돈이 없어서 어쩔 수 없는 것은... 천상의 뜻이라고 할테지만...

만약 그런게 아니라 여유가 되는데도 아이를 죽음으로 내몬다면.... 저것은 살인입니다.

제 개인적인 견해이며... 살릴 수 있다면 살려야 합니다.

교리상에서 병을 치료를 말한다면 그것은 이미 빗나간 것이며

그러한 것은 아무것이나 함부러 말하는데 곧 자신을 서왕모 옥황상제가 내려온 것이라 자칭합니다.

저희 파룬따파 역시 병치료를 말하지 않으며 불교 , 기독교 어디든 마찬 가지 입니다.

무릇 정도 정법 수련이라면 어디든 병치료 따위를 말하지 않습니다.

저희는 속인이라면 빨리 병원에 가라고 하는데 저희는 진정 수련하는 사람만 책임지어 정화하지만

병을 치료하려 온 사람 또는 다른의도가 있어 돈을 벌고 명리를 챙기려 하며 등등의

다른 의도가 잇는 이들은 그 집착심으로 말미암아 그는 사상이 빗나간바 그런 사람은 어느 정도수련의

각자도 책임지지 않을 것입니다. 왜냐면 그것은 필경 속인이고 수련자의 기점이 아니기때문입니다.

예전에 기독교 수련자중에 좀 고층차에 있는 분을 보았는데

그 분은 대학원 가라고 옆에서 아내가 계속 쪼아댔습니다.

그분은 선생님인데 중학교때 아이들에게 말했습니다.

대학원 갈 공부를 하고 시험치려 하는데 돈이 없더라.

그래서 그분은 기도 하기를

돈을 주십시요. 라는 그런 류의 기도가 아니라 즉

정법수련을 하는 것을 무슨 다른 의도 목적을 추구하려는 불순한 의도가아니라

제가 당신이 시킨대로 (배치한대로) 대학원에 가려는데 돈이 없습니다. 당신이 하신 일이니 책임지십시요.

즉 이렇게 기도 했는데 이는 바로 수련인의 기점입니다. 진정한 수련자는 이렇게 해야 합니다.

그래서 그날 바로 다음날 갑자기 모르는 사람에게 전화가 와서는

갑자기 계좌번호 불러달라고 하면서 돈이 입금되었다고 합니다.

이는 정법수련의 각자는 정말 수련하는 진정한 수련인은 책임진다는 것을 뜻합니다.

만약 진정한 수련인의 기점이 아니라 돈을 구하고 또는 병을 치료하는 등의 다른 목적을 추구하여

정법수련을 하나의 도구로 삼으려 한다면... 즉 수련인의 기점은 마땅히 정과를 얻어 공성원만하여 반본귀진하려는 것이어야

하는데 그렇지 않다면 그것은 사법이며 정법수련의 각자는 신경쓰지 않으며 진정한 수련인만 책임지는 것입니다.

위의 사건 역시 안타까운 일입니다.... 다들 잘되기를 바랍니다.