으며, 부자유스러운지,
여러분이 그것을 정말로 알기를 원합니다.
우리는 여러분의 마음이 맑게 개이기 위해서 라면, 무엇이든지 할 준비를 하고 있습니다.
앞으로도 결코 외면하거나 도망치려 하지 말고,
정면에서 당당하게 우리와 함께 앞으로 나아가기를 부탁 드립니다.
그러면 오늘은 하루도 수고하셨습니다
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